Надо учить детей видеть мир таким, каков он есть, слон должен быть серый, волк должен есть мясо, а не траву, самец собаки должен называться кобелем, а не мальчиком, самка – сукой, а не девочкой. Тот, кто с детства приучен сюсюкать, тот вырастает жестоким.
Призрак бродит по Европе, призрак ребенка с извращенной психологией, не способного управлять своими желаниями. Конечно, не способного потому, что его никто не учил управлять ими. Ребенок тиранит родителей, и маме, вопреки убеждениям, приходится волочить его из магазина под его дикие вопли. Это особенно выражено в Германии, где в настоящее время детей так мало, как никогда. Детей теперь нельзя бить, наказывать, а без этого нет и не может быть дисциплины.
В одной статье журнала «Шпигель» автор вопрошает, почему в Германии был нацизм. Нацизм был давно, и тогда были политические причины для его образования, которые создавались отнюдь не только немецким народом. Немецкий народ стал жертвой международных политических игр. Во всяком случае, на образование нацизма никак не повлияло воспитание детей. Теперь от воспитания отказались. Фашизма не будет, так как скоро не будет и немцев.
Известно, что гильотина есть лучшее средство от перхоти. Совершается чудовищное преступление относительно немецкого народа, да и иных народов Европы. Теперь, видите ли, нужны партнерские отношения между детьми и родителями. Это противоречит самой природе. Где вы видели партнерские отношения между щенками и взрослыми животными? Везде в природе есть иерархия, это образ жизни всего живого, и в этом заложен глубокий смысл. Родители, нарушая биологические законы жизни, издеваются и над собой, и над ребенком. Вообще всё искусственное, измышленное отвратительно и приносит вред, жестокость. Все это правильнее назвать не формированием свободной личности, а невежеством, распущенностью и пренебрежением родительскими обязанностями.
Обилие развивающих и развлекающих игрушек отрывает ребенка от человеческой культуры и человеческого общения, что приводит к недоразвитию его человеческого мозга. Вот это и есть истоки фашизма, по сравнению с которым старый фашизм будет едва ли не истинным гуманизмом. Я думаю, пора менять систему воспитания, пора не оглядываться назад, так как прошлое не может повториться; появится будущее, не очень хорошее, вот об этом и надо думать, пока не поздно.
Вопли о фашизме сейчас раздаются совсем не от страха перед возвращением прошлого, что, как всем понятно, уже невозможно, а по иным современным причинам. Вообще само слово «фашизм» означает единство; это веник из кучи прутьев, которые легко поломать по отдельности, но с трудом – вместе. В наше время всеобщей разобщенности говорить о стремлении к единству вряд ли есть смысл. Поэтому надо не стенать по поводу прошлого, а всерьез думать о настоящем, о нормальном воспитании детей в соответствии с нашей природой, нашей биологией и не ориентироваться на нелепые и биологически не обоснованные домыслы.
Сейчас часто можно услышать такой лозунг: «Скажи наркотикам „нет“». Можно также сказать «нет» и сифилису, и СПИДу, и пьянству. Толку будет мало, что мы и видим. «Нет» всему этому можно сказать только при нравственном, религиозном воспитании и дома, и в школе, и при просмотре телевизора. Мы должны создавать человека с человечьим умом, а для этого мы должны жить в ладу со своей биологией.
Получается парадокс: наука породила отрыв от науки, привела людей к нелепому, биологически неверному поведению. Человек стремится к Богу, но без человечьего воспитания он к Богу не придет, а может даже, как уже говорилось, прийти к волку или куда-то еще.
Мы тут говорили об исчезновении платонической любви в нашем обществе. Посмотрим, как она исчезала в Древнем Риме.
Римлянин женился, чтобы иметь подругу и соучастницу своей жизни. У римлянина в доме не было ничего раздельного, ничего, о чем муж или жена сказали бы: «Это мое» (Col. XII, praef. 8). В надгробных эпитафиях прославляется верность. Жена одного мужа называется univira, она не вышла вторично замуж и сохранила верность своему погибшему мужу. Женщина, состоящая в одном браке, имела ряд привилегий, например, только женщинам, состоящим в одном браке, разрешалось совершение некоторых обрядов, таких как принесение жертв в храме богини Целомудрия (Pudicitia); только они могли входить в храм Богини женской судьбы (Fortuna muliebris) и прикасаться к ее статуе. И в праздновании Матралий, справляемых в честь древней богини Матери Матуты (богини рассвета и рождения), принимали участие только univerae. Второй брак – это нарушение целомудрия, верности, и эти понятия равнозначны. Почетную роль pronuba (участницы брачной процедуры) могла выполнять только universe a. Трагедия Дидоны не только в том, что ее покинул Эней, а более в том, что ее новая любовь есть грех – она не сохранила верность праху Сихея.
