Сопоставляя подобные факты, конечно же, начинаешь приходить к мысли, что, помимо генетически обусловленных причин, врожденных факторов, есть и иные, которые в не меньшей, если не в большей, степени программируют нашу жизнедеятельность. Получается, в общем, так, что во многом наши поступки, наши здоровье и болезни, успехи и неудачи, привычки и черты характера, сколько нам жить и какой смертью умереть можно предсказать. Вот только необходимо знать «ключ» к сейфу, где хранится «личное дело» конкретного индивида.
Если судить по некоторым публикациям, таким «сейфом судеб» могут служить ладони каждого из нас, а отмычками к нему — многочисленные линии, испещряющие их.
«А не гадание ли это по руке?» — может спросить каждый, прочитавший эти строки. Не будем отрицать. Да, это гадание, или, другими словами, хиромантия, известная людям вот уже много веков.
Выделилась она в качестве самостоятельной ветви «науки о руке», или хирософии, которая трактовала связь формы руки. ладонных бугров и линий с характером и судьбой человека. Наука о руке одна из наидревнейших. О ней есть упоминания уже в книгах Моисея.
В рукописях прошлого утверждается, в частности, что в алтаре, посвященном Гермесу, Аристотель обратил внимание на трактат об этой науке, написанный золотыми буквами. Содержание его произвело такое сильное впечатление на великого мыслителя, что он заявил: «Я желал бы передать эти слова Александру (Великому), так как то, что заключается в этих золотых письменах, есть наука, достойная его великого ума». Впоследствии Аристотель в своих трудах неоднократно упоминал о руке, на которой «не без основания начертаны линии».
«Рука есть орган из органов, орудие из орудий человеческого тела», — утверждал Галлус.
«Они, — писал Корнелий о руках, — позволяют нам познавать наши обязанности, так как рука есть символ поступков, по которому каждый может определить, для чего он создан, и сообразно с этим руководить своими поступками».
Английский врач-физиолог Чарлз Белл настойчиво убеждал читателей и слушателей, что рука является тем органом, на котором лежит «печать Божественного Промысла». Здесь также следует упомянуть, что еще в библейском тексте книги Иова упоминается о том, что рука человека несет на себе печать Бога. И наделил он ею каждого из нас для того, чтобы все знали о делах людей, живущих на Земле.
Начиная с XVI в., когда знаменитые врачи того времени Парацельс и Карданус соединили основы хиромантии с основами астрологии, науке о руке был дан мощный толчок к дальнейшему своему развитию.
К концу XIV в. хиромантия получила свое признаннее Америке, Англии, Франции, России, Германии. В последней был даже создан Графологический институт для изучения характера по рукам и почерку.
Конечно, много можно говорить и за и против хиромантии. Например, ее противники заявляют, что она не может представить никаких серьезных результатов, так как изрезанность ладоней линиями есть следствие профессиональных навыков или случайных складок кожи.
В защиту науки о руке приводятся чаще всего такие аргументы. Существенно менее работающая левая рука имеет больше линий, чем правая. Эти же линии, добавляют сторонники хиромантии, есть и у новорожденных, которые, как понятно всем, еще не занимались физическим трудом. Но тем не менее имеют сильно выраженные основные ладонные линии.
Оппоненты хиромантии в защиту своей правоты выдвигают многочисленные просчеты хиромантов, действительно существующие в их предсказаниях.
В свою очередь, хироманты утверждают, и не без основания, что один из них, математик Спурина, предсказал Юлию Цезарю его трагическую смерть и что сделанное предсказание сбылось в точно указанный час.
В литературных источниках есть сведения о халдеях, предсказавших судьбу Александру Македонскому, Ганнибалу, Октавиану Августу.
Уже упоминавшийся нами знаменитый медик XVI в. Карданус, он же математик и астролог, предсказал по руке судьбу королевы Марии Тюдор и ее сводной сестры Елизаветы.
Популярная французская гадалка мадемуазель Ленорман предсказала судьбы Наполеона и его жены Жозефины. Было даже предсказано, что закончит великий Бонапарт свой век на острове.
В России гадалка А.Ф. Кирхгоф якобы предсказала судьбу Пушкину, Лермонтову и Баратынскому.
Из публикаций на эту тему заслуживает внимания предсказание знаменитого хироманта Чейро. Он, как считают приверженцы науки о руке, предугадал гибель «Титаника» по ладонным линиям капитана. Ему в заслугу приписывают и предсказание судьбы писателя Оскара Уайльда.
