О додинастическом периоде Египта известно действительно очень мало. Но те обрывочные данные, что дошли до нас, весьма интересны.
Крупнейший центр додинастического Египта располагался напротив Гизы, по другую сторону Нила – в Маади. Раскопки здесь выявили три характерные особенности города: очень большую роль здесь играла торговля, жило множество иноземцев, и это самое раннее место в Египте, где обрабатывался металл. Также можно сделать выводы и о социальной организации в Маади: здесь найдены общественные хранилища товаров. Также в городе, судя по нескольким находкам, уже было каменное строительство. Так что жители Маади вполне могли вырубить из скалы Сфинкса. Официальная египтология это отрицает, ссылаясь на то, что в Гизе не найдено никаких остатков культуры Маади. Но это не так.
В 1907 году у подножия Великой пирамиды были найдены четыре глиняных сосуда, которые приписали 4-й династии. В то время про Маади ничего известно не было: его открыли только в 1930-х годах.
Археолог Водил Мортенсен, изучив в 1980-х годах сосуды, атрибутировал их как принадлежащие культуре Маади. Поскольку целые горшки не выбрасывались, стоит считать, что они были принесены в Гизу с какой-то целью, скорее всего, для захоронения. Получается, что жители Маади использовали Гизу уже за много лет до появления там Хеопса.
Давно известно, что стены пирамид ориентированы точно по сторонам света, причем с очень высокой точностью – отклонение составляет менее 0,06 процента. Достигнуто это причем без использования компаса – древние строители ориентировались только по звездам. В расположении всех построек комплекса Гизы можно увидеть аналогию карты звездного неба. Но с весьма странными аномалиями…
Три пирамиды имеют вход с северной стороны, а тоннели и галереи внутри них идут в южном направлении. Но, однако, по отношению друг к другу пирамиды расположены не на параллели север—юг, или, как можно было бы предположить по аналогии, запад—восток, а составляют причудливую линию с поворотом, идущую с юга на запад. Центральные точки первых двух пирамид весьма точно соотнесены между собой, но третья пирамида, самая маленькая, нарушает построение: она сдвинута на восток.
Роберт Бовал, опытный инженер-строитель, попытался понять, почему столь точные в остальном египтяне нарушили гармонию здесь. Сначала он исследовал плато с инженерной точки зрения, но понял, что рельеф не мог помешать разместить пирамиды ровно. Тогда он решил изучить так называемые «тексты пирамид», высеченные на их внутренних стенах. Они хотя и принадлежат более поздним временам и находятся в усыпальницах фараонов конца 5-й и начала 6-й династий, но передают, без сомнения, весьма ранний материал.
Тексты пирамид
Из них Бовал узнал, что, как считалось, после смерти фараон отправляется к звездам и становится богом Осирисом. А небесной формой Осириса было созвездие, именовавшееся Саху, ныне известное как Орион.
К тому же Бовал заметил, что так называемые «воздушные шахты», ведущие из усыпальниц фараона и его жены в Великой пирамиде, соотнесены с определенными звездами. Шахта усыпальницы царя соответствовала нижней звезде из пояса Ориона.
После недолгого исследования выяснилось, что относительно Млечного Пути звезды, входящие в пояс Ориона, образовывают линию, идущую с юга на запад, идентичную линии расположения трех пирамид Гизы по отношению к Нилу.
Затем, проанализировав расположение «воздушных шахт», Бовал определил, что около 2450 года до н. э., когда примерно и была построена Великая пирамида, южная шахта, ведущая из усыпальницы фараона, указывала на нижнюю звезду в поясе Ориона, а южная шахта в усыпальнице царицы указывала на Сириус.
Сириус отождествлялся с Исидой, а Орион – с Осирисом. Осирис и Исида в египетской мифологии были мужем и женой, родившими сына – Гора, первого царя-полубога, правившего Египтом задолго до времен фараонов. Сфинкс же направлял свой взгляд к точке на востоке, где во время весеннего равноденствия восходит солнце.
Далее, путем астрономических вычислений, Бовал выдвинул предположение о дате, когда в момент весеннего равноденствия Сириус и Орион пребывали в тех местах, куда указывают шахты. Выяснилось, что это могло быть в 10 500 году до н. э., то есть именно в то время, когда, согласно древнеегипетским текстам, Осирис дал Египту царя.
Но, в принципе, к этой версии есть много претензий, и окончательной ее вряд ли можно назвать.
