один из немногочисленных образцов позднего культового строительства из дерева с использованием типового проекта. Время постройки документально не установлено. Относительная свежесть материала, архитектурно-конструктивные приемы, общая объемно-пространственная композиция и художественные формы памятника с чертами псевдорусского стиля позволяют датировать его концом XIX в. В 1959 г. храм расширен пристройкой с северной стороны.
Рубленное “в лапу”, обшитое тесом здание поставлено на кирпичный цоколь. Двусветный одноглавый четверик храма, небольшие равновеликие помещения алтаря и притвора, стройная шатровая колокольня над сенями и крытая паперть вытянуты по одной оси. Храм перекрыт ложным восьмидольным сомкнутым сводом и покрыт купольной кровлей с массивным граненым барабаном и луковичной главой. Кованые кресты на церкви и колокольне — конца XVII в., фигурные решетки в окнах — конца следующего столетия. Скромный резной, несколько однообразный декор фасадов носит плоскостный, аппликативный характер. Основным мотивом убранства служит щипец с подзором, венчающий наличники окон, верх четверика храма и колокольни. Беленые детали четко рисуются на фоне окрашенных стен.
Внутри здание оштукатурено, на потолках имеется масляная живопись середины XX в. Простой трехъярусный иконостас с элементами ордерности современен храму.
Холмогоровы, 5, с. 139–144.
Истра, город
От Москвы с Рижского вокзала до платформы Истра — 58 км, далее автобусом 2 км. Волоколамское шоссе
150/1. Воскресенский Новоиерусалимский монастырь. Генплан 1 — Воскресенский собор с церковью Константина и Елены; 2 — трапезные палаты с церковью Рождества Христова; 3 — палаты “монастырских детенышей”; 4 — больничные палаты; 5 — настоятельские покои; 6 — палаты царевны Татьяны Михайловны; 7 — братский корпус; 8 — солодежные и кузнечные палаты; 9 — караульные палаты; 10 — Святые ворота с надвратной церковью; 11 — Гефсиманская башня; 12 — Сионская башня, 13 — башня “Давидов дом”; 14 — надвратная Елизаветинская башня; 15 — квасной погреб; 16 — Иноплеменничья башня; 17 — башня “Вару ха”; 18 — Ефремова башня; 19 — Дамасская башня
150. МОНАСТЫРЬ ВОСКРЕСЕНСКИЙ НОВОИЕРУСАЛИМСКИЙ основан в 1656 г. патриархом Никоном как его подмосковная резиденция. Постройкой под Москвой “русского Иерусалима”, подобия всемирно известного палестинского прототипа — главной святыни христианства, Никон пытался создать в России внушительный центр православия, призванный поднять внутренний и международный авторитет русского патриарха. Для решения этой задачи средствами архитектуры были привлечены лучшие мастера, создавшие неповторимый, единственный в своем роде соборный комплекс, определивший значение всего ансамбля.
Монастырь как художественный организм сложился за два строительных периода. Первый их них ограничивается 1656–1666 гг., когда работы велись под руководством самого патриарха мастерами патриаршего дома и специалистами- декораторами, выписанными из русских западных провинций. За это время были выстроены возле монастыря Отходная пустынь, или “скит”, Никона и Елеонская часовня. Внутри деревянных монастырских стен появились каменные службы, заканчивалось сооружение собора.
Низложение и ссылка Никона прервали работы почти на 14 лет. Строительство возобновилось лишь в 1679 г. по указу царя Федора Алексеевича, который передал его в ведение приказа Большого дворца. Сразу после окончания в 1685 г. соборного комплекса приступили к дальнейшей обстройке монастыря каменными зданиями. Новая застройка в соответствии с величиной собора получила более крупный масштаб. Этот заключительный этап в формировании ансамбля, совпавший с расцветом московского барокко, определил в целом художественный облик монастыря.
Значительные работы, связанные с восстановлением рухнувшего шатра собора и возобновлением монастырских зданий после пожаров, велись на протяжении XVIII в. Они привели к искажению, а иногда и к обезличиванию архитектурных форм многих сооружений. В таком состоянии ансамбль сохранялся до 1941 г., когда он был варварски разрушен немецко-фашистскими захватчиками. Большинство построек сильно пострадало от взрыва и пожара, уничтожена колокольня, служившая в ансамбле высотной доминантой. Начатое в 1950-х гг. восстановление памятников до середины 1960- х гг. производилось под руководством П.Д. Барановского и А.М. Климанова, продолжено Л.К. Россовым, Г.А. Ларионовым и Б.Л. Малхасовым.
150/2. Воскресенский собор (до 1941 г.)
150/3. Собор. План первого яруса
Воскресенский собор, задуманный как копия иерусалимского храма, выстроен в 1658–1685 гг. из кирпича по модели, описанию и обмерам подлинника, привезенным из Палестины. Образец был повторен главным образом в плане и ярусной общей структуре, декоративная обработка получила вполне оригинальную, самобытную трактовку.
Собор представляет сложный многообъемный комплекс сооружений. Его главными компонентами служат: одноглавый крестчатый трехсветный храм Воскресения с боковыми двухъярусными галереями, примыкающая к нему с запада грандиозная, первоначально перекрытая каменным шатром ротонда с часовней Гроба Господня и поставленная с востока небольшая, заглубленная в землю четырехстолпная церковь Константина и Елены. До 1941 г. у южного фасада собора поднималась столпообразная колокольня в семь ярусов. Развитая ступенчатая композиция здания дополнена главами придельных алтарей.
Уникальный по типу и масштабам использования полихромной керамики памятник не имеет аналогий. Поливные многоцветные изразцы различных типов и форм первоначально служили основным элементом внутреннего и внешнего убранства. Помимо поясов, фризов, наличников окон и порталов храма его барабан снаружи украшала керамическая летопись, внутри — литургические тексты. Большинство глав покрывала поливная черепица. Изразцы изготовлялись Степаном Полубесом и Игнатием Максимовым под руководством белорусского мастера Петра Заборского, создателя пяти керамических иконостасов в приделах. Оконченный собор, частично с плоскими кровлями, снаружи был расписан “в шахмат”.
150/4. Воскресенский собор с церковью Константина и Елены
150/5. Окно собора с изразцовым наличником
150/6. Интерьер собора. Портал северного придела
В 1723 г. каменный шатер ротонды рухнул. Надолго затянувшееся восстановление пострадавших частей здания привело к серьезной его реконструкции и частичному изменению художественных форм. К концу 1740-х гг. И.Ф. Мичуриным были сложены стены западного полукольца галерей ротонды, 14 столбов второго яруса и своды над галереями. Одновременно в подземной церкви были переложены своды, сделан световым и надстроен барабан, обновлено его изразцовое убранство. В 1756–1761 гг. архитектура собора внутри и отчасти снаружи подверглась переработке в стиле барокко. Под руководством К.И. Бланка вновь возведен третий ярус ротонды, над ним по проекту В.В. Растрелли с поправками Бланка устроен вместо каменного деревянный шатер; пространственно развитый сложный интерьер украшен пышной барочной лепниной. Роскошные растреллиевские формы приобрела обновленная часовня Гроба Господня, или “Кувуклия”.
На рубеже XVIII–XIX столетий над отделкой в соборе двух приделов работал М.Ф. Казаков. В результате был создан художественный памятник, не имевший себе равных, сыгравший исключительную роль в истории русской архитектуры.
В 1941 г. шатер над ротондой сгорел, были разрушены два пилона и своды Воскресенского храма, утрачена часть декора. С 1950-х гг. производятся всестороннее