Ближе к нашему времени целесообразно, по-видимому, упомянуть, что в воспоминаниях А. Лариной о Бухарине есть указание на то, что насильственная смерть Николая Ивановича была предсказана ему по руке.
Историк П. П. Глоба, изучающий хиромантию, в беседе с корреспондентом газеты «Московский комсомолец» (беседа опубликована в № 8,1 за 1989 г.) сообщил, что еще в 13-летнем возрасте начал предсказывать судьбу своим сверстникам. Особенно запомнился ему такой случай. Отдыхая в пионерском лагере, П. Глоба обратил внимание что у одной девочки линию жизни пересекает двойной крест. А это, согласно науке о руке, означает смерть от воды. К своему изумлению, предсказатель через некоторое время узнал, что девочка утонула.
Далее П. Глоба поведал читателям газеты, что, будучи уже взрослым, за многие месяцы до смерти Владимира Высоцкого он предупреждал его, что наступающее лето будет для артиста тяжелым и ему лучше во избежание неприятностей отказаться от гастролей и спектаклей.
Известному писателю Юлиану Семенову с точностью до дня П. П. Глоба предсказал неудавшуюся попытку перевоза в СССР праха Ф. И. Шаляпина, к которой он имел непосредственное отношение.
Конечно, можно привести и многие другие примеры, когда хироманты удачно прогнозировали судьбу тех или иных личностей. Но считать, что наука о руке в самом деле есть наука, пока нет оснований. Логичнее, а это отметил еще в 1914 г. в своей книге Ганс Фреймарк, хиромантию рассматривать как искусство читать по руке с целью самопознания человека.
С этим трудно не согласиться. Со своей стороны мы бы только добавили, что это искусство следует использовать не только в качестве инструмента самопознания человека, но и с целью познания специалистами-исследователями, владеющими современными электронными методами изучения высших функций головного мозга, многих загадочных проявлений психики людей.
Одним из таких «инструментов», на что указывают некоторые литературные сведения, является способность отдельных лиц «знать» о прошлом человека и предсказывать его судьбу в будущем по его внешнему виду.
В художественной форме подобный тип предсказаний был описан А. И. Куприным в повести «Олеся». Героиня, именем которой названо произведение, сообщает одному из персонажей такие слова: «Если, например, который человек должен скоро нехорошей смертью умереть, я это сейчас у него на лице прочитаю, даже говорить мне с ним не нужно». На, вопрос, что же она видит у него на лице, Олеся отвечает: «Да я и сама не знаю. Страшно мне вдруг сделается, точно он неживой передо мной стоит».
Можно, естественно, предположить, что это вымысел писателя и ничего подобного в реальной жизни не было и нет. Но скорее всего, это не так. Вероятнее, что А. И. Куприн сталкивался с аналогичными случаями и знал в лицо ту «колдунью», которая стала прототипом Олеси. Женщин со способностями угадывать прошлое и будущее человека на Руси было предостаточно.
Сейчас много дискутируют и пишут о болгарской предсказательнице судеб по имени Ванга: В детстве она ничем не отличалась от своих сверстниц. Была обычной девочкой, каких много в каждом селении. Играя однажды во дворе, дети заметили в небе угрожающее облако. Внезапно подул сильный ветер. Оказалось, что на ребят шел смерч, в который и попала Ванга. Он ее подхватил и понес к небесам. Находясь в круговороте стихии, девочка почувствовала, как она потом рассказывала взрослым, что до ее головы кто-то дотронулся рукой. Больше ничего Ванга не помнила, так как сразу потеряла сознание. Пришла в себя, будучи уже на земле. Вскоре после этого несчастного случая девочка ослепла.
Сейчас очень трудно точно указать, когда Ванга начала замечать у себя дар «ясновидящей». Якобы все началось с того, что перед ней однажды предстал огромного роста незнакомец и сказал: «Завтра война начнется, и ты должна говорить людям, кто погибнет и кто выживет. Завтра война».
В одном из. своих интервью, приведенном в статье Д. Димова о Ванге, опубликованной в первом номере журнала «Огонек» за 1989 г., она, в частности, заявила: «Я с мертвыми разговариваю. И когда впадаю в транс, то чувствую это сначала языком, потом мозгом, а потом вовсе ничего не чувствую, все помимо меня. Но если мертвые чего-то не знают, тут слышится чужой далекий голос. Как по телефону. Когда громче, когда тише».
