31
Катулл Гай Валерий (ок. 84–54 гг. до н. э.) — древнеримский поэт.
Перевод С. Шервинского.
Хитон — мужская и женская рубашка у древних греков. Могла быть длинной или короткой, с рукавами или без них.
154. Орк (Оркус) — в римской мифологии божество смерти, а также само царство мертвых. Соответствует греческому Аиду.
Тихе — в греческой мифологии богиня случая.
Урей — священная змея, ее изображение украшало корону фараонов.
Систр — трещотка, которая использовалась при отправлении культа Исиды.
Эринии — в греческой мифологии богини мщения.
Гномон — древнейший астрономический инструмент, служивший солнечными часами.
Гетерии — тайные общества, существовавшие в Древней Греции.
Филемон и Бавкида — в греческой мифологии благочестивая супружеская чета из Фригии. Однажды селение, в котором жили супруги, посетили под видом странников Зевс и Гермес. Никто из жителей не хотел пускать их в дом, приютили странников Филемон и Бавкида. Боги покарали жителей селения, затопив их дома, а хижину Филемона и Бавкиды превратили в храм. Боги исполнили желание супругов, наградив их долголетием и дав возможность умереть в один день.
Диадохи (греч.) — полководцы Александра Македонского, разделившие после его смерти (323 г. до н. э.) созданную им империю.
Сафо (конец VII — первая половина VI в. до н. э) — древнегреческая поэтесса, уроженка Лесбоса.
Перевод В. Вересаева.
Хариты — в греческой мифологии богини красоты и радости, воплощающие вечно юное начало жизни.
Адитон (греч.) — помещение для хранения ценностей.
Ихи — в египетской мифологии бог музыки.
Коркира — современный остров Корфу.
Децимация (лат.) — в древности — казнь одного из 10 человек по жребию. Позже — наказание каждого десятого в случае ненахождения виновного.
Ахриман — (Ангро-Майнью) — в иранской мифологии верховное божество зла.
Ахура Мазда — в иранской мифологии божество добра, олицетворение света, жизни и правды. Пребывал в непрерывной борьбе с Ангро-Майнью.
Гераклит из Эфеса (ок. 530–470 гг. до н. э.) — древнегреческий философ. Началом и сущностью всего считал огонь, из которого все возникает и в который все обращается. Свое учение он изложил в сочинении «О природе», из которого до нас дошло около 130 отрывков. Гераклит признает положение о материальной основе мира, о его вечности и движении, подчиненном закономерному началу. Само движение Гераклит понимал как борьбу противоположностей, утверждая, что война всеобща и что все происходит через борьбу и по необходимости. Вместе с тем противоположности образуют единство и гармонию.
Яхме — в иудаизме непроизносимое имя бога.
Агриппа Марк Випсаний (ок. 63–12 гг. до н. э.) — римский полководец и государственный деятель; главный военный помощник императора Августа. Известен также своими постройками в Риме (водопровод, термы, Пантеон и др.).
Моисей — легендарный еврейский вождь и пророк.
Врачу ничего не стоит безнаказанно убить человека» (лат.).
Пектораль — нагрудное украшение.
Заратустра (Зороастр, Заратуштра) — легендарный основатель древнеперсидской религии.
Сивиллы (Сибиллы) — в греческой мифологии пророчицы, в экстазе предрекающие будущее (обычно бедствия). Первоначально Сивилла было собственное имя одной из — прорицательниц. В эллинистическое и римское время возникли представления о нескольких Сивиллах, которых называли по месту их обитания. Предсказания Сивиллы делались обычно в стихотворной форме — гекзаметром. Предсказания одной из наиболее известных в Древнем Риме прорицательниц — куманской — были записаны на пальмовых листьях и составили 9 книг. «Сивиллины книги» хранились особой жреческой коллегией в храме Юпитера Капитолийского, ими пользовались до V в. н. э.
Гигиея — в греческой мифологии дочь Асклепия.
Обол — мелкая монета.
Орфей — в греческой мифологии певец и музыкант, наделенный магической силой искусства, которой покорялись люди, боги и природа.
Деметра — богиня плодородия и земледелия.
Дионис — в греческой мифологии бог плодоносящих сил земли, растительности, виноградарства, виноделия.
Коронида — в греческой мифологии возлюбленная Аполлона. Согласно мифу, Аполлон поразил изменившую ему Корониду стрелой, а вынутого из ее чрева младенца Асклепия отдал на воспитание кентавру Хирону, который научил его искусству врачевания.
Эвмен II правил в Пергаме с 197 по 159 г. до н. э.
Аттал I, отец Эвмена II — пергамский царь в 241–197 гг. до н. э.
Фидий (ок. 500–428 гг. до н. э.) — великий древнегреческий скульптор, автор статуй Афины Промахос (Воительницы), Афины Девы (Парфенос), Зевса Олимпийского и других произведений.
Агора — рыночная площадь и место народных собраний в древнегреческих городах.
Ареопаг (букв, холм Ареса) — холм в Афинах. Так же назывался и высший орган судебной и политической власти древних Афин, заседавший на Ареопаге.
Гиганты — в греческой мифологии сыновья Геи, появившиеся на свет из крови оскопленного Урана, впитавшейся в землю-мать. На полуострове Паллена в Северной Греции произошла битва олимпийских богов с гигантами — гигантомахия, в которой гиганты были уничтожены.
Дуумвиры — два правящих лица в Древнем Риме, составляющие дуумвират.
Ахеронт — в греческой мифологии одна из рек в царстве мертвых Аиде, через которую Харон перевозит души умерших, беря за это плату в один обол.
…история Деметры, Персефоны и Аида. Деметра — богиня плодородия и земледелия. Ее дочь Персефона (Кора) была похищена владыкой царства мертвых Аидом. Деметра долго странствовала в поисках дочери и наслала на землю засуху и неурожай. Аид должен был отпустить Персефону к матери, но сделал так, что Персефона не забывала царство смерти и возвращалась к нему. Две трети года Персефона находилась с матерью, радость которой возвращала земле изобилие.
Эреб — в древнегреческой мифологии самая мрачная часть подземного мира, ад.
Средство, возбуждающее половую деятельность (фарм.).
Сильфий — растение, широко употреблявшееся как лекарство и как приправа при приготовлении пищи. Сильфий произрастал в Кирене и в большом количестве вывозился оттуда в Грецию.
Тимон — известный в Афинах мизантроп. Жил в V в. до н. э.
Эрифрейское море — так называли Красное море.
…поджарили священного быка Аписа… — Апис — в египетской мифологии бог плодородия в облике быка. Живого быка Аписа содержали в особом помещении. Корова, родившая Аписа, также почиталась и содержалась в специальном здании. Смерть быка Аписа считалась большим несчастьем. Умершего Аписа бальзамировали и хоронили по особому ритуалу в склепе около Мемфиса.
Теперь, когда ворота Януса были закрыты… — В Риме на форуме была построена посвященная Янусу (богу входов, выходов и дверей) двойная арка, крытая бронзой и опиравшаяся на колонны, образуя ворота, которые должны были отпираться на время войны и запираться на время мира.