Первый деревянный крест водрузили еще при Карле IV — впоследствии он был уничтожен во время гуситских войн. Бронзовый крест появился на мосту в середине XVII века. Бронзовая скульптура «Голгофа», изображающая Христа на кресте и сохранившаяся до наших дней, была установлена в 1657 году. Расположенные полукругом, на ней сверкают золотом еврейские письмена. Легенда об их происхождении такова. Однажды проезжающий мимо еврей насмешливо отозвался о распятии. В наказание христиане заставили его изготовить надпись на иврите из чистого золота с оскорбительным для иудеев содержанием: «Святой, святой, святой Бог».
Место перед распятием считалось священным, здесь провозглашалось о значительных событиях, вершились казни. Перед крестом было принято смиренно снять шапку, отдавая дань традициям.
По преданиям, когда-то на этом месте наказывали недобросовестных ремесленников и пекарей, опуская их в воду в железной клетке. (Говорят, именно с тех пор хлеб в Праге особенно вкусный.) Когда их вытаскивали из воды на Карлов мост, они, мокрые и дрожащие, бежали через всю Прагу, а жители кричали: «Подводник бежит, подводник!» С той поры «подводниками» в Праге называют обманщиков.
Наводнение 1496 года снесло Распятие вместе с пилоном, на котором оно было установлено, и на его место поставили скульптурную группу под названием «Пьета» — скорбь над телом Спасителя.
Первая многофигурная композиция «Пьета» была вытесана из камня в 1695 году скульптором Яном Брокоффом. Скульптура сильно пострадала от обстрела 1848 года и в 1859 году была перенесена в сад монастыря Милосердных сестер под Петршином, где стоит и поныне. Нынешняя «Пьета» — вторая композиция на этом месте, созданная в 1859 году скульптором Эмануэлом Максом, сооруженная на средства города и общественные пожертвования.
Группа представляет собой сцену оплакивания Спасителя после снятия его с креста: над фигурами скорбящих над телом Христовым Богородицы и Марии Магдалины перед пустым крестом изображен святой Иоанн Евангелист.
В 1503 году мост украсила статуя легендарного Брунцвика, являющаяся символом городского самоуправления Старого Града. По мнению историков, Брунцвик — чешская ипостась Роланда, одного из рыцарей Круглого стола при дворе короля Артура.
Бледнолицый
Страж над плеском века —
Рыцарь, рыцарь,
Стерегущий реку, —
так писала Марина Цветаева об одной из любимых своих пражских скульптур.
Согласно «Пражским сказаниям» Алоиса Ирасека, Брунцвик был сыном (исторически этот факт не подтвержден) чешского князя Жибржида.
После смерти своего отца Брунцвик решил приобрести для нового герба себе и также чешскому княжеству изображение льва. «Мой отец раздобыл в свой герб орла, а я хочу завоевать льва», — сказал молодой князь и собрался в путешествие. Когда он отправлялся в путь, то велел жене ждать его ровно семь лет; если же он не вернется, то она может выйти замуж за другого. Брунцвик распрощался с женой Неоменией и вместе со своей дружиной покинул Чехию.
Они добрались до моря, раздобыли корабль и продолжали путешествовать на нем. Но однажды ночью они увидели вдали желтое сияние. Почувствовав сильный, незнакомый запах, путешественники поняли, что их манит к себе Янтарная гора, остров, от которого еще ни одному моряку не удалось удалиться, всех он приманил к себе навсегда.
Янтарная гора их действительно заколдовала, и все члены дружины, кроме Брунцвика и старого рыцаря Балада, погибли от голода.
Балад посоветовал Брунцвику завернуться в конскую шкуру, так как заметил, что каждый год прилетала на Янтарную гору гигантская птица Ног, она прилетит, наверное, и в этом году и может Брунцвика отнести. Так и случилось. Птица Ног унесла Брунцвика в свое гнездо, откуда ему удалось спастись.
Но он еще не знал, где очутился. Когда он осматривал окрестность, вдруг услышал громкий рев.
Подойдя ближе, он увидел льва, дерущегося с драконом. Брунцвик вспомнил, что именно льва искал для своего герба, и побежал с мечом льву на помощь, в нелегком бою вместе они убили дракона. Поначалу Брунцвик льва побаивался, но вскоре убедился, что лев, благодарный за спасение, ему полностью предан. И они стали путешествовать вдвоем.
Так они и попали под Карбункульную гору, где простиралось царство короля Олибриуса.
Как странно выглядел этот царь! У него была еще одна пара глаз на затылке. А его придворные — это уже были совсем чудовища. Одни со звериными головами, другие красные или зеленые, некоторые великаны или, наоборот, гномы.
