С кого они портреты пишут?.. — из стих. М. Ю. Лермонтова «Журналист, читатель и писатель» (1840).
…с Брокена и вальпургиевой ночи… — Вальпургиева ночь в германской средневековой мифологии — ночь с 30 аир. на 1 мая (день святой Вальпургии), время ежегодного «шабаша ведьм», которые слетались на метлах и вилах на гору Броккен и собирались с другой нечистью вокруг сатаны.
В недавно опубликованных господином Чертковым материалах из семейной хроники и переписки Толстых… — Книга, которую имеет в виду Короленко, «Лев Николаевич Толстой. Биография. Т. 1. По неизданным материалам» (М., 1906) написана не В. Г. Чертковым, а П. И. Бирюковым. Приведенная Короленко ниже цитата не из письма старшего брата Толстого, а из «Моих воспоминаний 1848–1889 гг.» А. Фета (М., 1890), содержащих и рассказ Николая Николаевича Толстого о своем брате Льве: «Понравилось Левочке, как работник Юфан растопыривает руки при пахоте. И вот Юфан для него эмблема сельской силы, вроде Микулы Селяниновича. Он сам, широко расставляя локти, берется за соху и юфанствует» (С. 340). В. Г. Чертков (1854–1936) — земский деятель, основатель издательства «Посредник», близкий друг Толстого.
Он спит и видит сон. Песчаная, выжженная пустыня. Кучка неведомых людей в простых одеждах древности… — Сон, завершающий «Исповедь» Толстого, иной.
…закон и пророки… — названия священных книг у евреев.
Всем известен эпизод во время переписи, когда Толстой сделал довольно широкую попытку помогать деньгами… — Имеется в виду московская перепись населения 1882 г., в которой Толстой лично участвовал.
Л. Н. Толстой ответил на запрос целой статьей… — Сходные мысли высказаны Толстым в статье «О голоде» (1891).
В одной из статей Толстого приведены слова Генри Джорджа… «Я знаю… что предлагаемая мною реформа…» — Цитату из статьи Генри Джорджа «Что такое единый налог и почему мы добиваемся его?», не совсем точно переданную Короленко, Толстой привел в своей статье «К рабочему народу» (1902). Генри Джордж (1839–1897) — американский экономист, публицист. Выдвигал идею «единого земельного налога» как средства обеспечения всеобщего достатка и «социального мира».
…стремление к тому, «чего никогда не бывало» — неточная цитата из стихотворения З. Гиппиус «Песня» (1893).
…легковесный администратор в Орле отправляется в экспедицию и производит экзекуцию над мужиками. — Речь идет об орловском губернаторе Неклюдове, расправу которого над крестьянами Толстой изобразил в трактате «Царство божие внутри вас…» (1890–1893).
…его простые слова на азбучную тему о смертной казни… — Имеется в виду статья Толстого «Не могу молчать» (1908), написанная в связи с казнью двадцати крестьян.
Что делать, говорит «Россия», Толстой — плохой мыслитель, но он же и великий художник. — Короленко имеет в виду статью С. Н. Сыромятникова «Книги и жизнь», опубликованную в петербургской газете «Россия» от 6 июля 1908 г.
…известному кронштадтскому иерею… — Иоанн Кронштадтский (1829–1908) — протоиерей Андреевского собора в Кронштадте.
Лев Николаевич Толстой. Статья вторая*
Впервые: Рус. ведомости. 1908. 28 авг.
В статье Короленко частично использовал свою заметку «Юбилей Толстого» (Рус. богатство. 1898. № 9).
«Блаженны алчущие и жаждущие правды». — Бвангелие от Матф. (V, 6).
Кто-то — если не ошибаюсь, Лессинг — сказал: «Если бы бог протянул мне в одной руке абсолютное знание, а в другой только стремление к истине и сказал: выбирай!..» — Вероятно, Короленко читал книгу Ф. Меринга «Легенда о Лессинге» (СПб., 1907), переведенную на русский язык А. Луначарским. В 70-е гг. XVIII в. Лессинг опубликовал «Фрагменты неизвестного» (автором их был Реймарус), в которой содержалась критика Библии. По поводу книги разгорелась полемика. Именно во время спора вокруг «Фрагментов», пишет Меринг, Лессинг и произнес свои глубокие слова: «Не действительное или мнимое обладание истиной ценно для человека, а то искреннее старание, которое прилагает последний, чтобы достигнуть ее, ибо не обладание, а исследование истины развивает силы человека, а в этом-то и лежит залог его постоянного совершенствования. Обладание делает человека спокойным, ленивым, гордым; и если бы Господь, имея одесную себя всю истину, а ошую только постоянное растущее стремление к этой истине — хотя бы с условием, что последствиями его являются постоянные, вечные заблуждения, — обратился ко мне со словами: „Выбирай!“ — я смиренно пал бы ниц, сказав: „Отец, дай мне стремление, ибо только Ты достоин обладать самой истиной“» (С. 407).
