57
Двенадцать Евангелий — двенадцать отрывков из всех Евангелий, повествующих о последних часах земной жизни Спасителя. Читаются на утрене Великой Пятницы.
Во время чтения двенадцати Евангелий прихожане стоят с зажженными свечами, а после утрени по обычаю, не гася, уносят их домой.
Ис.53:5.
Ин. 13:31–18:1.
Колышень — зыбь.
Плащаница — икона, изображающая Спасителя во гробе. Обычно это большой плат (кусок ткани), на котором написан или вышит образ положенного во гроб Спасителя. Вынос Плащаницы — важная часть богослужения Великой пятницы, самого скорбного дня в церковном календаре.
Снеговые — т. е. белые.
Расстанная — разлучная. Росстань — перекресток, перепутье (устар.).
Сорок сороков — большое множество (устар.).
Казенка — казенная винная лавка.
Дубленый — здесь: загрубелый, жесткий, обветренный.
Похоронный факельщик — человек, несущий факел в погребальной процессии.
Сороковка — бутылка водки объемом 0,31 л.
Тришкин кафтан — выражение, означающее «исправление одних недостатков за счет появления других». Произошло из названия басни (1815) И. А. Крылова (1769–1844).
Мазурик — плут, мошенник, вор.
Сквернавец — дурной, скверный человек (прост. бран.).
Горнее место — место у восточной стены алтаря, напротив престола, где на некотором возвышении ставится кресло (трон) для архиерея, а по сторонам, ниже его — сидения для священников.
Шестопсалмие — шесть псалмов, читаемых в начале утрени.
Дратва — просмоленые нитки для шитья кожи.
Причт — священнослужители и церковнослужители одного храма (прихода).
Ис. 61:10.
Пс. 118:73.
Пс. 17:33–34.
Пс. 131:9.
Пс. 25:6–8.
Дискос («блюдо, тарелка») — небольшое блюдо на подставке, на которое во время Литургии кладется св. Агнец и частицы просфор, вынутые на проскомидии.
Звездица — богослужебный предмет, представляющий собой две металлические дуги, соединенные в центре пересечения винтиком, так что они могут складываться и крестообразно раздвигаться. Звездица ставится на дискосе над св. Агнцем, чтобы его не касался покровец, и символизирует звезду, приведшую Волхов к родившемуся Христу.
Пс. 92:3–4.
День Святой Троицы — один из двенадцати великих Церковных праздников, день сошествия Святого Духа на апостолов и рождения Церкви. Совершается на 50-й день после Пасхи. См. Деян. 2 глава.
Духмяный — душистый, ароматный (разг.).
Фармазон — искаженное «франкмасон».
Ухарь — хват, молодец, бойкий человек (разг.).
Опорки — изношенные сапоги (устар.).
Карзубый — беззубый.
Восприемник — крестный отец или мать, которые принимают младенца из купели.
Купель — большой сосуд, в который трижды погружается приступающий к таинству Святого Крещения.
Требник — богослужебная книга с текстами треб — Таинств (кроме Евхаристии и хиротонии) и других священнодействий, совершаемых в особых случаях (молебнов, панихид, отпеваний и т. д.).
Вскуе шаташася — т. е. пребывает в смятении, безумии, гордыни. (Пс.2:1.)
Пролог (греч. «предисловие») — церковная книга, древнерусский житийный сборник, содержащий краткие слова на годичные праздники, жития святых по дням их церковного поминовения и отрывки из писаний святых отцов. Читался во время богослужений.
Триодь (греч. «трипесенный») — богослужебная книга, содержащая службы Великого Поста и трех предшествующих недель (Триодь постная), а также службы от Пасхи до недели Всех Святых (Триодь цветная).
Октоих (греч. «осьмогласник») — богослужебная книга, включающая песнопения восьми гласов на каждый день недели.
Турман — голубь породы чистяков, кувыркается на лету.
Паря — парень (прост.).
v
v
Селянка — солянка (устар.).
Тать — вор (устар.).
Дранье — тонкие дощечки для покрытия крыши и обивки стен.
Пачечайный (от «паче чаяния») — нежданный.
Иеросхимонах — схимонах, имеющий сан священника.
Добротолюбие («Любовь к прекрасному») — сборник духовных произведений православных авторов IV–XV вв.
Патерик — жанр аскетической литературы, сборник изречений святых отцов, подвижников или рассказов о них.
Часослов — богослужебная книга, содержащая тексты неизменяемых молитвословий суточного богослужебного круга. Часослов, кроме своего прямого богослужебного назначения, использовался на Руси для обучения детей грамоте.
Летось — в прошлом году.
Утишный — тихий (церк. — сл.).
Отпетый — пропащий, отъявленный, неисправимый, дословно «тот, кого уже отпели».
Из рассказа А. П. Чехова «Студент».
Пс. 18:2–7.
Антиминс (греч. «вместопрестолие») — священный четырехугольный плат из шелковой или льняной материи с зашитыми частицами мощей. Хранится на Престоле и необходим для совершения Евхаристии.
Пс. 115:4.
Сеять зерна на камне. — Из притчи о сеятеле. Мф. 13:10–23, Мк. 4:3-20, Лк. 8:5-15.
Дарохранительница — особый сосуд в форме храма или часовни. В нем хранятся Святые Дары, которые употребляются для причащения на дому тяжело больных и умирающих людей. Размещается дарохранительница в алтаре на престоле.
Еф. 5:15.
Чаша Господня — потир, богослужебный сосуд, из которого на Литургии причащаются священнослужители и миряне.
Ксёндз — польский католический священнослужитель.
Пс. 118:1.
Шкворень — стержень в поворотном соединении повозки.
Повадно — легко, приятно.
Неопалимая Купина — в Пятикнижии: горящий, но не сгорающий терновый куст, в котором Бог явился Моисею близ горы Синай (Исх. 3:2).
