кто природой этой управляет
и Личность Кришны в мире представляет.
Девицы до четырнадцати лет
обычно о замужестве мечтают
и Шиве с Дургой часто предлагают
аскезы иль молитвенный обет,
чтоб им супруга боги ниспослали
такого, о каком они мечтали.
Да, мы мечтать и выбирать должны.
Но юные Вриндавана пастyшки,
болтушки, непоседы, хохотушки,
лишь в Кришну были в сердце влюблены.
Когда к зиме уже склонялся год
и приближался осени исход,
все гопи стали Дурге поклоняться:
в Ямуне рано утром омываться,
есть блюда те, которые просты,
и совершать молитвы и посты
и разные обряды поклоненья,
чтоб Дурга им дала благословенье.
Ведическая мудрость такова:
мы можем сделать образ божества
из камня, красок, дерева, земли,
отлить скульптуру можем из металла.
Возможно, чтобы форма возникала
у нас в уме. Невымышленный лик
иль образ представляет Божество.
Иллюзией нельзя считать его.
Для Бога и полубогов возможно
такую форму одухотворить.
Им проявляться в Божествах несложно
и людям так общение дарить.
Пастyшки незамужние в те дни
изображенья Дурги создавали,
а после ей гирлянды и огни,
зерно, плоды и листья предлагали,
и благовоний лучшие сорта,
и украшенья из священной глины.
И просьба их была весьма проста:
«Все в мире ищут лучшей половины.
Богиня, ты полна чудесных сил!
Устрой же так, чтоб нашим мужем был
сын Махараджи Нанды. Мы хотим
всегда и всюду быть в союзе с Ним».
У Дурги много образов, имён:
Вайшнави, Катьяяни, Бхадракали.
Её всегда и всюду почитали.
Но те, кто в Кришну искренне влюблён,
обычно ей молитв не предлагают.
Святые люди даже запрещают
молитвы возносить полубогам,
им предлагать дары и подношенья.
Но гопи, как уже известно нам,
ей выражали всё своё почтенье,
поскольку их мечта была иной:
не материальный мир, не рай земной…
Они решились Дургу попросить,
поскольку так хотели получить
в мужья Шри Кришну, чтоб служить Ему,
любить Его всегда, и потому
их поклоненье Дурге не смущало,
оно с Всевышним их соединяло.
Их жажда Кришны так сильна была,
что все ограниченья превзошла.
Они молились Дурге ежедневно,
всем сердцем, очень страстно, вдохновенно.
С утра к Ямуне вместе шли они,
о Кришне в хороводе песни пели.
Так незаметно проходили дни,
так пролетали быстрые недели.
Так месяц аграхaяна [2] прошёл.
Тогда пастyшек с Кришной случай свёл.
В культурах многих стран заведено
(так повелось и в Индии давно),
что девушки купаются нагими,
на берегу свои одежды сняв.
Никто не может наблюдать за ними.
Запрет хранит девичий чистый нрав:
туда, где их купанье происходит,
мужчины и поныне не заходят.
Всевышний, впрочем, видел дев мечты,
ведь все они молились вдохновенно
о том, чтоб сам Источник красоты
однажды стал их мужем непременно.
Чтоб им помочь исполнить их желанья,
Шри Кришна в окружении друзей
пришёл к Ямуне, к месту для купанья,
одежды гопи взял рукой Своей,
на дерево прибрежное взобрался
и, к юным девам обратив Свой взор,
повёл вполне учтивый разговор
(при этом, говоря, Он улыбался):
«Прекрасные, Ваш облик очень мил,
пожалуйста, смиренно выходите
из вод Ямуны и Меня просите,
чтоб Я одежды ваши возвратил.
Прошу Вас, выходите по одной.
Я с Вами говорю вполне серьёзно,
Я не шучу, ведь Вы молились слёзно
богине Дурге, чтобы быть со Мной.
Чтоб в должный срок исполнились мечты,
вы соблюдали строгие посты,
должно быть, утомились и устали,
пока свои обеты исполняли.
И вот мы здесь, теперь прошу: вы все
предстаньте предо Мной во всей красе.
Я знаю, ваши талии тонки…
По одиночке воду покидайте
и выходите нa берег реки.
Не медлите и просьбу исполняйте».
Услышав из воды Его слова,
пастyшки поглядели друг на друга.
Шри Кришна в настроении супруга
им говорит… Природа такова,
что девушки от счастья улыбались,
(они ведь были в Кришну влюблены),
но выходить, конечно же, стеснялись,
поскольку были все обнажены.
Но время шло, и девушки дрожали:
они в воде немало простояли.
Пастушки отвечали Кришне так:
«О Кришна, просим, не шути так с нами,
нас не смущай подобными словами.
Нам холодно. К тому же мы никак
не заслужили, чтоб в воде стоять.
Ты благороден, всеми уважаем…
Ты — Нанды сын… О Кришна, умоляем,
изволь одежды наши нам отдать.
Ты очень дорог нам и в этот раз,
пожалуйста, не мучай больше нас».
Пастyшки продолжали говорить:
«О Шьямасундар, мы — Твои служанки.
Наш вечный долг — всегда Тебе служить,
Проси, что хочешь. Нам отдать не жалко.
В нас колебаний и сомнений нет.
Но в этот раз послушай наш ответ:
невыполним сегодня Твой приказ,
но, если Ты настойчив в этой краже,
Ты, несомненно, вынуждаешь нас
пожаловаться Нанде Махарадже.
А если он оставит всё как есть,
мы будем, защищая нашу честь,
у Камсы покровительства просить.
Он — царь страны. Он сможет защитить».
Услышав это, Кришна отвечал:
«Поскольку вы служанки, подходите
и делайте всё то, что Я сказал:
с улыбкой ваши вещи заберите.
А не хотите, можете идти
и Моему отцу упрёк нести.
Он стар и наказать Меня не сможет,
и царь страны Вам тоже не поможет».
Пастyшкам ничего не оставалось,
как по одной на берег выходить,
стараясь наготу свою хоть малость
ладонями, как листьями, прикрыть.
Низ живота они рукой скрывали
и так,