Пирамиды продолжают хранить тайну происхождения человечества. В качестве еще одного штриха, вернее загадки, можно добавить, что английский Стоунхендж, гигантская каменная постройка, с датировкой которой также возникают проблемы, ориентирована, как и пирамиды, на Орион. Как соотнести это с пирамидами – решать вам.
Мы же вернемся к исчезнувшим островам.
Исчезнувшие острова: Фера
Летом около 1628 года до н. э. греческий остров Фера взлетел на воздух.
Середина острова фактически исчезла от мощного взрыва вулкана, взметнувшись к небу километровыми столбами пыли, а образовавшийся глубокий кратер стремительно заполнило море. Оставшиеся части острова быстро покрыл толстым слоем вулканический пепел…
Сегодня на этом месте находятся пять небольших греческих островов, известных под общим названием Санторини, а самый большой из них – остров Тира, популярное туристическое место, куда со всего мира едут посмотреть на отвесные скалы, уходящие в море, и на развалины классической Греции – остатки храмов, домов, публичных зданий и театра. Многие годы все это было сокрыто под слоями вулканического пепла, но с течением лет эрозия обнажила следы стен и керамики, а небольшие раскопки, проводившиеся в этом месте, открыли взгляду прекрасную картину.
Ученые не сразу провели параллели между описанием Атлантиды у Платона и этой пышной критской культурой бронзового века. К тому же изначально уже проводилась параллель между Атлантидой и внезапно исчезнувшей культурой Крита, который, по предположению некоторых ученых, и мог быть пристанищем загадочной цивилизации. Но греческий археолог, профессор Спиридон Маринатос, начавший раскопки на Фере, очень отстаивал свою версию. Он утверждал, что в истории Атлантиды у Платона описывались минойская культура бронзового века Крита и ее внезапная гибель в результате вулканического взрыва Феры. Он предположил, что совместное разрушительное воздействие вулканического пепла, возникшего от взрыва цунами, и, вероятно, землетрясение настолько обескровили Крит, что он стремительно обессилел и вскоре исчез с лица земли.
Но этот вывод был ошибкой. Во-первых, греки были хорошо осведомлены о Крите и его истории, а Платон даже посещал остров с целью создания там общины. А во-вторых, и это куда важнее и фактически закрывает тему, пепел Феры был обнаружен не на руинах старой культуры Крита, а в слое под ними. Извержение произошло за 250 лет до исчезновения минойской культуры.
В рассказе о гибели Атлантиды Платон сетует на разорение в Греции, вызванное сильной эрозией почв. Описывает он и те далекие времена, когда земля еще была благодатной, покрыта лесами и полями, где паслись большие стада. Также он приводит подробное описание древнего афинского акрополя, описывает постройки и указывает, что все они были разрушены задолго до его дней. Среди прочего есть замечание о том, что водой жителей снабжал один большой источник, который задолго до рождения рассказчика был уничтожен землетрясением.
Уже в наши дни археология полностью подтвердила описание Платона. По всей видимости, он пользовался какими-то ранними источниками, которые не дошли до нас. У многих возникла версия, что Платон мог пользоваться отчасти этими же источниками и при описании Атлантиды.
Ученый и автор книг Питер Джеймс попытался изучить фигуру Атланта, описываемого как первого царя Атлантиды. Греческие мифы говорят, что Атлант был сослан на запад и осужден вечно поддерживать небесный свод. И Платон, называя местоположение Атлантиды, указывает на запад. Джеймс задался вопросом: откуда же был изгнан Атлант? Подобная ориентировка смогла бы прояснить и местоположение Атлантиды. Но выяснить это оказалось не так-то просто.
Греческий поэт Пиндар, живший в V веке до н. э., писал, что Атлант был изгнан с земель, которыми уже много лет владели его предки. После долгого изучения преданий Джеймс обнаружил, что земли его предков находились в Анатолии. Более того, в местной хеттской мифологии фигурировал персонаж, который, подобно Атланту, поддерживал небосвод. Часто этот персонаж изображался с головой быка и с копытами вместо рук и ног. А у позднейших лидийцев, расположившихся на западных землях хеттов, небосвод поддерживал царь Тантал, который к тому же скопил несметные богатства.
Джеймс также выяснил, что существовали предания о Лидии, в которых обнаруживались явные параллели с историей об Атлантиде. Например, римский писатель Плиний, живший в I веке н. э., говорит, что город, затонувший в результате землетрясения, был древней царской столицей Лидии и назывался Танталидой. Параллели, как говорится, налицо.
