Однако где именно находилась эта страна, неизвестно. Так что вряд ли это можно считать историческим фактом.
Поход в Элам (государство в III тыс. до н. э., находившееся на юго-западе современного Ирана, столица – город Сузы) также стал удачным для Саргона. Он покорил города Уруа, Аван и Сузы и многие др. В плен были взяты их правители Луххишшан, Санамсимурру, Сидгау, Зина и видные лица покоренных территорий. Тем не менее, все правители остались на своих местах, так как признали власть Саргона.
В результате всех этих войн и походов Шаррумкен завладел землями от Сирии до Персидского залива, а его империя стала самой крупной из всех когда-либо существовавших до того времени на территорри Междуречья. Таким колоссальным военным успехам Саргона способствовала многочисленная армия (5400 чел.), которую он сделал постоянной и содержал за свой счет. В состав ее входили лучники, отсутствовавшие в войсках противника. Кроме того, Шаррумкен в военных походах опирался на добровольное народное ополчение и первым применил тактику легковооруженных подвижных воинов, действовавших цепями или врассыпную.
Объединив страну, Саргон взялся за ее административное переустройство. Он соединил храмовые хозяйства с царскими, приблизил неродовитую бюрократию, оттеснив тем самым родовую, а органы самоуправления городов-государств были отстранены от власти и превращены в рядовую администрацию. Таким образом, аккадская империя стала первой попыткой создания централизованной деспотии с неограниченной властью правителя. При Саргоне по всей стране были введены единообразные меры площади, веса и т. п. При нем расширили ирригационную систему страны, проложили новые сухопутные и водные пути, благодаря чему расцвела торговля.
Помимо административных и экономических мер, Шаррумкен понимал и необходимость религиозного обоснования своей власти. Почитая Абу, бога города Аккаде, Забабу, бога Киша, он не забывал также и общешумерского Энлиля в Ниппуре. Саргон щедро одарил храм Энлиля и воздвиг в нем несколько статуй этого бога. Свою дочь Энхеду-ана («Жрица обилия небес») он посвятил богу Луны Нанне в Ур, отдав ее в жрицы. Впоследствии это вошло в традицю: старшая дочь царя становилась жрицей Нанны.
Понимая всю важность предсказаний и предзнаменований для народа, сам Шаррумкен относился к ним с презрением, а его внук и вовсе предпочитал поступать как бог, не обращаясь за советом к жрецам и гадалкам.
При этом государство Саргона не было прочным. Аристократия была недовольна его правлением, периодически вспыхивали мятежи. Один из них поднял энси Казаллу (города в Месопотамии в XXVXII вв. до н. э.) Каштамбила (XXIII век до н. э.), но Шаррумкен подавил мятеж и разрушил Казаллу. Позже уже «старейшины (т. е. знать) всей страны возмутились против него и в Аккаде осадили его». Саргон бежал и прятался в канаве, но потом разгромил мятежников. Ему пришлось усмирять племена из Субарту (Сев. Месопотамии и Ассирии).
Голод, разразившийся в Южной Месопотамии в конце правления Шаррумкена, спровоцировал восстание по всей стране, но Саргону уже не суждено было подавить его. После смерти Шаррумкена его место заняли сыновья Римуш, а затем Маништушу.
Саргон Великий правил 55 лет.
Династия царей Аргеадов, или Теменидов, правила в Македонии со VII по IV в. до н. э.
Историки Геродот и Фукидид, которые жили в V в. до н. э. и, следовательно, были современниками Аргеадов, называли первым представителем этой династии царя Пердикку I. Родоначальником династии Аргеадов считался царь Аргоса Темен – потомок легендарного героя Геракла. «Аргеады» буквально означает «выходцы из Аргоса». Современные историки сомневаются в правдоподобности этой легенды. Скорее всего, македонский цари приписали себе родство с Гераклом, чтобы поднять престиж своей династии.
Согласно легенде, оракул велел Темену сделать вождем его войска трехглазого. Вскоре Темен увидел Оксила, ехавшего верхом на одноглазом коне, второй глаз которого был выбит стрелой.
В середине IV в. до н. э. по приказу царя Филиппа II в генеалогическое древо Аргеадов включаются три мифологических царя, которые объявляются основателями династии. Первым Аргеадом теперь становится мифический царь Каран, якобы правивший в 827–797 гг. до н. э. Создается легенда о том, что Каран со своими спутниками по совету оракула отправились в Македонию, чтобы основать там новое государство. В пути их настигал буря. В поисках укрытия переселенцы последовали за стадом коз, которое привело их к городу Эдессу. Благодаря сгустившемуся туману и дождю отряд Карана смог незаметно проникнуть в город и захватить его. Каран переименовал город из Эдессы в Эгу, т. е. «город коз». С тех пор во всех походах впереди македонского войска шли козы.
Пердикка I – македонский царь, родоначальник династии Аргеадов, правивший в 726–678 гг. до н. э.
В восьмой книге своей «Истории» Геродот приводит сказание о происхождении династии Аргеадов, ранее бытовавшее в устной форме: «Из Аргоса бежали в Иллирийскую землю трое братьев – потомки Темена: Гаван, Аероп и Пердикка. Из Иллирии, перевалив через горы, братья прибыли в Верхнюю Македонию, в город Лебею. Там они поступили за плату на службу к царю. Старший сторожил коней, второй пас коров, а младший Пердикка ухаживал за мелким скотом. А супруга царя сама варила им пищу (ведь в стародавние времена даже царицы, не только простой народ, жили бедно)… Затем царь призвал к себе поденщиков и приказал им покинуть страну… Братья же прибыли в другую часть Македонии и поселились поблизости от так называемых Садов Мидаса, сына Гордия… Братья завладели этой местностью и отсюда покорили остальную Македонию».
У современных историков эта легенда вызывает много сомнений.
Во-первых, хотя многие географические детали, упомянутые в легенде, вполне достоверны, Лебея, один из ключевых городов на пути Пердикки, до сих пор не обнаружен.
Во-вторых, сюжет о трех братьях, один из которых становится царем, достаточно типичен для эпических сказаний многих народов.
В-третьих, никаких фактов, подтверждающих связь Пердикки с Аргосом, нет. Имя первого Аргеада не известно за пределами Македонии.
Скорее всего, легенда о родстве македонских царей со знаменитым греческим героем Гераклом имела целью подтвердить высокое происхождение аргеадов, их связь с богами и героями.
О правлении Пердикки I известно немного, причем не всегда можно точно сказать, какие исторические события происходили при самом основателе династии, а какие – при его ближайших потомках.
Расширение территории Македонии шло по стандартной схеме: воины Пердикки вторгались в соседние земли, а местное население, спасаясь от захватчиков, вынужденно мигрировало в дальние области.
Сначала Пердикка I прогнал из районов Пиери фракийской племя пиеров. Вытесненные со своей территории, пиеры вынуждены были поселиться за рекой Стимоном у подножья горы Пангея.
Племя боттиев, пришедших некогда с Крита и поселившихся в области
