Можно сказать иначе: «Голуби» и «Ястребы». Первые, возможно, полагают, что кое-что людям все-таки надо говорить, вторые могут быть уверены, что никакая ненужная, согласно предложениям авторов «Отчета Брукингса», информация в общество просачиваться не должна. А вот дезинформировать общественное мнение можно и нужно. И в деле этой дезинформации активно использовать не только армию многочисленных уфологов, но и представителей «серьезной» науки, средств массовой информации и прочих уважаемых «экспертов». Тем более что среди представителей альтернативного направления (как верно замечал в своем исследовании «Теория заговора» Михаил Хлебников) также не существует единства: любая новая теория или предположение очень часто встречает более чем критический разбор со стороны коллег.
Для людей, находящихся, что называется, не в теме, и в самом деле может показаться странным, что даже среди исследователей такого явления, как неопознанные летающие объекты (НЛО), существуют взаимоисключающие теории и крайне жесткие споры. Но в этом нет ничего удивительного, если учесть хотя бы тот момент, что в среде уфологов нет единой точки зрения относительно природы происхождения НЛО. Это – с одной стороны.
С другой стороны, этого единства нет, возможно, по той причине, что изрядное число всех этих уфологов и исследователей альтернативного толка работают на секретные правительственные службы тех же Соединенных Штатов (об этом подробнее расскажу на примере истории появления книги Филиппа Корсо «На следующий день после Розуэлла»).
Примером отсутствия такого вот единства среди исследователей-конспирологов может послужить, например, опосредованная полемика двух известных североамериканских исследователей – Стэнтона Фридмена и Генри Стивенса.
Стэнтон Фридмен и Генри Стивенс: взаимоисключающие теории происхождения НЛО
Стэнтон Терри Фридмен (Stanton Terry Friedman, родился 29 июля 1934 г.) является профессиональным уфологом, который сейчас проживает в городе Фредериктон в западноканадской провинции Нью-Брансуик. Имеет гражданство США и Канады. По праву считается одним из наиболее авторитетных исследователей так называемого «розуэлльского инцидента», который произошел в июле 1947 года.
Учился в Чикагском университете, где последовательно (в 1955 и 1956 годах) получил степень бакалавра и магистра в области ядерной физики. После окончания университета на протяжении 14 лет работал в нескольких крупнейших корпорациях («General Electric», «General Motors», «Westinghouse», «TRW Systems», «Aerojet General Nucleonics» and «McDonnell Douglas»).
Стэнтон Фридмен на конференции в Аламогордо, штат Нью-Мексико, 23 марта 2010 года
Работая в этих корпорациях, Стэнтон Фридмен участвовал в научных исследованиях, посвященных использованию в авиации двигателей, работающих на ядерном топливе, исследований в области физики деления и синтеза, а также создания компактных атомных электростанций для наземного и космического применения. Но, как замечает сам Стэнтон Фридмен в автобиографической статье на своем персональном веб-сайте «Stantonfriedman.com», в конце концов все исследования в рамках реализации этих программ были свернуты.
Стэнтон Фридмен является членом «Американского общества ученых-атомщиков» («American Nuclear Society»), «Американского физического общества» («American Physical Society»), «Американского института аэронавтики и космонавтики» («American Institute of Aeronautics and Astronautics»), а также «Американской федерации артистов телевидения и радио» («American Federation of Television and Radio Artists»; AFTRA).
По собственному признанию, Стэнтон Фридмен заинтересовался проблематикой НЛО в 1967 году. Тремя годами позднее он профессионально занялся уфологией. С тех пор Фридмен выступил более чем в 600 колледжей, перед десятками интересующихся уфологией групп граждан во всех 50 штатах США, 10 канадских провинциях и 18 иностранных государствах. Опубликовал десятки статей на темы НЛО, выпустил множество книг, принимал участие в сотнях радио– и телепрограмм, трижды участвовал в знаменитом телешоу Ларри Кинга, как автор, создатель и эксперт принимал участие во множестве документальных фильмов.
И вот в 2010 году произошел интересный случай. В феврале того года у известного американского исследователя Джозефа Фаррелла вышла в свет книга «Розуэлл и III Рейх. Следы нацистских технологий» («Roswell and the Reich. The Nazi Connection»). В июне того же года на популярном англоязычном интернет-ресурсе «Хроники НЛО» («TheUFOCronicles.com») Стэнтон Фридмен опубликовал, по сути, разгромную рецензию на эту книгу.