Конечно, верность была не только в Риме. Вспомним произведение Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка», где жена капитана Миронова Василиса Егоровна отказывается уезжать из Белогородской крепости при приближении Пугачева, говоря: «Вместе жить, вместе и умирать».
Женщина хранила верность, что было для нее священным долгом, нарушение которого преступно. Святость брака гарантировала полное доверие между супругами, что способствовало уверенности в себе, психическому равновесию и нормальному воспитанию детей, что есть основа преданности народу и стране. А это делало народ непобедимым. Я уже писал, что, как бы ни был гениален Ганнибал, но карфагенский торгаш не мог победить римского героя. Рим проиграл войну с варварами и исчез как государство только тогда, когда верность заменил развратом, а любовь к родине поменял на любовь к деньгам.
Я писал, что сорный петух ценит и умножает свои «богатства» до тех пор, пока не обзаводится семьей. Петух верен своей биологии, он не оторван от реальности. Петух ведет себя биологически обоснованно инстинктивно, а человек должен это делать осознанно.
По-видимому, настало время осознания своей биологической сути, которую никак нельзя приносить в жертву политике, моде и, тем более, психической патологии, этой социально-истероидной психопатии, в жертву борьбе за биологически необоснованные «права».
Есть такой детский мультфильм про дятла и короеда. Дятел долбит ствол, чтобы достать короеда, а тот в ответ вопит о праве на неприкосновенность жилища. Окрестные птицы бурно вступаются за короеда, дятел покидает лес, а птицы еще долго хвалят друг друга за принципиальность, мудрость и добропорядочность. Однако скоро деревья начинают падать, подгрызенные короедами, а птицы – дохнуть от бескормицы, с голоду в погибшем лесу. Мы должны помнить, что право сохранить природу, жизнь на Земле важнее вымышленных прав отдельного короеда. Народы Европы падают, подобно этим деревьям, они подгрызены тараканами в собственном мозгу. Где же тот дятел, который спасет Европу, и она пойдет правильным путем?
Верность, любовь и честность – основа благополучной жизни. Именно эта основа жизни сильно потускнела в рамках европейской цивилизации. Вполне естественно, что верность и единобрачие носили в Великом Риме священный характер. Утрата этой святости привела Рим к разложению. Двойной стандарт Европы губителен для ее стран. По шведскому радио передают, что Швеция всегда за малых и слабых, поэтому она за Грузию в ее осетинской войне, так как осетин поддерживает большая Россия. Однако Южная Осетия совсем маленькая по численности населения, в 50 раз меньше Грузии, а за Грузией стоят огромная Америка и все ее союзники. Логика кривая, а кривая логика разрушает психику. Как тут не вспомнить слова нашего великого поэта Ф. И. Тютчева:
Давно на почве европейской,
Где ложь так пышно разрослась,
Давно наукой фарисейской
Двойная правда создалась.
Для них – закон и равноправье.
Для нас – насилье и обман.
И закрепила стародавность
Их как наследие славян.
Кривая логика плюс резкое снижение непосредственного общения между людьми, вызванного предпочтением посылки SMS разговору, могут привести к непредсказуемым действиям, агрессии или самоубийству. Отсутствие прямого диалога между людьми, отсутствие диалога жестов, интонации и мимики приводит к умственной и социальной деградации. Погружение в виртуальный мир обесценивает жизнь человека. Выход из этого тупика – честное и прямое общение. Притом – общение именно между людьми, а не человека с животным.
Так, например, в Японии число кошек и собак превысило число детей до 15 лет и широко практикуются танцы с собаками, посещение собачьих отелей, кафе, ресторанов, поездки на специальных собачьих автомобилях. Этот социальный маразм естественно свойствен не только Японии, и он весьма опасен для психики человека. Кто же вырастет в этом собачьем мире?
Наше спасение – в своей, русской культуре и в своей вере. Собачья культура приводит к искажению и упрощению языка. Известно, что чем меньше выбор слов, тем меньше искушение задуматься. Думаю, что уже недолго ждать, когда люди станут совсем мало задумываться; из собаки человек не получается, но из человека собаку можно сделать. Нельзя подняться выше своей физиологии, но опуститься, не использовать данные природой возможности можно.