Брунцвику там совсем не понравилось, и он хотел сразу уехать. Но король его попросил, чтобы он помог спасти его дочь Африку, которую похитил дракон Василиск и унес на свой остров.
При помощи льва рыцарь действительно убил дракона и освободил королевскую дочь, но король Олибриус не отпустил его домой. Его дочь Африка заявила, что хочет выйти замуж за Брунцвика. Брунцвик погрустнел. Африка ему нравилась, но он любил родину и свою жену и хотел вернуться домой.
Однако делать было нечего — пришлось жениться на Африке.
Он очень скучал во дворце короля Олибриуса и когда однажды ходил по пустым коридорам дворца, то вдруг обнаружил железную дверь, которой до сих пор не замечал. Он открыл ее и вошел в маленькую комнату, в которой был лишь стол, а на нем лежал меч в ножнах.
Брунцвик его вынул, и когда увидел, что этот меч гораздо лучше его меча, то поменял их. Своей жене Африке он не сказал, что поменял мечи. Только спросил, почему там этот меч так бережно хранится. Африка очень испугалась и быстро побежала, чтобы запереть дверцу. Брунцвику же сказала, что меч этот волшебный, что достаточно его вытянуть из ножен, взмахнуть им и сказать: «Всем врагам головы с плеч!» — и так сразу случится.
Брунцвик долго не ждал, сразу вытянул меч, поднял его и сказал: «Королю, его дочери и всем придворным головы с плеч!» — и головы действительно покатились.
Сразу после этого Брунцвик со своим львом отправился домой, в чешское княжество. По дороге его хотели соблазнить дьяволы в виде дев и юношей, но Брунцвик при помощи волшебного меча их одолел. Когда он в конце концов со своим верным львом прибыл в Прагу, его жена Неомения как раз выходила замуж. Семь лет уже прошло с тех пор, когда Брунцвик отправился в путешествие, и все его уже считали мертвым.
Брунцвик тайком бросил жене в бокал свой перстень и на воротах замка написал: «Тот, кто семь лет назад уехал, — здесь!» Жених Неомении очень испугался. Он хотел сразиться с Брунцвиком, но как только Брунцвик обнажил меч, голова у жениха отвалилась. Брунцвик стал чешским князем, а белого льва на красном фоне, как и обещал, поместил на герб чешского государства. Такова легенда.
Волшебный меч Брунцвика якобы спрятан в каменной кладке Карлова моста. Однажды, когда чешскому народу будет тяжелее всего, на помощь к нему придет сам святой Вацлав во главе своего войска. В условленном месте на мосту княжеский конь ударит копытом о мостовую, и легендарный меч снова появится на свет. (Кстати, за несколько дней до «бархатной революции» в руке Брунцвика таинственным образом появился меч.)
В 1709 году Карлов мост украсила скульптура Войтеха Пражского, великомученика и особо почитаемого в Чехии святого. В 1973 году оригинал работы Михала Яна Йозефа Брокоффа заменили копией.
В Европе святой Войтех Пражский (956–997) был более известен под именем Адальберт. Войтех — его славянское имя. Войтех принадлежал к чешскому княжескому роду Славковичей. Получив прекрасное образование в соборной школе Магдебурга, он стал известен во всей Европе благодаря строгой приверженности христианскому учению. В 27 лет Войтех был назначен вторым епископом пражским. Однако уже в 989 году он сам сложил с себя сан, отчаявшись примирить враждующие роды Пршемысловичей и Славковичей, и отправился в монастырь бенедиктинцев в Риме.
Спустя три года Войтех вновь появился в Праге в качестве епископа с благословением Рима. Через год он основал в пражском предместье Бржевнов первый в Чехии мужской монастырь. Его заслугой было создание в Чехии монашеских орденов, которые закладывали первые монастыри по всему королевству.
Из-за противоречий с Болеславом II епископ Войтех был вынужден покинуть свою епархию и страну навсегда. Пожив некоторое время у польского князя, Войтех как миссионер отправился сначала в Венгрию, затем в Пруссию с целью обращения прусских славян в христианскую веру. В возрасте 40 лет он был убит прусскими язычниками неподалеку от нынешнего Калининграда. По преданиям, неверные долго издевались над миссионером, после чего отсекли ему голову. Спустя два года после мученической смерти Войтех был канонизирован Папой.
Вскоре после гибели епископа его останки были выкуплены польским князем. Князь Бржетислав привез их из Польши в 1039 году, и с тех пор они покоятся в храме Святого Вита.
