хруст
треск
ХРИСТ
КРЕСТ
древо жизни
ведро жижи
Сотворение
Резус-макака
Евхаристия
резус-фактор
крови Христовой и человечьей
Сыновья умирают в отцах
«Горe имеем в сердцах»
Обратно время течет
чет и нечет
нечет и чет
Озириса озарение
Чичен-ица
о сын отца озверение
о сын отца оскопление
о сын отца ослепление
о сын отца
отец сына
о сень оса
о сень сини
Крест как крест
Хруст как хруст
Хронос сына ест
а сын пуст.
____________________________________
Астарта – богиня любви в Древнем Вавилоне.
Сим победиши – надпись на кресте в небе, которую увидел Святой Константин перед битвой.
Оратай – пахарь (древнерусск.).
Сим-Хам – Сим, Хам, Иафет – сыновья Ноя, единственного человека, спасшегося от всемирного потопа.
Несть – нет (старославянск.).
То твам аси – то ты есть (санскр.).
Сет – древнеегипетский бог хаоса.
Веси – села (старославянск.).
То ты еси – то есть ты (старославянск.).
Тотен-тотем – словообразование от «тотем» - запрет и «Тот» - бог смерти.
Стикс – река мертвых в античной мифологии
Иона – библейский пророк, проведший три дня в утробе кита.
Пийте, сия есть кровь моя – слова Христа, обращенные к апостолам во время тайной вечери. Христос указал
на чашу с вином. Эту фразу произносит священник в алтаре
Гор – бог неба в Древнем Египте.
Мекка – священное место у мусульман.
Валгалла – ад, преисподняя (древнегерманск.).
Ра – бог солнца в Древнем Египте.
Амирани-Ариман – Амирани – древнегрузинский Прометей; Ариман – зороастрийский бог тьмы.
В колеснице ехал Илия – библейский пророк Илия вознесся на небо в огненной колеснице.
Дедал – отец Икара; сделал крылья из воска, чтобы улететь в небо, но крылья расплавились, Икар разбился (антич. мифология)
Енох – библейский патриарх, взятый живым на небо. Согласно сообщению Агады, с неба спустилась звезда, на которой улетел Енох.
«Горe имеем в сердцах» – возглас священника в православной литургии. «Горe» означает возвышенное настроение: «Вздрогнешь – и
Озирис – бог света и жизни в Древнем Египте, воскресающий в пшеничном колосе.
Чичен-Ица – бог света у древних инков, воскресающий в зерне чечевицы.
Хронос бог времени, пожирающий своих сыновей (антич. Мифология).
1978
* * *
Медленно летит стрела
дробя тела
край лица
где край стола
Голубь это ты
а я
город синего лица
за пределами лица
Несколько дорог
на дороге бог
за дорогой песнь
колесный лай
окоем
каскад небесных поцелуев
лицо
которое глядит в окно
За горизонтом только око
а за окном еще окно
на нотных знаках
знаки нот.
Они звучат
что смерти нет
а смерть ничто
Я зачеркнул еще одно
и дно
безмерного окна
где все воздушные сады
из горизонтов и грозы
сплелись в неистовое пламя
очерченное знаком нот
От мании первопрестольной
до ноты зря
глодая веды
не ведаю
В моем лице лезгинка тьмы полутоновой
В росном опустошенье
обнажая деву
не теряй до неразвитости
пост фактум
Триумвират
двух градусов града вече
не мучь меня
не безмерь
резед бессистемный натиск
носоглоточный матч
меченосцев личностных
личин впадин
ворошат и опустошают
Надо быть вне
Тонна глаз
и злата тон
-Невеста-
Невеста лохматая светом
невесомые лестницы скачут
она плавную дрожь удочеряет
она петли дверные вяжет
она пальчики человечит
