MyBooks.club
Все категории

Lokky - Хакеры сновидений: Архив 7-9

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Lokky - Хакеры сновидений: Архив 7-9. Жанр: Прочее издательство неизвестно,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Хакеры сновидений: Архив 7-9
Автор
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
10 сентябрь 2019
Количество просмотров:
169
Читать онлайн
Lokky - Хакеры сновидений: Архив 7-9

Lokky - Хакеры сновидений: Архив 7-9 краткое содержание

Lokky - Хакеры сновидений: Архив 7-9 - описание и краткое содержание, автор Lokky, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
     Давным-давно, один парнишка по имени Kor, начал собирать и редактировать материалы по различным изысканиям хакеров сновидений. Потом он куда-то пропал, но нашлись другие, кто подхватил эстафету начатую им. Все это вылилось в данный архив, который продолжает пополнятся каждый день.

Хакеры сновидений: Архив 7-9 читать онлайн бесплатно

Хакеры сновидений: Архив 7-9 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Lokky

.....корыстолюбие|---....----|..печаль

гнев...............<....................>...уныние

.....объедение.....|__..____|.блуд

...............................__/

........................тщеславие


Следуя логике вышеприведенной схемы, представляются бесперспективными попытки антропологической типологии массива общества, исходя из понятия «нормальный» или «совершенный человек». Согласно восьмиполюсной схеме патохарактерологического развития личности «совершенный человек» является осевой точкой центральносимметричной схемы. Человек представляет собой индивидуум личности, т.е. необходимо акцентуирован. В осевой точке акцентуация отсутствует. Это – личность в чистом виде, антропологически и социально-исторически не задаваемая и не определяемая. Итак, это одновременно и человеческая и внечеловеческая личность (принцип человека).

Согласно христианской терминологии осевая точка индивидуумов личности или «Совершенный Человек» - это богочеловеческая Личность или Богочеловек Иисус Христос, совершенный Бог и совершенный человек, пункт неизменного, нераздельного и неслиянного, неразлучного единства Бога и человека, пункт одновременно и имманентный и трансцендентный всякому индивидууму личности. Личность Христа сверхиндивидуальна: она одновременно и человеческая и божественная. «Он – начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота» (Кол. 1,18-19). Мессия – это не только историческая данность, но и антропологическая заданость человека. Христос как принцип человека – с каждым человеком и в каждом человеке: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28,20). В этом отношении Мессия с каждой религией, но не в каждой религии. Христос тот, Кого должен реализовывать в себе человек, к Кому должен идти человек путем обожения, независимо от того, в каком историческом периоде он живет, в какой культуре воспитан и к какой религии принадлежит. Путь в обратную сторону – деструктивный путь болезненной утраты человеческих качеств.

Типологическое разделение массива общества представляется в определенной степени возможным, если мы будем проводить его через выделение крайних вариантов (в схеме полюсов) патохарактерологического развития личности, в сторону которых интендируют типы, находящиеся в массиве. Понятно, что чем дальше от центра симметрии (от оси Совершенного Человека) в сторону полюса психопатии, тем более выражена внутренняя дисгармония индивидуума. Будет наблюдаться так же утрата творческого начала в человеке и редукция качества его свободы. Вряд ли можно говорить здесь о постепенном переходе, скорее о ступенях акцентуации и пороге акцентуаций.

Как видно из схемы, границы типов условны и подвижны. Возможны определенные взаимопереходы типов и промежуточные типы между смежными массивами. Противоположные полюса характеризуются противоположными деструкциями личности и т.д. Патохарактерологическая структура личности по схеме описывается векторами, направленными к полюсам, исходя из их длины. Здесь можно различать статические и динамические полюса. К статическим относятся полюса: шизоид, истерик, эпилептоид и психастеник, а к динамическим: параноик, лабильный, аффективный и эмоционально тупой.“

  Блин, кривовато получилось. Это потому что пытался всё так скомпоновать, чтоб было и понятно, и немного, и картинки не особо нужны =)

Кутха

Karras Ты привел очень интересную цитату. Но есть одно “но“ - религия, даже такая продвинутая как Христианство, все же является продуктом одного из секторов ОИ (как и магия - продукт сектора СИ), поэтому не может охватывать всю человеческую жизнь. Дело еще усугубляется тем, когда религия становится инструментом гос.политики, идеологизируется и дрейфует в сторону ОР. ( Кстати симметрично магия тянется к телесности, т.е. на лицо транзит СИ->CР, отсюда изобретение всяких тансегрити и нынешнее повальное увлечение боевыми исскуствами ). Отсюда становится понятным желание “сатанистов“ перевернуть крест - переориентировать распятие ( т.е. происходит откат к дорелигиозному магически-шаманскому - вспомни Одина, пригвоздившего себя головой вниз к дубу и карту таро Повешенный).

