MyBooks.club
Все категории

Фантастическая археология - Владимир Александрович Андриенко

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Фантастическая археология - Владимир Александрович Андриенко. Жанр: Историческая проза / История . Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Фантастическая археология
Дата добавления:
9 июль 2023
Количество просмотров:
18
Читать онлайн
Фантастическая археология - Владимир Александрович Андриенко

Фантастическая археология - Владимир Александрович Андриенко краткое содержание

Фантастическая археология - Владимир Александрович Андриенко - описание и краткое содержание, автор Владимир Александрович Андриенко, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club

Советский математик М.М. Аргест в 1960 году выпустил статью «Космонавты древности», что была напечатана в авторитетном альманахе «На суше и на море». Обосновав возможность многократного посещения Земли посланцами других миров, ученый призвал к поиску соответствующих свидетельств в мифах, легендах, памятниках письменности и материальной культуры. Он обратил внимание на ряд фактов, относящихся, преимущественно, к Ближнему Востоку и соседним регионам. В мае 1963 года, американский астрофизик Карл Саган, коснулся той же темы, и побудительным толчком для него послужила именно гипотеза Агреста, ставшая широко известной и за рубежом. Саган заявил, что объектом прямого наблюдения инопланетян могла стать и культура, зародившаяся на Земле. Своими статьями М.М. Агрест и К. Саган внесли «заявку» на формирование в науке еще одного поискового направления. Это направление получило название фантастической археологии.

Фантастическая археология читать онлайн бесплатно

Фантастическая археология - читать книгу онлайн бесплатно, автор Владимир Александрович Андриенко
Марченко на страницах своей книги, — понимаются производимые человеком манипуляции над растениями и животными с целью вызвать генетические и морфологические изменения и помочь одомашненным видам растений и животных выжить в условиях, к которым они пригодно не адаптированы».

А это уже громадный прогресс в деле развития цивилизации.

Но примечательно, что родиной некоторых одомашненных животных (коз и овец) и растений был не Египте, а районы Западной Азии. А это значит что были связи между египтянами и их соседями.

Если верить греческому философу Платону, то в то время уже существовала высокоразвитая цивилизация Атлантов. И именно под их влиянием и развивались многие народы земли.

Ученые с тех пор пытались реконструировать пракультуру атлантов путем сопоставления цивилизации народов, более всего сохранивших «черты атлантской культуры». Это египтяне, майя Юкатана, гуанчи Канарских островов, йорубе Гвинейского побережья Африки, баски Пиренеев, Этруски Италии, шумеры Двуречья, инки Перу.

В Египте эта эпоха медно-каменного века называлась маадийской, в честь раскопанного близ города Маади в 30-е годы 20-го века поселка.

Для уборки зерновых маадийцы использовали серпы с деревянной ручкой и керамическим лезвием. Из ремесленного производства было хорошо освоено ткачество. О чем свидетельствуют находки веретен и пряслиц.

Из некрополя обнаруженного рядом с поселением ясно, что своих усопших родичей маадийцы погребали в ямах овальной формы в скрюченном положении с ориентацией головы на юг. Тела покойников заворачивались в шкуры животных.

Это, как уже говорилось, несомненный показатель прогресса в развитии цивилизации, но здесь мало, что может подтвердить вмешательство неких высших сил. Все развивалось медленно и поступательно путем естественной эволюции.

Но если пирамиды Гизы и Сфинкс уже были к тому времени построены, (по утверждениям Бювела около 10450 года до н. э.) то почему общество, спустя несколько тысяч лет после этого так мало эволюционировало? Или пирамиды были выстроены самими инопланетянами или посланцами Атлантиды?

***

Египет в 3400 году до н. э.

Уолтер Эмери профессор египтологии Лондонского университета писал:

«Около 3400 года до н. э. в Египте произошли радикальные перемены, и страна быстро перешла от сложноплеменной неолитической культуры к хорошо организованной монархии….В то же время достигают удивительного уровня письменность, монументальная скульптура, искусства, ремесла, и все свидетельствует о роскошной цивилизации. Все это достигнуто в течение короткого промежутка времени, причем не в письменности, ни в архитектуре не существовало или почти не существовало базы для такого рывка».

Если нет базы, значит истоки следует искать в импульсе полученном от какой-то цивилизации. Как уже упоминалось выше в Части Первой, наиболее подходящей цивилизацией на эту роль является Шумерская цивилизация.

