третьей партии», предложенной рядом ведущих египтологов для объяснения одной из великих загадок истории и хронологии Египта.
Археологические данные свидетельствуют в пользу того, что цивилизация Древнего Египта не развивалась медленно, как и положено человеческому обществу, а совсем как у ольмеков возникла внезапно и полностью сформировавшейся».
***
«Против»
Историческая традиция царя по имени Менес, делает первым повелителем объединенного Египта. И ему приписывает величайшее деяние в истории страны на берегах Нила — объединение Верхней и Нижней земель.
До Менеса, если верить традиции, Египет состоял из нескольких дюжин мелких государств под управлением местных князей. Большинство захоронений этих правителей носит скромный характер. Некоторые из могил немного богаче, некоторые — немного беднее, но ни одна не кажется достаточно богатой, чтобы быть захоронением царя. Каждое такое государство, помимо особы князя, имело собственный набор символов и знаков высшей власти, собственных богов и богинь. И такую эволюцию власти можно проследить по данным археологии.
Затем эти государства путем династических браков и завоеваний были соединены в два значительных по размеру царства Верхнее и Нижнее. Царь Верхнего Египта носил белую корону, царь Нижнего — красную. Единое и сложное государство внезапно выпрыгнуло на свет из мешанины множества мелких поселении, когда один из царей Юга завоевал Север и стал царем огромного по территории царства.
Государство действительно выпрыгнуло на свет, это бесспорный факт, но эволюция власти вполне прослеживается. В каждом из номов сформировались собственные органы власти и свои структуры, как религиозные так и политические. Почему же сторонники палеовизита говорят слово «ниоткуда»? Ниоткуда это если бы сразу из первобытных поселений Египет перешел к монархии. От безвластия к сложной и продуманной структуре. Но такого на берегах Нила мы не наблюдаем.
Об этом говорят такие значительные специалисты по истории Древнего Египта как Брестед, Тураев, Мертц.
***
Месопотамия на рубеже IV-III тысячелетия до н. э.
В этот исторический период в южной части междуречья Тигра и Евфрата появились первые государственные образования. К началу III тысячелетия до н. э. здесь сложились несколько городов-государств — Ур, Урук, Эриду, Ларса, Ниппур.
Это были крупные государственные образования, ибо в каждом таком городе насчитывалось до 50 тысяч жителей.
Между городами-государствами быстро началась жестокая борьба за власть. Во второй половине III тысячелетия до н. э. лидером становиться город Лагаш. Во время правления энси (царя) Лагаша Уруинимгины (2318–2312 гг. до н. э.) были проведены социальные реформы, первые в истории правовые акты в области социально-экономических отношений. А это говорит о явных признаках цивилизации!
Руины Лагаша были раскопаны во второй половине XIX века французом Эрнестом де Сазреком. Там был обнаружен хорошо систематизированный архив из более чем 20 тысяч клинописных табличек. Что говорит еще об одном атрибуте цивилизации — письменности.
В Лагаше были обнаружены скульптуры правителей города-государства. Самая знаменитая — скульптура правителя по имени Гудеа.
Из знаменитой «Стелы коршунов» (2450–2425 гг. до н. э.) мы узнаем о правителе Лагаша Эаннатуме и его борьбе против города Уммы. Что говорит об определенном уровне развития военного искусства.
Археологическое открытие Лагаша побудило ученных различных стран продолжать поиски, и так были открыты иные шумерские города Эриду, Ур, Урук.
Ур это один из древнейших городом мира был религиозным центром бога луны Сина. Основатель III династии Ура царь Урнаму постороил в городе на рубеже XXII–XXI вв. до н. э. знаментый зиккурат Ура. Это сооружение, созранившеся до наших дней, имеет высоту 21 метр, а его верхние ярусы опираются на большую прямоугольную пирамиду высотой около 15 метров. Террасы зикукурата имели разные цвета: нижняя — чёрный, средняя — красный, верхняя — белый.
Археологические раскопки Ура начались в 1922 году под руководством англичанина Леонарда Вулли. Здесь были обнаружены знаменитые царские гробницы. Всего таких захоронений было 16 и ни одно не походило на другое. Правителей здесь хоронили в гробницах из камня или обожженного кирпича. Только две из них дошли до нас неразграбленными. Гробницы царя Абарги и царицы Шубад дали археологам богатейший материал из-за большого количества найденных там украшений и предметов быта.
Здесь во 16 гробницах были обнаружены свидетельства человеческих жертвоприношений. Число жертв колебалось от 5 до 80.
А этот последний факт как то не стыкуется с идеей о цивилизаторской миссии богов-пришельцев. Ведь Осирис, цивилизатор Древнего Египта был против человеческих жертвоприношений. А мы довольно часто проводили аналогии между Египтом и Месопотамией.
В Древнем Египте в гробницах-мастабах I династии, обнаруженные на севере Саккара профессором Уолтером Эмери, также обнаружены скелеты умерщвленных слуг. Но этот обычай вскоре исчез, и в гробницы правителей Египта стали класть маленькие статуэтки «Ушебти» (ответчики) что заменили настоящих слуг-людей. И можно предположить, что с приходом Осириса жертвоприношения прекратилась. И исчезли они уже в поздних гробницах I династии, не говоря уже о II и III династиях.
***
Остатки Древней цивилизации в Индии
Благодаря раскопкам индийского археолога Раи Бахадур Даия в Хараппе были открыты руины огромного города сооруженного в III тысячелетии до н. э.
В 643 километрах от Хараппы подле селения Мохеджо-Даро обнаружен еще один подобный древний город.
И Мохеджо-Даро и Хараппа сооружены по одному плану и в одно и то же время! Существует даже гипотеза, что эти два города — столицы-близнецы одного государства. Для обоих городов характерны простота и четкость линий. Улицы городов были прямыми и пресекались под прямым углом, разделяя города на ровные квадратные кварталы. Тупиков и закоулков, характерных для городов западной Европы, здесь не было вообще! Повсеместно имелись устроенные на высоком техническом уровне водопровод и канализационные стоки. Подобного не было нигде в древнем мире кроме дворца царя Миноса на Крите.
Скажу больше, в каменных домах Мохеджо-Даро и Хараппы не было окон, но зато имелась технически совершенная система вентиляции. Как это можно научно объяснить?
К тому же наблюдаются явные нестыковки в Древним Египтом и Шумером. Да, эти цивилизации возникли приблизительно в одно и то же время. Но в индских городах полностью отсутствуют храмы или другие культовые постройки. А ведь именно храм — резиденция божества (или пришельца) — главный и типичный признак цивилизации Египта и Шумера! Почему же цивилизации Мохеджо-Даро и Хараппы не знали этого?
Индская цивилизация до сих пор хранит множество загадок, и мы до сих пор не знаем, как она в точности развивалась. Знаки местной письменности пока не расшифрованы. Хотя дешифровкой занимаются ученые многих стран мира. Долгое время пытались найти связь между индской письменность и письменами древних шумеров, хеттов, критян. Ведь торговые связи между этими государствами существовали! Доказано археологами что индское государство было крупной морской державой: имелись обширные морские и речные порты
