MyBooks.club
Все категории

Дарио соммер - Существует ли женщина

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Дарио соммер - Существует ли женщина. Жанр: Прочее издательство -,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Существует ли женщина
Издательство:
-
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
6 октябрь 2019
Количество просмотров:
83
Читать онлайн
Дарио соммер - Существует ли женщина

Дарио соммер - Существует ли женщина краткое содержание

Дарио соммер - Существует ли женщина - описание и краткое содержание, автор дарио соммер, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club

Существует ли женщина читать онлайн бесплатно

Существует ли женщина - читать книгу онлайн бесплатно, автор дарио соммер

Крайне необходимо, чтобы матери перестали навязывать свои мнения и мысли детям, продлевая во времени свои собственные схемы и несовершенство. Нужно дать детям необходимую свободу, чтобы они могли начать думать и развиваться самостоятельно. Роль матери как воспитателя не состоит в том, чтобы создать психологическую копию самой себя, мать должна обеспечить ребёнку надлежащий уровень заботы и питания с тем, чтобы он смог найти свой собственный путь реализации.

Истинность материнской любви подтверждается отсутствием эмоционального давления, отказом от манипуляции и использования ребёнка в качестве инструмента для реализации собственных амбиций и компенсации недостатков. Это не означает отсутствие любви, а представляет собой чистую и высшую любовь.

Ранее мы говорили о том, что новый человек развивается только как производное от потребностей матери. Эти потребности у большинства женщин почти одинаковы, и уместно будет снова напомнить их, чтобы наши аргументы имели больший вес и логику:

Из-за комплекса кастрации женщины бессознательно чувствуют себя ниже по отношению к мужчинам. Отсюда возникают зависть, агрессивность и обида, которые окрашивают поведение женщины всю её жизнь.

Женщины излишне зависят от чужого мнения и оценивают себя в соответствии с тем, что думают о них другие люди.

Женщинам не хватает психической определённости, соответствующей их полу, поэтому они стараются реализовать свою женственность через материнство, превращаются в эротический объект или подражают мужской роли.

Женщины одержимы желанием строить свою жизнь относительно мужчины, а не в согласии с собой. В результате они зависят от мужчины, подражают ему или борются с ним.

У женщин нет собственного независимого пути самореализации, поэтому они заполняют свою жизнь тем, что создаётся мужчинами, для мужчин или в противовес им.

Они соперничают со всеми женщинами. Первоначальный импульс, направленный против женского пола, рождается вследствие сильного гнева по отношению к матери, которую девочка бессознательно обвиняет в своей неполноценности. Она эмоционально отделяется от матери и направляет свой интерес на отца, желая заполучить его пенис или родить от него ребёнка. При этом она враждебно относится к матери и видит в ней соперницу. Таким образом, первый опыт общения с женским полом является извращённым. Позже, когда женщина «выходит на охоту» за мужчиной, она обнаруживает, что этим заняты все женщины, а значит, они являются её соперницами.

«Культ тела», присущий женщине, является попыткой компенсировать внутреннюю пустоту маниакальной заботой о своей внешности. При этом также происходит удовлетворение женского нарциссизма.

Легкомысленное и наивное отношение к жизни.

Навязчивая озабоченность жизнью других людей. Здесь есть связь с пунктом №2, поскольку из-за внутренней незащищённости и недостатка уверенности в себе женщины стремятся найти образы для подражания и персонажи для критики. Конечно, женщина подражает только тому, что совпадает с её представлениями, даже если они ошибочны, и отказывается от правильного и полезного, если это не соответствует её взглядам.

Женщины в большей степени, чем мужчины, подвержены чувству тревоги и тоски.

Они чаще ощущают фрустрацию, чувствуют себя неудачницами и испытывают горечь.

Чрезмерно озабочены социальным признанием.

Склонны злоупотреблять своей пассивностью и используют её для манипуляции людьми.

Всегда есть навязчивый страх быть брошенной и патологическая реакция, если это происходит.

Недостаток уверенности в себе делает женщину эмоционально уязвимой.

Она подсознательно стремится к тому, чтобы её ценили как женщину, а не как индивидуальность и личность.

Женщина склонна принимать решения, основываясь на своих чувствах и пристрастиях.

Имеет место злоязычие как проявление женской агрессивности — скрытый способ задеть другого человека, используя ранящие слова и выражения, которые даже ей самой не кажутся таковыми.

Всё перечисленное имеет общий знаменатель, который соответствует первому пункту ошибочного поведения женщины — страстности. Вспомним, что слово «страсть» в латинских языках (pasion — исп.) происходит от слова «пассивный» (pasividad — исп.), словно указывая на пассивную, а не активную позицию по отношению к «я». Это означает, что у женщины нет сильного, развитого, зрелого и взрослого «я», у неё есть только «я» самки, которое ограничивает женщину исполнением роли эротического объекта.

Женщина очень часто использует детей для реализации своих страстей:

Когда хочет забеременеть, чтобы удержать отца ребёнка.

Когда использует детей как заложников, чтобы оказать давление на мужа с целью заставить его поступать так, как ей хочется.

Когда после развода настраивает детей против отца, передаёт им свою обиду и фрустрацию, используя детей как способ оказания на него давления.

Когда использует детей, чтобы её пожалели и оказали помощь.

Когда учит их ненавидеть то же, что ненавидит сама.

Существует много других примеров, но я привёл лишь некоторые, чтобы натолкнуть вас на размышления.

Осталось добавить, что женщины хотят забеременеть не с целью «дать что-то другому существу», но чтобы удовлетворить свои собственные потребности. Все жертвы, на которые женщина идёт во время беременности, родов, воспитания и кормления ребёнка, отчуждены и не связаны с рождением и развитием самого ребёнка. Усилия в конечном счете направлены на саму мать, а ребёнок является источником удовлетворения её подсознательных нужд.

Роды оказываются не самоотверженным актом дарения новой жизни, а отчаянной попыткой доказать свою женственность. Целью является не зачать, выносить и дать жизнь новому существу, которое затем найдет собственную судьбу, а скорее, устроить все так, чтобы ребёнок стал частью судьбы матери и успокоил её неудовлетворённую тревогу. Вот почему новый мужчина или новая женщина способны развиваться лишь в узких рамках невротических ограничений, навязанных им матерью, то есть служа страстям матери и принимая их как руководство для обучения жизни. По этой причине новые поколения ничуть не лучше предыдущих, они отличаются только внешне, а не по существу.

Новое поколение — это только один из вариантов психологической программы, создаваемой в результате смешивания социального опыта и наставлений матери, что не подразумевает распрограммирования, которое могло бы дать возможность свободного и реального выбора условий жизни в соответствии со своими желаниями и осознанными целями.

Предвижу вопрос о том, что же произойдет, если ребёнка не ограничивать и разрешать ему делать все, что он хочет. Такой подход ничем особенно не будет отличаться от предыдущего, поскольку вызовет протест против родителей; ребёнок будет руководствоваться чем угодно, лишь бы поступить наперекор их правилам. И снова нет возможности свободного выбора, поскольку у ребёнка все решения будут обусловлены и вынуждены. Решением в данном случае была бы система образования, основанная на обучении ребёнка самостоятельно думать, делать выбор и быть ответственным за свои поступки.

Мы говорили ранее об отсутствии материнского инстинкта, и многие женщины могли почувствовать, что их принижают, не видят в них женской чувствительности и отказывают в наличии, возможно, самого высшего сущностного женского качества. На самом деле отсутствие этого инстинкта является огромным преимуществом, поскольку свидетельствует о разнице между размножением человека и животных.

Инстинкт приводит к тому, что все виды животных воспитывают своих детенышей одинаково. Орлы, например, обучают птенцов, не делая между ними никаких различий, так происходило всегда и будет продолжаться бесконечно. Именно поэтому характеристики орлов остаются неизменными, они не развиваются в сторону более высоких форм жизни. Это отслеживалось самим человеком в течение долгого периода времени.

Не имея материнского инстинкта, самка человека имеет возможность зачинать и воспитывать детей более свободно, ведь она не обязана следовать жесткой модели. Таким образом, у неё два основных преимущества:

Может выбирать, быть матерью или нет.

Сама решает, какой матерью быть в соответствии с нуждами её детей.

Очень важно, чтобы женщины поняли, что отсутствие животного материнского инстинкта — это огромное преимущество. Инстинкт порождает повторяющееся однообразие и предполагает один способ воспитания для всех существ одного вида, тогда как человек, если он подготовлен к этому, может создавать более высокие формы развития, применяя различные методы в обучении своих детей, что означает «индивидуальный подход к каждому».

Конечно, для того, чтобы дать индивидуальное обучение своему ребёнку, мать сама должна быть обучена подобным образом или должна развить себя так, как показано в данной книге. Женщина, которая была воспитана и сформирована на основе инстинктов и единых для всех правил, не сможет правильно использовать свой разум во имя высших целей.


дарио соммер читать все книги автора по порядку

дарио соммер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Существует ли женщина отзывы

Отзывы читателей о книге Существует ли женщина, автор: дарио соммер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.