Фридмен детально проанализировал работу Фаррелла и не без должных на то оснований упрекал его в весьма вольном цитировании и допущенных им ошибках и неточностях относительно написания имен, названий, дат, указания должностей и званий людей, организаций и ведомств, имевших отношение к «розуэллскому инциденту» и последовавшему затем расследованию этого события. Не буду углубляться в пересказ этих моментов в статье Стэнтона Фридмена, в нашем случае интересно не это.
Стэнтон Фридмен выразил категорическое несогласие с гипотезой Джозефа Фаррелла о том, что разбившийся в июле 1947 года возле городка Розуэлл летательный аппарат был разработан в рамках научно-исследовательских программ Третьего рейха и, следовательно, имел земное, а не инопланетное происхождение.
«Фаррелл, – пишет Фридмен, – на протяжении всей своей 520-страничной книги утверждает, что разбившийся под Розуэллом объект был слишком мал для того, чтобы он мог преодолевать большие межзвездные и межгалактические расстояния. Из чего он делает вывод, что этот аппарат имел земное происхождение.
При этом Фаррелл почему-то совершенно игнорирует прекрасно известный на Земле принцип, используемый, в частности, военно-морскими силами США: огромные атомные авианосцы являются базой, домом для многочисленных самолетов-бомбардировщиков, самолетов-истребителей и пр., расположенных на их палубах. Эти самолеты, как опять же известно, могут находиться в воздухе без дозаправки весьма ограниченное количество часов. Почему же, спрашивается, аналогичный принцип не может использоваться представителями инопланетных цивилизаций, “авианосцы” которых находились бы где-то на орбите Земли? […]
Пытаясь аргументировать свою теорию, Фаррелл стремится убедить читателя в том, что правительство США сразу после катастрофы под Розуэллом, в 1947 году, начало проталкивать в общественное мнение теорию, будто бы это был именно инопланетный летающий объект. И, дескать, делалось это с целью сокрытия от населения страшной тайны: что катастрофу потерпел летательный аппарат, построенный на основе нацистских технологий. Я лично прочитал очень много газетных статей 1947 года. И ни в одной из них не выдвигалось не то чтобы утверждений, но даже предположений относительно инопланетного происхождения “розуэлльского” аппарата!»
Свою рецензию Стэнтон Фридмен завершает такими строками: «Я должен признать, что Фаррелл провел большую работу, исследуя тайны и загадки нацистских программ в области создания необычных летательных аппаратов. Но в своих попытках объяснить природу “розуэлльского инцидента” земным, а не инопланетным происхождением он явно потерпел неудачу. Фаррелл, безусловно, ошибается, строя свои гипотезы на основе того, что летательный аппарат, потерпевший катастрофу под Розуэллом, имел в своей основе нацистские технологии, а правительственные круги США скрыли этот факт от широкой общественности. Почему я так думаю?
Да потому, что Фаррелл, как и многие его коллеги, толкующие о секретных нацистских технологиях, кажется, не понимают простой вещи: можно без особого труда обнаружить многочисленные чертежи, схемы, эскизы самых разнообразных и экзотических транспортных средств. Но из факта существования этих проектов вовсе не следует, что подобного рода аппараты и в самом деле когда-либо были построены и протестированы!»
Критика Стэнтона Фридмена во многом и в самом деле является обоснованной. Но не менее весомой является и позиция американца Генри Стивенса (Henry Stevens). В 2003 году у Стивенса вышла книга, которая называлась так: «Летающие тарелки Гитлера: необычные летательные аппараты Германии Второй мировой войны» («Hitler`s Flying Saucers: A Guide to German Flying Discs of the Second World War»). В США Стивенс является одним из теоретиков теории заговора, исследователем истории Холокоста, издателем, основателем «Германского исследовательского проекта» («German Research Project»; GRP), базирующегося в Калифорнии и занимающегося проблематикой исследования нацистского происхождения наблюдаемых в последние десятилетия НЛО.
Генри Стивенс в документальном сериале «Загадки истории» (США, 2011 г.) режиссера Кевина Барнса, серия 9 – «Пришельцы и Третий рейх»
В финальной, восьмой главе своей книги – «Заключительные мысли» – Генри Стивенс рассуждает даже не столько с фактологической, сколько с философско-мировоззренческой позиции. Подводя в 2003 году определенный итог присутствия темы НЛО в общественной повестке дня, прежде всего американской, Стивенс делает ряд принципиальных замечаний: «Надо заметить, что тема инопланетян достаточно долго муссировалась в общественном сознании как средствами массовой информации, так и правительственными кругами. Фактически это привело к тому, что темы НЛО и инопланетян оказались связанными воедино намертво.