Кутха

Gernika “мне сюжет фильма совершенно не понравился, и скорее всего именно из-за фатальности трансформации“

А ты попробуй “помедитировать“ на эту неприязнь к фатальности и пересмотреть фильм заново - может эта предопределенность мнимая?

Karras

Я сегодня уже начал живность всякую сканировать. Довольно странно получалось. Что-то вроде игры, в которой я управлял точкой на листе бумаги. Другие персонажи тоже были точками, но я знал , что за ними скрывается. Даже их имена. Вытащить более подробную инфу будет сложно, если только на ОС упор делать =( Так что буду рыть сразу и в сновидении и в мифологии =)

  В принципе, согласен по поводу секторов. Схема грехов - это, скорее, взгляд на точку ZERO из сектора ОИ =)

Gernika

Кутха, может и мнимая. Но все-равно, мрачный какой-то фильм, неэстетичный - темно, слякоть, уродцы, опасности, и т.д.

Irina

Кутха, спасибо за модель. Теперь стало яснее, куда мы собрались плыть.

Кутха

Karras “Я сегодня уже начал живность всякую сканировать. Довольно странно получалось. Что-то вроде игры, в которой я управлял точкой на листе бумаги. “

  С нетерпением ждем описаний:)

Gernika “...неэстетичный - темно, слякоть, уродцы, опасности...“

С Тенями всегда так. Но лезть в эту жижу приходится. Тебе как носителю огненного начала, понятное дело, это особенно неприятно.

Кстати, другой очень показательный фильм на эту тему -“Бойцовский Клуб“, но это уже не про море, а про сушу:)

Irina “Теперь стало яснее, куда мы собрались плыть“

  А поделиться своими впечатлениями не хочется?

Irina

Кутха: “А поделиться своими впечатлениями не хочется?“

Боюсь, что пока это всего лишь невнятное ощущение: плыть надо к истокам, к точке, где собственное “я“ сливается с “я“ коллективным, где берут начало и мифы, и сны, и грёзы, корни общественных представлений. Так? Или я вашу схему упрощённо интерпретирую?

По-моему, интересно не столько мифостроительство, сколько первоисточник материала, из которого строится миф, в том числе и собственный (для меня, по крайней мере). Это нечто вроде перепросмотра, но уже не только индивидуального. Наверное, так.

Кстати, насчёт свободы. У КК, если не ошибаюсь, это умение скользить между мирами, магическими в том числе, не сливаясь с ними, а оставаясь как бы в стороне.

То есть, это состояние, когда между мирами (да и мифами) нет особой разницы, нет к ним привязанности. Таково моё, возможно, упрощённое, понимание.

Кутха

Irina  Спасибо за ответ - порадовала старика Кутху:)

На счет свободы КК - почти вся его система выстроена в секторе СИ, поэтому такая свобода передвижения между мирами - задача очччень увлекательная, но не очень способствующая продвижению в точку ZERO. У самого метра, по всей видимости, был опыт соприкосновения с этой точкой, это когда он приблизился к “божественному сиянию“ и вышел по словам ДХ на человеческую матрицу. Дальше он испугался двигаться в этом направлении. Интересно что в тибетской “книге освобождения путем слушанья“(известной на Западе как “Книга мертвых“) - говорится именно о таком страхе перед Ясным Светом оторванного от тела сознания в состоянии бардо умирания. И этот страх в результате приводит к перерождению в тех или иных мирах, а не к самоосвобождению.

Верификатор

Путаете батенька два мира. Казуальный мир с его провяленной матрицей в человеческой форме и Мир света. Каббалу бы почитали что ли :(( Нельзя же так, ей-бо! Мужской член тоже на палец пожож. Но вы же им нос не прочищаете, верно?

Кутха

Верификатор Вполне возможно, что и путаю - не такой уж я крутой практик и теоретик. Я только сопоставляю и провожу аналогии. На счет пальца - остроумно:))),но причем здесь Каббала - она то в отличии от творчества Кастанеды в рамках модели ОК лежит в секторе ОИ.

И далее как “человеческую матрицу“ это состояние интерпретировал ДХ, чем это было на самом деле не Вы, ни я не знаем. Тот же ДХ по Каббале еще бы больше прогулялся и сказал бы Карлитосу, что это очередная тональная чушь:). Остается либо верить ему на слово, либо нет:). И почему “человеческую матрицу“ (или допустим состояние Адама Кодмона) нельзя использовать как транзит в изнчальное состояние ?

пфьук

Кутха рискуя прослыть невнимательным прочтенцем, удивился глядючи на картинку ...

когда первый раз читал, у меня рисовалось трехмерная ось координат с четырьмя сегментами, именно трехмерными...

ну еще эти сегменты, были не симметричными и разной, м-м-м, плотности что ли...

сразу хочется ограничить типа сферой или кубом, по типу познаваемое-непозноваемое.


Lokky читать все книги автора по порядку

Lokky - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Хакеры сновидений: Архив 7-9 отзывы

Отзывы читателей о книге Хакеры сновидений: Архив 7-9, автор: Lokky. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.