Суррогатная духовность
Погодите! Не делайте этого! Я точно знаю, чем некоторые из вас сейчас занимаются.
Вы отключаетесь и больше меня не слушаете. Ага, Лукадо вещает о каждодневном
пребывании с Богом наедине. Мне пора заглянуть в холодильник и найти, чем бы
подкрепиться.
Я понимаю ваше нежелание слышать об этом. Некоторые из нас пытались каждый
день выделять тихое время для Бога, и ничего не получалось. Другим было очень
сложно сосредоточиться. И все мы очень заняты. Поэтому вместо того чтобы
проводить время с Богом, прислушиваясь к Его голосу, мы оставляем это для других, а
потом пользуемся их опытом. Пусть рассказывают нам, что там говорит Бог! И правда, разве не поэтому мы платим проповедникам? Не поэтому ли мы читаем христианскую
литературу? У этих ребят хорошо получается каждый день пребывать с Богом. Я
просто поучусь у них.
Если у вас именно такое отношение, если ваши духовные переживания приходят к
вам из вторых рук, мне хочется встряхнуть вас следующим вопросом: а в других сферах
вашей жизни вы тоже так поступаете? Не думаю.
Вы не делаете так, когда речь идет об отпуске. Вы же не заявляете: «Каникулы — это
такая морока, все эти сборы и переезды с места на место. Я лучше отправлю кого-то
другого в отпуск вместо меня. Он вернется, я все услышу от него, и не будет никаких
неудобств». Поступили бы вы таким образом? Нет! Вы хотите получить опыт
путешествий сами! Вы хотите своими глазами увидеть достопримечательности и как
следует отдохнуть. Некоторые вещи за вас сделать не может никто другой.
Вы не ведете себя так и в любви. Вы не говорите: «Я люблю этого замечательного
человека, но все эти романтические отношения доставляют столько хлопот! Я лучше
найму суррогатного возлюбленного, который вместо меня будет всем наслаждаться. Я
буду знать от моего заместителя все и избавлюсь от беспокойства». Да кто на такое
решится? Мы не хотим даже слышать об этом! Вы хотите любить сами. Вы не желаете
пропустить ни одного слова, ни одного свидания и уж точно не хотите упустить
поцелуй, не так ли? Некоторые вещи за вас сделать не способен никто.
Вы не позволите кому-то есть за вас, так? Вы не скажете: «Жевать так утомительно.
Так устает челюсть, а разные вкусы просто сводят с ума. Я найму кого-нибудь, пусть он
22
жует мою пищу, а я буду глотать». Пошли бы вы на такое? Ха, разумеется нет. Кое-что
сделать можете только вы.
И время с Богом как раз из этого списка.
Слушать Бога — это ваш личный опыт. Когда Бог просит вашего внимания, Он не
желает, чтобы вы посылали кого-то вместо себя. Он ждет именно вас. Он приглашает
вас провести время в блеске Своего величия. Он предлагает вам почувствовать
прикосновение Своей руки. Он приглашает вас насладиться угощениями за Своим
столом. Он хочет провести время с вами. Немного практики, и время с Богом станет
самым важным событием вашего дня.
Один мой друг женился на оперной певице. Она любила концерты. Годы колледжа
она провела на кафедре музыки, а самыми первыми ее воспоминаниями были клавиши
и ступеньки для хора. Он же, напротив, больше любил смотреть футбол по
понедельникам и слушать музыку в стиле кантри. Но свою жену он тоже любил, и
поэтому иногда посещал оперу. Эта пара сидела рядом в одном и том же зале, слушала
одно и то же музыкальное произведение, а испытывала совершенно разные чувства. Он
спал, а она рыдала.
Думаю, различия были не только во вкусах. Дело было в практике. Она часами
училась ценить искусство музыки. Он — ни минуты. Ее уши чувствительны, как счетчик
Гейгера8. Он не отличит staccato от legato. Но он старается. Последний раз, когда мы
разговаривали о концертах, он рассказал, что ему уже удается не засыпать. Может
быть, его уши никогда не будут такими чуткими, как у жены, но со временем он
научится слушать и ценить музыку.
Учимся слушать
Я верю, что и мы способны на это. Вооружившись нужными инструментами, мы
можем научиться слушать Бога. Что это за инструменты? Вот некоторые из них, которые я считаю самыми действенными.
