Слова бессильны в описании мира. Одно и то же событие можно трактовать по разному - к примеру, воровство, раскулачивание или приватизация крупных объектов Суть одна - взять, что не принадлежит тебе. Но мы верим в слова.
Почему истину всегда говорят о других, но никогда о себе? Потому что истина подобна мечу. Обращая ее против других, мы извлекаем выгоду. Хватаясь за меч руками, мы наносим себе раны.
Daedalus
Совсем другой тип, чем обычное проявление интереса и увеличения мастерства, осуществляет непрерывное давление на художника, которое он сознает частично, и очень редко осознает полностью. Он узнает, рано или поздно, на своем пути, что сила буквального воспроизведения (такая как, например, фотоаппарат) не слишком полезна и нужна ему. Он вынужден выискивать у своих предшественников художников, в представленных ими реальных формах, существование моментов супербезупречной точности; он обнаруживает внутри себя выбирающее осознание и обычно он удовлетворяется в большей мере широким полем, предоставляемым этим расширенным и упрощенным сознанием. За пределами этой области и еще гораздо дальше, лежат открытия. Объективное понимание, как мы видим, будет разрушаться художником и для искажения сознательной визуальной точности должен будет использован подсознательный способ. Никакое количество визуального мастерства и сознательного искажения не дадут хорошего рисунка. Интересно изучать бесполезность чистого мастерства. Следовательно, продолжая дальше, в искусстве также необходимо избавляться от «предмета» (то есть предмета в иллюстративном или комплексном значении). Таким образом, разум очищается от несущественных ограничений через чистого и прозрачного медиума, без предрасположений любого рода, тогда наиболее ясные и простые формы и идеи получают свое выражение.
AUS
Хо-хо! Ну тогда и я поделюсь своим настроением:
Райх присутствовал во временах часто столь запутанных, столь странных... Это он помогал Катофилу найти Священное герметическое копьё и одолеть Территорию Света, это он одурачил полмира своей душераздирающей мистификацией с поиском "Рыбы столетия", на которую указали "звёзды Паскаля" и это он предсказал, что наступит момент четырёх равнозначных, и это будет вход в Эпоху Равновесия... Это были факты о деятельности Райха, а вот, что отвечал Райх Катофилу:
Кат.: - Но ведь ты, как и весь наш орден, заботишься о том, чтобы правящая верхушка содержалась в чистоте?
Райх.-Нет, Адольф, так же как ты не заботишься о том, чтобы тёплый воздух поднимался в небо, а холодный оседал. Это естественный процесс.
Кат.-Да, Райх, но ты же был призван во спасение плана девяти и именно поэтому получил посвящение!
Р.: Да нет же, Адольф, поверь, я просто делал всё, что мне хотелось. Я вовсе не знал, что орден интересуется фантазёрами.
К.: Но ты ведь изучал доктрины, ты знаешь канон, постиг четыре предела и именуешься Влиятельным Мастером, Светлейшим из Девяти ты стал ещё в ранней молодости.
Р.: Адольф, это не было моим намерением. Я придумал всё то, что ты имеешь в 15 лет. Твой поиск давно закончен. Он был закончен вместе с твоим решением идти в горы. Там ты погибнешь.
К.: И всё таки, Райх, тобой же руководит какое-то чувство. Святости Миссии, Долга, Причастия.
Тут Райх вздохнул, посмотрел в глаза Гитлеру и сказал:
-Да нет, Адольф, мне просто скучно жить без фантазий.
ИЛИ ещё вот шикарная вещица:
Формат: Переписка
Ведущий/автор: Daedalus, масяня
Период проведения: 11.12.2007 – 22.12.2007/12.01.2008 – 31.05.2008
Ключевые слова: ХС
Место проведения/источник: http://www.aworld.ru/mff/f103.htmlhttp://dreamhackers.ru/index.php
Связанные документы: Страсть первых поцелуев - плексусная система, Эммануил Великовский «Миры в столкновении», Дэвид Тэлботт - «Сатурианский миф».
Персоналии: Daedalus, xapoH, масяня(Masja), Psychonaut, А-ХулI, red_warg, Denny, untoleranced, Caa
Редактировал текст: 11322, Urulgan
Первоисточники
Первоисточники на aworld.ru
Первоисточники на dreamhackers.ru
Первоисточники на aworld.ru
масяня (#0, 2007-12-11, 17:32:21 )
Одно время меня увлекли книги Эммануила Великовского. Ему удалось объединить древние мифы в связанный рассказ, который пересказывал мифы как историю – особенно, историю планетарных событий, которые воздействовали на Землю. Великовский опубликовал книгу «Миры в столкновении» в 1950 и «Земля в смещении» в 1955 году.
