Есть предположение, что в то время, как некоторые из этих сущностей наделены собственным бытием, другие могут инициироваться мысленно — волевым усилием человека, представляя собой некую «мыслеформу».
Когда несколько лет назад мне случилось быть в Болгарии, от тамошней ясновидящей Славки я слышал о подобных «мыслеформах», иногда непроизвольных порождениях чьей-то мысли или эмоциональных состояний. Для ясновидящей такие сущности, блуждающие в пространстве, воспринимаемы и видимы в той же мере, в какой физические предметы доступны зрению обыкновенного человека. Внешне «мыслеформы» эти, наделенные подобием сознания и бытием, напоминают, по ее словам, некие гротескные существа. Они непохожи одна на другую, как могут быть непохожи между собой мыслительные или эмоциональные выбросы, породившие их. И в то же время они сходны в каких-то общих контурах, как могут быть сходны между собой те же группы чувств или мыслей.
Эту концепцию «мыслеформ» разделяют и исследователи из Горького.
— Мы считаем, — говорит Ермилов, — что одной из причин полтергейста может быть инициация и активизация в пространстве неких тонких структур. Методы воздействия на эти сущности — приемы, известные из магической практики. Это — воздействие на них в строго определенное время и с использованием определенных кодовых символов.
Исследования в этой области далеко не столь безобидны. Они, считает Ермилов и его коллеги, рано или поздно могут вывести их самих на путь этой практики. Во всяком случае, в каком-то смысле они, возможно, даже приближаются к этому. В такой ситуации тем более важно, считают они, чтобы исследователь придерживался высоких этических принципов. Он не должен впасть в искушение и воспользоваться такими возможностями для негуманных целей.
Подобная осмотрительность, конечно, похвальна, хотя и не утешительна. Разве можно забыть, что величайшие злодеяния — от того, что творил Чингисхан, и до гитлеровских или сталинских лагерей — совершались их инициаторами под знаком высоких целей. И сами они и их приспешники были убеждены в этом. Причем в уверенности этой не было пресловутого оруэлловского двоемыслия.
Очевидно, идея о подобных структурах относится к тем, что буквально «носятся в воздухе». Речь идет о структурах, возникающих под воздействием человека. Либо возникающих независимо в силу процесса самоорганизации и структурирования пространства.
Некоторые из последних работ советских физиков и биологов иногда независимо от воли их авторов формируют нечто вроде теоретического фундамента, обосновывающего существование таких структур.
Так, доктор наук А. Ф. Охатрин, развивая известные физические представления об электрослабых взаимодействиях, разработал концепцию гипотетических частиц — микролептонов. Его теория о свойствах микролептонного газа получила экспериментальное подтверждение. В русле его концепции обретают объяснения и многие необъяснимые при других подходах парапсихологические явления. Исследователи считают, что сущности, тонкие структуры, формируются, возможно, именно из таких микролептонных частиц, или газа.
Другой исследователь, А. Г. Пархомов, исходя из последних представлений физики о свойствах нейтрино, создал теорию, согласно которой небесные тела и, в частности, Землю окружает тонкий слой нейтрино — нейтриносфера. Поскольку нейтрино соответствует дебройлевская волна порядка 1 мм, в нейтриносфере должны наблюдаться макроскопические квантовые эффекты — образование квазиатомов, различные интерференционные эффекты и т. д. Не исключено и то, считают исследователи, что сущности, производящие феномен полтергейста, строятся именно на такой, нейтринной, основе.
Другой советский исследователь, доктор биологических наук В. М. Инюшин в течение ряда лет разрабатывает концепцию «биоплазмы». Согласно его изысканиям физическое тело биологического организма пронизано некой «холодной плазмой», структурой, построенной на электронно-протонной основе. По мысли ряда исследователей, того биохимического материала, из которого построен мозг, недостаточно для того, чтобы он мыслил. Процесс мышления, считает доктор Инюшин, совершается на уровне биоплазменной структуры. Само физическое тело биологического объекта строится на основании программы, которую несет такое биоплазменное образование. Иными словами, биологическое тело — вторично, оно производное от биоплазмы.
В развитии этой концепции, некоторые советские исследователи полагают, что возможно существование биоплазменных образований, «биоплазмоидов», свободных от возводящих их обычно биологических тел. Не исключено, что некоторые из таких «биоплазмоидов» и есть те бестелесные сущности, которые участвуют в явлениях полтергейста. В частности, когда явление сопровождается призраками или образами человеческих фигур. Об этом можно было бы сказать подробнее.