Грэм Хэнкок сообщает в книге «Следы богов»:

«Египтяне и месопотамские шумеры поклонялись практически одному и тому же лунному божеству, одному из старейших в их пантеонах (Тот у египтян, Шин у шумеров)».

Уоллис Бадж:

«Идентичность этих двух богов слишком полная, чтобы быть случайной. Было бы неверно утверждать, что египтяне заимствовали божество у шумеров либо шумеры у египтян; скорее всего, богословы обоих народов заимствовали свои теологические системы из общего, но очень древнего источника».

Но где этот источник? Некто написал «цивилизаторский сценарий» и принялся его осуществлять. В Египте, Шумере, Индии, Китае это сработало! Но вот в Мексике и Перу что-то пошло не так.

Хенкок:

«После хорошего старта, когда были созданы гиганстские каменные головы и барельефы с бородачами, все быстро «покатилось под гору». Несмотря на упадок, свет цивилизации не угас насовсем, но заметный прогресс наметился лишь около 1500 года нашей эры (так называемый «ольмекский горизонт»). К этому времени великие скульптуры стали седыми от древности реликвиями духовной жизни, а их забытые оригиналы оказались закутаны в мифы о великанах и бородатых просветителях».

Также есть сходство между религиозными мифами не только между близкими соседями египтянами и шумерами. Но есть сходство и между шумерами и майя Центральной Америки.

Шумерская богиня океанов и сил первоначального хаоса Тиамат, изображавшаяся в виде чудовища. Тиамат выступила по месопотамскому проведению против других богов и развязала войну на уничтожение. Богиня была уничтожена богом Мардуком.

Мардук убил богиню хаоса и затем «расколол череп Тиамат и перерезал артерии. Потом он разломил её пополам, «словно вяленую рыбу»; половину он пустил на небесный свод, вторую на земную твердь. Из грудей он сделал горы, из слюны — облака, и заставил реки Тигр и Евфрат течь из её глаз».

«Кецалькоатль в своей инкарнации бога-творца играл роль Мардука, — говорит Хенкок, — а роль Тиамат играла Капиктли, «Великое земляное чудовище». Кецалькоатль поймал её за конечности, «когда она плавала в первобытных водах, и разорвал её тело пополам, сделав из одной половины небо, из другой — землю». Из её волос и кожи он создал траву, цветы и другие растения; «из глаз — родники и ручьи; из плеч — горы.

Являются ли необычайные параллели между шумерскими и мексиканскими мифами просто совпадением, или на обоих отпечатки культуры исчезнувшей цивилизации?».

Но вернемся к официальным сведениям по истории Древнего Египта того периода.

Действительно в это время в Египте происходят значительные события, которые коренным образом изменили лицо страны. В течение короткого периода из большого количества небольших поселений и племен появляется государство под властью единого правителя, личность которого в представлении простых египтян приобретает характер божества.

Жители небольших деревушек переселяются в более крупные поселения. Особенно примечательными становятся Гиеракополь и Негада (в 128,75 и 257,5 километрах к северу от современного Асуана).

Облик этих поселений совсем не походил на бывшие до этого мелкие деревушки. Здесь все обнесено высокими стенами и здесь есть царское кладбище! Это уже атрибуты цивилизованного общества!

Это период правления бога Осириса!

Когда Осирис впервые появился среди людей, то они ничем не отличались от варваров. Они охотились на диких животных, скитались отдельными племенами по долинам и среди гор, проживали в примитивных жилищах, сражались между собой. В общем, их жизнь была суровой, некрасивой и неустроенной. А вследствие этого обычаи их были злыми, а желания грешными. То есть, сроки правления бога Ра мы можем соотнести с XII–III тыс. до н. э. Это периоды Бодарийской, Фаюмской и Маадийской культур.

В этот время четко зафиксировано появление в Египте:

Письменности, календаря, монументального строительства, законодательной системы, системы медицинских знаний.

По преданиям, именно Осирис установил справедливые законы и был истинным судьей для людей. Благодаря ему, на всей земле Египта установился длительный мир.

Осирис научил людей пахать землю, сеять зерно, собирать урожай. Так же он научил людей молоть зерно, делать муку, культивировать фруктовые деревья, укреплять виноградную лозу, собирать фрукты.

Осирис научил людей строить храмы и почитать богов, дал им основы этики и морали, научил


Владимир Александрович Андриенко читать все книги автора по порядку

Владимир Александрович Андриенко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Фантастическая археология отзывы

Отзывы читателей о книге Фантастическая археология, автор: Владимир Александрович Андриенко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.