Благодаря точным пропорциям и небольшой закругленности линий, шумерским архитекторам удалось добиться впечатления изящества и легкости.
Зиккурат в Уре был далеко не единственным сооружением подобного рода, возведенным при Ур-Намму. При раскопках в Уруке в фундаменте храма Нанна археологи обнаружили табличку, в которой указывалось, что это здание было построено по приказу Ур-Намму. Текст гласил: «Во славу владыки своего Нанна, славнейшего из сыновей Энлиля, могучий муж Ур-Намму, правитель Урука, царь Ура, царь Шумера и Аккада, воздвиг Этеменигуру, возлюбленный им храм».
Кирпичи с печатями Ур-Намму были также найдены в Эреду, Ниппуре, Умме.
Эреду считался священным городом Энки – одного из трех великих шумерских богов, покровителя мудрости, культуры, пресных вод и подземного мира. Кроме того, Эреду был важным морским портом. По приказу Ур-Намму от Ура до Эреду был вырыт канал, который стал кратчайшим и наиболее удобным путем, связывающим столицу с Персидским заливом. Кроме того, канал облегчал орошение возделываемых земель.
В Ниппуре при Ур-Намму были начаты работы по восстановлению храма Экура в честь верховного бога Энлиля и храма его супруги богини Нинлиль.
Активное храмовое строительство обеспечило Ур-Намму поддержку со стороны ученых жрецов.
Ур-Намму восстановил старую ирригационную сеть, которая была практически уничтожена в годы владычества гутиев. Были созданы и новые оросительные каналы в Уре, Ниппуре, Эреду, Лагаше и ряде других номов.
Одна из величайших заслуг Ур-Намму – создание судебника. До нас дошли только отдельные его фрагменты. Однако на сегодняшний день это древнейший из известных сборников законов.
Некоторые исследователи считают, что составителем судебника был не Ур-Намму, а его сын Шульги. Противники этой гипотезы указывают на то, что в судебнике неоднократно встречается имя Ур-Намму, в то время как Шульги не упоминается вовсе. Кроме того, один из годов правления Ур-Намму называется «Год, когда Ур-Намму установил правосудие в стране».
Есть и третья точка зрения, примиряющая предыдущие гипотезы. Согласно ей, составление судебника было начато при Ур-Намму, а завершено при Шульги.
Первоначально текст законов Ур-Намму был выбит на каменной стеле. Однако ни сама стела, ни ранние ее копии найдены не были.
Представление о древнейшем судебнике мы можем составить лишь по глиняным табличкам, созданным несколько столетий спустя, в старовавилонский период. К сожалению, таблички эти сохранились очень плохо.
Первая табличка была найдена в Ниппуре. Текст на ней был разбит на восемь колонок по 4 с каждой стороны таблички. Каждая колонка содержала около 45 небольших разделов. Однако прочитать удалось только 5 параграфов судебника. На оборотной стороне таблички был написан также пространный пролог. Но из-за того, что большая часть текста была покрыта трещинами, разобрать удалось лишь отдельные фрагменты этого вступления.
Позже в Сиппаре и Уре были найдены другие фрагменты табличек с текстом законов Ур-Намму.
На сегодняшний день ученым удалось прочесть 40 из предположительно 57 законов.
Законы Ур-Намму отражали постепенный отказ от принципа «око за око» и гуманизацию нравов: к 2000 г. до н. э. наказанием за многие преступления становятся денежные штрафы.
Из пролога судебника можно узнать о некоторых реформах, которые проводил Ур-Намму.
Например, шумерский царь реорганизовал армию и ввел изменения в налоговую систему, а также пресек ряд наиболее распространенных видов чиновничьих злоупотреблений. Если верить тексту пролога, Ур-Намму заботился о том, чтобы «сироте не пришлось просить у богатого», «вдове не пришлось просить у власть имущего», «человеку с одним шекелем (сиклем) не пришлось просить у человека с одной миной (60 шекелей)».
Ур-Намму унифицировал систему мер и весов, что позволило сделать торговые операции более честными. Судебник рассказывает: «Он сделал бронзовую меру в 1 ка (0,84 л), гирю в одну мину (496 г) он утвердил, гирю в один шекель (8,3 г) он утвердил (по отношению к) мине».
Правление Ур-Намму длилось 18 лет, включая семилетнее пребывание в должности наместника Утухенгаля в Уре. Сведения о смерти первого представителя 3-й династии Ура противоречивы. Согласно тексту одной из печатей, «его бросили на поле сражения, как разбитый сосуд». Вероятнее всего, Ур-Намму был убит в сражении с гутиями, периодически совершавшими набеги на земли Шумера.
Шаррумкен (Шаррукин) (Саргон Великий)
Время правления – 2316–2261 гг. до н. э.
О происхождении Саргона, основателя Аккадской династии, точных сведений нет. Опираясь на немногочисленные источники (в частности, на позднюю аккадскую поэму «Легенда о Саргоне»), можно говорить о том, что родился он в Азупирану, «Шафрановом городке», на Евфрате. Известно лишь, что Шаррумкена усыновил водонос. Выросши, Саргон устроился на должность садовника и чашеносца при дворе последнего царя 4-й династии города-государства Киш Ур-Забабы.
Около 2316 г. до н. э. царь шумерского города Урука (Южное Двуречье) Лугальзагеси нанес поражение правителю Киша Ур-Забабе. Результатом этого поражения стало отстранение от власти Ур-Забабы. Воспользовавшись ситуацией, Шаррумкен занял место бывшего правителя и основал свое царство. Столицей он выбрал почти безызвестный городок Аккаде, давший впоследствии имя всей империи Саргона и другое название восточносемитскому языку.
Стремясь расширить и укрепить свои владения, Шаррумкен предпринял ряд военных походов на земли соседних правителей. По словам самого Шаррумкена, он «сражался в 34 битвах». Начал он с утверждения своей власти в Верхней Месопотамии, а около 2313 г. до н. э. повел войска на запад, т. е. в Сирию. Жители города-государства Эн Энблы, гегемона здешних мест, признали власть Саргона и пропустили его к Средиземному морю.
На 5-м году своего правления (2311 г. до н. э.) Шаррумкен развязал войну с Лугальзагеси, под властью которого к тому времени находились почти все земли Шумера. Война эта была необходима Саргону для расширения границ своего царства и укрепления власти. Одержав быструю победу над войском противника и подвластных ему энси (правителей городов-государств в Древней Месопотамии), Саргон приказал казнить Лугальзагеси, а стены города Урука срыть.
В 2310 г. до н. э. южные энси во главе с правителем Ура (древний шумерский город, цивилизация Междуречья в IV–III вв. до н. э., располагавшийся на юге современного Ирака на западном берегу реки Евфрат) сформировали коалицию и выступили против Саргона, но их поход не увенчался успехом – армия коалиции потерпела поражение. Следом за Уром были разбиты войска Уммы (город шумеров, территория Междуречья) и Лагаша (город-государство шумеров, Междуречье, возникший в 5–4 тыс. до н. э.). В результате этих побед Саргон подчинил всю территорию Лагаша вплоть до Персидского залива (Нижнего моря): стены городов были срыты, судьбы их правителей неизвестны.
Следующий свой поход Шаррумкен предпринял на северо-запад, к Малой Азии, состоялся он около 2305 г. до н. э. Саргон покорил Таттуль, город Мари, страну Яримуту, страну Эблу.
В эпической песне «Царь битвы» говорится о том, что Саргон «переправился через Море захода солнца» и покорил «Страну захода солнца».