«Миры в столкновении» очень читабельна и отвечает на многие вопросы об античности, о Мезоамерике и о странных заботах и рассуждениях наших предков. С исследованиями Великовского связано несколько проблем. «Миры в столкновении» кажутся иногда немного устаревшими, несмотря на факт, что ничего более уместного не существует, многие источники взяты из поздней античности, или как многие из нас подозревают из позднего 19 века вплоть до середины 20-го века. Ссылки в «Мирах в столкновении» так же временами избранно цитируются (хотя я нахожу это менее проблематичным), а иногда приписываются не той эре.
Вторая книга Великовского «Земля в смятении» была представлена, как конспект физических данных по выбранной теме, но эти данные оказались не убедительными, в то время как литературные источники первой книги чудесно сложились в правдоподобную историю. Конечно, эти литературные источники абсолютно подозрительны «ученым», и поэтому современники Великовского вычеркнули их из научных дисциплин.
Наибольшую критику вызвали идеи Великовского о катастрофах. Но наука о катастрофах быстро вошла в те самые дисциплины, которые так яростно опровергали изложенную историю, хотя всегда безопасно размещали их в далеком прошлом. Признание гигантского метеорита (метеора), кратер которого в Юкатане указывает на катастрофическое событие (происшедшее, согласно иридиумной датировке, 65 миллионов лет назад) было санкционировано научным обществом с возможностью, что «такие вещи» могут случаться. Академики допускают катастрофы миллионолетней давности, но не допускают их в ранней исторической эре.
Однако Великовский специально оперировал историческим временем, а не геологическим. «Миры в столкновении» рассматривают, как Венера проходила по эксцентричной орбите вокруг Солнца в втором тысячелетии до н.э., регулярно пересекая орбиту Земли. Великовский полагал, что Венера была вытолкнута Юпитером, что она появилась с хвостом кометы, и что она входила в близкий контакт с Землей в 1492 году до н.э. и вернулась вновь через 52 года для другого близкого прохождения.
Великовский утверждал, что приближавшаяся планета была воспринята евреями, как спасительный бог Исхода. Евреи покинули Египет во время сумятицы и разрушений, ставших результатом близкого прохождения планеты равного с Землей размера. Это вызвало кончину Среднего царства Египта. Орбита Земли увеличилась, и год удлинился.
«Миры в столкновении» рассказывают о другом смятении на Земле в 747 году до н.э., на этот раз вместе с серией разрушительных близких проходов Марса, вовлекших в свою круговерть Луну и Венеру. Детали этих взаимодействий ярко описаны в «Илиаде», как битва богов, параллельная троянской войне, которую устроили внизу смертные. «Одиссея» перечисляет игры Марса и Луны, так же как это делала «Популь Ву». Эта эра свыше сотни лет, сблизившая Марс с Землей, вывела их на нынешние позиции вокруг Солнца и еще раз изменила орбиту Земли. В 747 году до н.э. год удлинился до 363 и ? дней. Существовавшие календари стали непригодными, многое из них просто добавили пять дней к концу старого года.
Венера и Марс держали в благоговении многих людей, и Венера в частности тщательно наблюдалась следующие 3000 лет в Мезоамерике при полном игноре Солнца и Луны. Это, фактически, один из самых любопытных аспектов нашего исторического прошлого. Великовский писал:
«Солнце и Луна – были двумя гигантскими светилами, и легко понять, что воображение людей было поглощено ими и описывала их мифологические деяния. Однако древние мифологии халдеев, греков, римлян, индусов, майя, были посвящены не Солнцу и Луне, а в основном, планетам.» -- Эммануил Великовский, неопубликованный документ [http://www.varchive.org].
Не все, описанное Великовским, одобряется. Например, его предположение, что маленькие мухи спустились с Венеры при близком приближении к Земле! Его теории сепарации атмосферных газов не были приняты химиками и физиками. Но Великовский никогда не пытался переделывать физику для описываемых им событий, хотя он много консультировался с людьми, которые знали о его концепциях и корректировали его выводы.
Естественно, когда Великовский упускал что-то, критики набрасывались на него словно тигры. Но сила его аргументов не зависела от физики или точных данных (хотя он увлекался сбором данных), а от аккумулирования литературных источников. Меня поразила механика, вовлеченная в близком столкновении Земли и Венеры, но наибольшей истиной было цитирование десяти заповедей у евреев – когда стоны Земли приходили вместе с сейсмическими волнами -- когда горы вопили и «холмы танцевали, как малые ягнята».
