— Где ты живешь? — торопливо спросил Семейка. — Вечером я зайду к тебе. Сейчас мне надо быть у воеводы.
Старик рассказал, как его разыскать, и Семейка зашагал через площадь. Он был силен и молод и не мог дать волю слезам, которые кипели у него в груди.
А Буш, сойдя с паперти, пересыпал золото из шапки в карман и, шатаясь от слабости, побрел в другую сторону. Государева служба оставляла человеку ровно столько сил, чтобы их хватило добрести до могилы. Жесткая усмешка перекосила старику губы, и он упрямо поплелся дальше.
«Ветрами странствий не насытясь…»
В шестидесятых годах после окончания Ленинградского университета Арсений Семенов приехал в Палану, административный центр Корякского автономного округа на Камчатке, и сразу же возглавил окружной краеведческий музей. Молодой, энергичный, он не сидел в поселке: и зимой и летом все время в разъездах. В снежные месяцы его влекли этнография и фольклор; едва пробивалась первая трава, орудием труда поэта становилась лопата: он много копал на первобытных стоянках, теперь он весь был в археологии.
Академик Степан Петрович Крашенинников в своем известнейшем труде «Описание земли Камчатки» заметил, что камчадалы очень музыкальны, мастера плясать, а сказки их и просты и причудливы. Надо отметить, что и коряки, и ительмены не потеряли своего дара — сказки сказывать и песни петь. Их и слушал Арсений в бесконечные пуржливые дни в северном селении, куда заводила его пытливая тропа исследователя. Занятия этнографией подтолкнули молодого ученого к изучению исторического прошлого Крайнего Северо-Востока. Какие имена, связанные с Камчаткой, открылись ему! Атласов, Чириков, Беринг, Кук, Крузенштерн, Лисянский, Завойко… Да можно ли всех перечислить.
Александр Пушкин писал: «России определено было высокое предназначение…» Это высокое предназначение всегда выполнял народ. Настоящее освоение Камчатки началось с Владимира Атласова и тех 55 казаков, которые пришли с ним и поселились в долине реки Уйкоаль, как раньше называли ительмены реку Камчатку.
Арсений Семенов просто «загорелся» Атласовым. Какая истинно русская фигура, какое движение души, какое чувство долга перед Россией — этот Владимир Владимирович Атласов, камчатский Ермак, как назвал его Пушкин.
Как-то Арсений сказал мне: «Я хочу написать большой роман в две или три части. Этот роман будет о русских людях, которые пришли на Камчатку, но не остановились перед краем земли. Они зорко присматривались к Северной Америке. Они хотели видеть земли неведомые и таинственные».
Первую часть романа он посвятил Владимиру Атласову и Кузьме Соколову, первооткрывателю морского хода через море Ламское (Охотское), — великим труженикам земли и моря.
Однажды Арсений Семенов и ныне известный поэт-северянин Георгий Поротов сплавлялись по реке. А как известно, камчатские реки строптивы. На одном из поворотов они не смогли удержать лодку и перевернулись. Однако они сумели не только выплыть, но спасти лодку и часть имущества. Хорошо, что неподалеку оказалась деревня. Они попросились в дом, их пустили, быстренько растопили для них баньку, напоили душистым чаем, сваренным из шиповника, и они скоро заснули. А утром увидели, что вся их одежда развешена и высушена. Арсений бросился к рюкзаку. Он был чист, как новый. «Где рукопись?» — крикнул он возбужденно. Хозяйка, улыбаясь, не понимала его. «Где бумаги?» — спросил тогда как можно спокойнее Арсений. «Бумаги не замокли, — ответила ему хозяйка, — но они были помятые, исписанные, одним словом, я ими растопила печку — дровишки сыроватые… А я вам чайку заварила».
Что пережил тогда Арсений Семенов, никто не знает, да он особо и не любил рассказывать об этом случае. Он лишь махнул рукой и попытался улыбнуться. А рукопись, которая пошла на приготовление чая для путешественников, называлась «Землепроходцы». Теперь можно представить, сколько труда он затратил, чтобы восстановить по памяти всю книгу. И как назло, у него не осталось черновиков, он был с ними крайне небрежен. Он спрашивал друзей, не сохранилась у кого-нибудь хотя бы страничка его рукописи. Но все было тщетно.
В 1973 году первая часть «Землепроходцев» под названием «Царская награда» была выпущена Хабаровским книжным издательством. А через два года в этом же издательстве появилась вторая часть — «Край земли». Так рождались «Землепроходцы»…
В конце шестидесятых годов Арсений Семенов уехал с Камчатки, работал редактором Хабаровского книжного издательства. Здесь вышли у него поэтические сборники «Маятник» (1966 г.), «Монолог» (1968 г.), «Свет» (1974 г.), «Синь-синева» (1976 г.). В 1972 году в Москве вышел поэтический сборник А. Семенова «Родство». Его приняли в члены Союза писателей. Имя его стало известно не только на Дальнем Востоке. Умер он молодым в 1976 году от неизлечимой болезни.
Подвиг русских землепроходцев призывает нас не только к дальним странствиям, главное в наш век — уметь увидеть необычное и новое вокруг себя: ты живешь в городе, казалось бы, знаешь его назубок, но возьми и посмотри на город как бы со стороны, и как много ты увидишь по-новому — и заводы, и микрорайоны, и людей — рабочих, строителей твоего города; если любишь свой район, изучи его, присмотрись, где можешь приложить свои юные силы; ну а если тебя влечет Дальний Восток, его ширь, его дороги, его люди, мужественные, дерзновенные, тебе и здесь найдется дело. Будь землепроходцем не только в мечтах… Надо лишь помнить, что русские землепроходцы всегда главное в жизни своей видели в служении России, а не в собственном прибытке, прибыли, они считали это второстепенным. Покой Родины, незыблемость ее границ они ставили превыше всего, и сколько их полегло и именитых, и безымянных в оборонении России от неприятеля.
«Ветрами странствий не насытясь…» — это строчка одного из стихотворений Арсения Семенова, которое он написал в поездке по Северу. Он любил его всегда.
Евгений Гропянов
Аманат — заложник, под которого племя или род платили ясак.
Вож — проводник.
Облам — выступ стены для удобства отражения неприятеля.
Куяк — латы.
Чекуша — копье с костяным вильчатым наконечником.
Шерть — присяга в верности.
Нючи — русские.
Чобакка — верхняя одежда, распашной олений кафтан.
Маут — то же, что чаут, аркан (ламутск.)