Трагедия великого юмориста. Несколько мыслей о Гоголе*
Впервые: Рус. богатство. 1909. № 4, 5, под загл.: Трагедия писателя.
После серьезной переработки вошла во 2 т. ПСС (1914). О работе над сочинениями Гоголя Короленко писал Ф. О. Батюшкову еще в 1902 г. (Собр. соч. Т. 10. С. 330).
«Я почитаюсь загадкою для всех…» — не совсем точная цитата из письма Гоголя к матери от 1 марта 1828 г. Письма Гоголя Короленко цитирует по кн.: Шенрок В. И. Материалы для биографии Гоголя: В 4 т. М., 1892–1898; Письма Гоголя: В 4 т. / Под ред. B. Шенрока. СПб., 1901.
В августе 1831 года Пушкин писал Воейкову… — Этот отзыв А. С. Пушкина о «Вечерах на хуторе близ Диканьки» в форме «Письма к издателю „Литературных прибавлений к Русскому инвалиду“» (А. Ф. Воейкову) был напечатан в «Литературных прибавлениях к Русскому инвалиду» за 1831 г. (3 окт.).
«Гоголь — веселый меланхолик»… — См. примеч. к с. 558.
…Белинский первый применил… — Имеется в виду статья Белинского «О русской повести и повестях г. Гоголя» (1835).
«Как будто находя успокоение в том, что дается фарс…» — цитата из статьи П. В. Анненкова «Н. В. Гоголь в Риме летом 1841 года» (Анненков П. В. Литературные восцоминания. СПб., 1909. C. 29).
Белинский… написал восторженный отзыв… — Имеется в виду статья Белинского «Московские записки» (Молва. 1836. № 8).
«Удивительно, — говорил он, — как это никто не замечает того благородного лица…» — В отзывах Белинского о «Ревизоре» подобных слов нет. Короленко приводит неточную цитату из пьесы Гоголя «Театральный разъезд после представления новой комедии», в заключительном монологе которой Автор пьесы говорит: «Странно: мне жаль, что никто не заметил честного лица, бывшего в моей пьесе. Да, было одно честное, благородное лицо, действовавшее в ней во все продолжение ее. Это честное, благородное лицо был — смех» (Гоголь Н. В. Поли. собр. соч.: В 14 т. Л., 1949. Т. 5. С. 169).
Д. Н. Куликовский в своей работе о Гоголе отмечает… — Имеется в виду глава «Гоголь как ум» в книге Д. Н. Овсянико-Кули-ковского «Н. В. Гоголь» (М., 1902).
В воспоминаниях Н. В. Берга сохранился рассказ самого Гоголя… — Имеются в виду «Воспоминания о Н. В. Гоголе» Н. В. Берга, которые полностью были опубликованы в журнале «Русская старина» (1872. № 1).
Биографы Белинского отмечают следующий характерный эпизод. — Этот эпизод рассказан в XXV главе «Былого и дум» А. И. Герцена.
…как затягивается крыловское болото, в которое шлепнулся с неба владыка-чурбан… — Имеется в виду басня И. А. Крылова «Лягушки, просящие царя» (1808).
Б интересной работе Алексея Ник. Веселовского… — Имеется в виду статья А. Н. Веселовского «„Мертвые души“ — главы из этюда о Гоголе» (Вестник Европы. 1891. № 3).
Всеволод Михаилович Гаршин. Литературный портрет*
Впервые: История русской литературы XIX века / Под ред. Д. Н. Овсянико-Куликовского: В 5 т. СПб., 1910. Т. 4.
В «Литературной заметке» (Волжский вестник. 1888. 11 окт.), посвященной Гаршину, Короленко писал о его творчестве: «Может быть, я совершенно ошибаюсь, но мне кажется, что вся история Гаршина действительно может быть прослежена именно с этой точки зрения — борьбы яркого светлого таланта с смертельно-мрачным мировоззрением. И „Алый цветок“ является моментом перелома в этом затмении. В то время как затемненное светило кидает уже слабое и неверное освещение на окружающие предметы — само оно еще горит, и с поразительной ясностью на нем выступает то мрачное пятно, которое скоро поглотит его. И мы с ужасом видим, как весь блеск таланта уходит на освещение смертельного недуга. Вот, мне кажется, причина того страстного, захватывающего интереса, с каким читался этот рассказ. Тут Гаршин-литератор весь, тут вся его история, тут срединная точка его литературной карьеры. Затем мрак становится гуще, еще несколько брызгов слабеющего света — и нет его, этого чарующего таланта» (В. Г. Короленко о литературе. М., 1957. С. 16).