Человеческие фигуры или призраки сопровождают полтергейст довольно часто. Статистика феномена отмечает это в каждом третьем случае. Об этом рассказывают как свидетельства прошлых лет, так и ближайшего к нам времени. Вот сообщение, отстоящее от нас на сто лет: в 1890 году в Петербурге в квартире полковника А. Б. замечались разные явления — слышались шаги, вздохи, голоса, пронзительный свист, стройное пение, виделись при полном свете человеческие фигуры. Во время полтергейста в Енакиеве, о котором я уже рассказывал, хозяева, войдя в свою квартиру, которая перед этим была заперта, увидели в коридоре незнакомую женщину в черном, которая вскоре пропала. Известны случаи, когда одежда, оказавшаяся в доме, сама по себе формируется в манекен и в таком виде принимается ходить по комнатам.
Иногда подобный фантом могут увидеть только дети. В 1891 году в селе Горяинове Курской губернии у крестьянина Симеона Пашкова почти целый год по избе летали сами собой камни и кирпичи, которые выламывались из печи. Как вспоминал местный священник, происходило это почти ежедневно при толпе народа. При этом девятилетняя дочь Пашкова говорила, что видит разные человеческие фигуры. В городе Кемерово, где был голосовой полтергейст, который я упоминал, дети тоже говорили родителям, что видели «дядю» в углу. Хозяйка и сама несколько раз замечала человеческую фигуру, которая как бы выплывала из угла.
Сын Белоусовых (Горький, 1988 г.), семьи, где объявился полтергейст, в состоянии гипноза на вопрос исследователя: «Кто бросил будильник?», ответил: «Старуха с длинной рукой».
Кстати, рука, воспринимаемая вне человеческого тела, несколько раз фигурирует в рассказах о полтергейсте. Приведу в этой связи свидетельство русского помещика Василия Щапова о подобном факте, сопровождавшем явление полтергейста в его имении на Урале в 1870 году: «В первый раз жена видела в окне снаружи розовую, как бы детскую ручку с прозрачными ногтями, которыми она барабанила в стекло. А в другой раз я сам, будучи один в доме и добиваясь несколько часов подсмотреть, кто и как (не жена ли сама, притворяясь спящей) барабанит по полу в ее спальне, несколько раз незаметно подкрадывался к дверям спальни, где стуки по полу шли непрерывно, но каждый раз, лишь только я чуть-чуть заглядывал в спальню, звуки приостанавливались и тотчас же возобновлялись снова, когда я отходил или отводил только глаза от внутренности спальни, как будто дразнили меня. Но вот, полагаю в двадцатый, а то и больший раз, я как-то вдруг ворвался в комнату, лишь только там начались стуки и… оледенел от ужаса: маленькая почти детская розовенькая ручка, быстро отскочив от пола, юркнула под покрывало спящей жены и зарылась в складках около ее плеча, так что мне ясно было видно, как неестественно быстро шевелились самые складки покрывала, начиная от нижнего его конца до плеча жены, куда ручка спряталась. Меня, как я говорю, оледенил ужас, потому что спрятавшаяся ручка была вовсе не рука моей жены (хотя и у той руки были небольшой величины). Это уж я заметил ясно».
В Кемерове хозяйка, несколько раз тоже видевшая фигуру человека, проснулась как-то ночью от чувства страха и увидела снова эту фигуру в углу, с ужасом наблюдала, как от нее отделяется рука, приближаясь к ней. Если сама фигура представилась размытой, то руку, рассказывала она, видела четко. Приблизившись к ней, рука схватила ее за горло и стала душить. Она пыталась освободиться от руки, звать на помощь мужа, но тот спал. Утром на шее у нее оказались следы от пальцев, которые долго болели.
Позволю себе повторить: на шее оказались следы от пальцев.
Такие сообщения, оказывается, не одиночны. Вот рассказ женщины, записанный исследователями в одной из деревень Сибири. «Я на себе испытала… Я его, конечно, не видела, только чувствовала. За руку поймала. Рука-то мягкая-мягкая. Я родила Вовку в сорок первом году, в апреле, перед войной. Я родила,[6] наверное, часов в одиннадцать, а где-то в двенадцать слышу: с печки спрыгнул кто-то и ко мне идет. Я крикнуть-то хочу и не могу. А потом как-то рукой его схватила… Рука-то моя — как в пух: мягкое что-то такое, пушистое! А я же никакой сроду молитвы не знаю. Лежу, думаю: „Господи!“ А мужик-то у меня с ребятишками на полу. Спал крепко, если он уснет, его не разбудишь. Он мне притащил палку:
