это искупление представляют нам метафорически. Когда вы пишете своего персонажа, придумайте метафору, как он должен осознать свою вину в какой-то момент.
Представьте эпизод в котором герой осознает свою вину и понимает, что зло никуда от него не уйдет, потому что есть легенда, которая указывает четко, что зло привязано к главному герою, так как у него есть вина.
И он признает свою вину и идет ее искупать. Вот это самое важное в фильме ужасов.
Это добровольное восшествие на эшафот.
Потому что, если вы сделаете фильм, в котором главный герой не виноват и не искупает свою вину, то это будет триллер, потому что герой просто сбегает от какого-то злодея. Как в боевике, мы не виноваты, что на нас напали, мы просто защищаемся. (Смотри разбор сценариев боевиков и их обязательных элементов в одной из моих будущих книг).
Но это будет совсем другой жанр. Даже если зло ваше будет не террорист негодяй, а мистический дьявол.
Очень часто из-за этого жанрового несоответствия, продюсеры «заворачивают» сценарии, сами не понимая почему. Часто не запускается какой-то проект очень долгое время, потому что режиссер почитал, команда почитала, что-то не так, они думают, не знают как выразить сценаристу свои ощущения и передают на доработку с какими-либо общими формулировками. Надеюсь, эта книга поможет вам быть правильно понятым, поможет выпустить вам ваш фильм, который, может быть, долгое время лежал в столе.
Если вы посчитаете нужным – порекомендуйте ее к прочтению для продюсеров и режиссеров на своей странице в фейсбуке, инстаграме и других социальных сетях. Возможно это позволит в будущем говорить всем на одном языке.
Давайте посмотрим пример, как искупление выглядит в фильме «Мама».
Мы видим, что героиня могла уйти и отпустить детей с «мамой». Да, могла, потому что зло пришло за детьми, а не за ней, она могла уйти, но она пошла искупать свою вину. Ее вина была в отсутствии материнских чувств, и она проявила именно их. Не ножом она пошла убивать эту ведьму, она пошла забирать детей, пошла решительно вцепиться в них, словно это ее дети.
Давайте посмотрим, как решен этот эпизод в фильме «Астрал».
Мы видим, что герой виноват в том, что не уделял внимания семье. Искупает тем, что отправляется в ад ради своего сына. Он добровольно принимает решение отправиться туда, в параллельный мир. Сам «восходит на эшафот», осознавая опасность.
Посмотрим решение темы «искупления» в фильме «Судная ночь».
Герой мог просто выгнать этого парня из своего дома, дать возможность его убить. Но он признал свою вину в том, что развилось такое злодейство, что дорогие системы обороны делают бедняков легкой добычей, а богачей неуязвимыми. И он встал на защиту этого парня, впустив беду в свой дом. То есть он пошел искупать, по сути, свою вину. Мы видим абсолютно явно, что это именно этот элемент.
Ну, естественно, посмотрим фильм «Пила».
Герой не уделял внимание семье. И ситуация складывается таким образом, что после телефонного звонка он понимает, что его семья в беде, и он искупает свою вину, он отпиливает себе ногу, только бы быть со своей семьей. Он искупил свою вину и искупленным уходит из этого фильма.
И авторы фильма оставляют нам явный намек на продолжение франшизы, ведь есть вторая нога…
Именно за этим чувством искупления зритель и приходит в зал. Думайте об этом, когда создаете фильм ужасов. В чем будет искупление вашего героя? И тогда вы напишете действительно вкусный сценарий.
Проанализируйте успешные, запоминающиеся фильмы этого жанра, которые вы видели за последний год. Какую вину искупают там герои? Как это может быть связано с общими трендами и тенденциями в коллективной психологии вашего времени? Какие из предложенных идей наиболее актуальны в ваше время?
Это три основных элемента, и сейчас мы поговорим о четвертом, обязательном эпизоде и нескольких вещах, которые помогут вам проще сочинить фильм. Или просто с большим удовольствием наслаждаться просмотром работ мастеров.
Еще один, четвертый элемент, который не во всех фильмах присутствует, но он действительно очень важен именно для фильмов ужасов.
Да, в принципе, ошибки совершают все. Это тоже нужно понимать. И у нас есть стереотипное мнение, что кино должно быть идеальным. Поэтому так любят все высмеивать, подшучивать, атаковать и обозревать кино. Однако фильмы делают тоже люди, они тоже ошибаются, они тоже не все знают, у них тоже смещаются акценты. Просто давайте будем учиться на лучших примерах, лучшую практику внедрять как можно скорейшим образом.
Есть еще один элемент, который тоже очень типичен для фильмов ужасов, и классно в нем всегда выглядит, и стал, в некотором роде, штампом, это элемент, который я назову «ложный испуг».
Давайте посмотрим, как это выглядит, например, в «Судной ночи». Очень хорошо там сделано.
У нас есть ощущение, что что-то страшное едет к матери семейства, но пока что еще не ужас, – просто сын играется с радиоуправляемой машинкой, на которую нацепил устрашающую куклу.
В фильме «Пиковая дама», этот элемент стоит немножко не на своем месте. Это приводит к некоторой ошибке восприятия и «удешевлению» фильма. Это безусловно не фатальная ошибка, однако давайте её разберем. Фильм все равно состоялся, и он хорош. Но можно было сделать чуть лучше, если поставить этот элемент в правильном месте.
Проблема в том, что элемент с ложным испугом стоит после того как мы уже столкнулись с реальным злом. Главный герой заходит в комнату, его дочка находится под кроватью, торчат только ноги, она ими сучит. Он думает, что ее туда засасывает зло, подбегает, вытаскивает, а у нее просто карандаш закатился, или что-то в этом духе. Рисунки какие-то она там рисовала.
Эпизод сделан, в целом, верно. Что должно произойти? Мы должны подумать, что это уже пришествие зла, а это еще не зло. Проблема только в том, что этот эпизод должен стоять раньше того, когда зло ВПЕРВЫЕ появится на экране.
И в фильме «Судная ночь» это выполнено. Это выполнено в других фильмах. А в фильме «Пиковая дама» это происходит после того, как зло убило одного из друзей этой девочки. В результате комичное разрешение пугающего эпизода не кажется уже таким комичным. Возникает когнитивный диссонанс. Шутки должны уже были закончиться с первым появлением зла и тем более смертью героев. Подобные ошибки создают ощущение «безвкусицы».
В результате возникает резонный вопрос: «Зачем вы нас обманываете в тот момент, когда мы знаем, что зло уже появилось?»
Или, давайте