Постоянное время и место. Выберите в расписании время, а в вашем мире — тихий
уголок и посвятите их Богу. Некоторым лучше делать это утром: «Рано утром молитва
моя предваряет Тебя» (Пс. 87:14). Другие предпочитают частые встречи в течение дня.
Очевидно, это любил автор пятьдесят четвертого псалма. Он написал: «Вечером и
утром и в полдень буду умолять и вопиять» (Пс. 54:18).
Одни садятся под деревом, другие — на кухне. Возможно, подойдет время по
дороге на работу или перерыв на обед. Найдите время и место, которые кажутся вам
наиболее подходящими. Сколько времени это должно занимать? Столько, столько вам
потребуется. Цените больше качество, а не количество. Ваше личное время с Богом
должно быть достаточно долгим, чтобы вы успели сказать о ваших желаниях, а Бог — о
Своих. А это, в свою очередь, ведет нас ко второму необходимому орудию — открытой
Библии.
Бог обращается к нам через Свое Слово. Первый шаг в чтении Библии — попросить
Бога помочь вам понимать ее. «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во
имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Ин. 14:26).
8 Самый распространенный детектор ионизирующего излучения. — Прим. перев.
23
Помолитесь перед чтением Библии. Не углубляйтесь в Писание в поисках своих
мыслей, ищите Божьи. Читайте Библию молитвенно. И читайте Библию внимательно.
Иисус сказал: «Ищите, и найдете» (Мф. 7:7). Бог благоволит к тем, кто «о законе Его
размышляет [...] день и ночь» (Пс. 1:2). Библия — не газета, которую можно пролистать, а скорее рудник, который нужно разрабатывать: «Если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь страх Господень и найдешь познание
о Боге» (Притч. 2:4, 5).
Вот практический совет. Изучайте каждый раз по небольшому отрывку. Кажется, Бог проговаривает так же, как когда-то давал манну: дневную порцию за один раз. Он
дает «заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на
правило, тут немного, и там немного» (Ис. 28:10). Выбирайте глубину, а не количество.
Читайте, пока стих до вас не «дойдет», затем остановитесь и поразмышляйте о нем.
Перепишите стих на листок бумаги или в свой дневник и обдумайте его несколько раз.
К примеру, однажды утром, когда в тихое время с Богом я читал восемнадцатую
главу Евангелия от Матфея, то записал один отрывок. Я прочитал только лишь четыре
стиха в начале главы, когда мой взгляд упал на эти слова: «Итак, кто умалится, как это
дитя, тот и больше в Царстве Небесном». Мне не нужно было читать дальше. Я
переписал эти слова в дневник и возвращался к размышлениям о них в течение дня.
Несколько раз я спрашивал Бога: «Как я могу стать больше похожим на ребенка?» К
концу дня я вспомнил о своей склонности к спешке и беспокойству.
Научусь ли я тому, чего желает Бог? Если я послушаюсь, то научусь.
Не будьте обескуражены, если ваше чтение не будет давать порой значительных
результатов. В какие-то дни нам нужна порция поменьше. Маленькая девочка
возвращается домой после первого дня в школе. Мама спрашивает ее:
— Ты узнала что-нибудь новое?
— Думаю, нет, — ответила девочка. — Мне нужно будет прийти завтра и
послезавтра, и послепослезавтра...
Так мы учимся. И так происходит изучение Библии. Понимание приходит понемногу
в течение жизни.
Есть еще третий инструмент для того, чтобы время с Богом приносило свои плоды.
Нам нужно не только постоянное время с Богом и открытая Библия, но и слушающее
сердце. Не забывайте наставление Иакова: «Кто вникнет в закон совершенный, закон
свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем
дела, блажен будет в своем действовании» (Иак. 1:25).
Мы слушаем Бога, когда то, что мы читаем в Библии, — это то, что другие видят в
нашей жизни. Возможно, вы слышали историю о не очень сообразительном парне, который увидел рекламу круиза. Вывеска в окне туристического агентства гласила:
«Круиз за сто долларов наличными». Он подумал: «У меня есть сотня долларов, и я
хотел бы отправиться в путешествие на теплоходе». И вот он зашел в агентство и заявил
о своем желании. Работник агентства попросил заплатить деньги, и простак начал их
