– Из Архива Огня –
– Вот ты спрашиваешь – Почему Поверженный ничего не смог довести до Конца – Может быть он был бессилен – безволен – бессмыслен – А я думаю – Поверженный упал – чтобы встать – и проиграл в малом – чтобы победить в Главном – Таким Образом Череда постоянных Опозданий к Мнимой Удаче – может оказаться единственной Дорогой к подлинному Совершенству – Возможно – вечная Незавершенность и есть та самая Невозможная Вершина – к которой ведёт эта Бесконечная Дорога –
– Из Архива Огня –
– И вот он говорит – Первая Болезнь – Страх – Из Страха возникают все последующие Болезни – Из Чёрного Воображения рождаются и Болезни – и Лекарства – Страх – Болезни и Лекарства
изобретаются Жрецами – которые таким Образом получают Власть над всем остальным Египтом – ибо Луна – это одновременно Белая Жертва и Чёрный Палач –
– Из Архива Огня –
– Жалость – Снисхождение – ведут своё Происхождение от Возмущения наиболее сильных тем – что менее сильные позволяют себе в их Присутствии угнетать совершенно Слабых – то есть Дело не в том – что кто-то не милосерден к кому-то – Дело в том – что кто-то позволяет себе быть жестоким к кому-то в Присутствии более жестокого и более сильного –
– Из Архива Огня –
– Самое большое Благодеяние Неба к Миру – это полное к нему Равнодушие – Поэтому никогда не проси у Неба Помощи – ибо Великое Снисхождение и бесконечное Милосердие Неба ко всему Земному – это и есть его вечное Отстранение от всех Человеческих Злодеяний – В противном Случае – если бы Небо вдруг стало не безразлично к нашей преступной Жизни – оно было бы обязано нас уничтожить –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Жесток наш Правитель – убивает и тех – кого было бы достаточно просто лишить Свободы – А я думаю – Легко так говорить во Время Штиля – Но во Время Шторма(Бури) – на Корабле не оставляют своих Противников – их выкидывают за Борт – Не потому ли Счастье только в том – что Жизнь конечна –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Разве ты не заметил – Правитель – Чем больше Куски Мяса и Хлеба – которые ты бросаешь Собакам и Птицам – тем свирепей становятся Собаки и Птицы – но не от Величины Кусков – но не от Желания завладеть Кусками – а лишь от увеличения Числа Собак и Птиц – собравшихся у Больших Кусков – Поэтому Разумный Государь всегда делит большие Куски на мелкие Части – тем самым уменьшая Алчность и Соперничество своих Слуг –
– Из письма Чёрно-Белой Египтянки –
– Не будь безнадёжно наивен – как тот толстый Глупец – который мечтал – чтобы Женщины так же любили его жирное Брюхо – как он любит их Жирные Задницы –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Не плюй в Колодец – может из него придётся Воды напиться – А я думаю – Безупречный скажет иначе – Не плюй в Колодец – из которого ты когда-то – пусть и недолго – но пил Воду –
– Из Архива Огня –
– Вот ты говоришь – Дно – Пропасть – Дно и снова Пропасть – ибо такова Предсказуемая Бесконечность – Вот ты говоришь – Слепая Птица приговорена к Падению в Пропасть – Но Птица не может упасть – А у Пропасти нет Дна – А я думаю – Рано или поздно Птица устанет кружиться над Предсказуемой Неизбежностью – и тогда появится Дно Пропасти – Дно возникает от нашей Усталости постоянно верить в то – что Птица не может устать – и что у Пропасти нет Завершения – не потому ли – Счастье только в том – что Жизнь не бесконечна –
– Из Архива Огня –
– Вот ты говоришь – Имя моё – Красный Мрамор – белеющий от Немоты – А я думаю – это просто Красные Цветы покрыли Алое Дно умирающей Памяти – но что было прежде – Смерть или Память – Ведь и Луна – это одновременно Белая Жертва и Чёрный Палач – Не потому ли живут во мне Черты Вселенной – в её Движении о самой себе – Бывает и так – Я возвращаюсь к Мраморной Деве и вижу – её нет – на её Месте – Пустота – И вот тень Героя заходит в Лицо своей Смерти – А что было прежде – Цвет Заблуждения – но это только Крик замурованной Улитки – Крик – который неизбежно достигает Неба – минуя Землю – Но зачем этот Крик на Войне между двух Молчаний – Это Правда – Учитель Нетерпения умер – осталась лишь Медная Старуха Жажда – словно Учение Чучела на Краю Пропасти –
– Из Архива Огня –
– Вот ты говоришь – Чем больше Жизни – тем меньше Смерти – Но вот Неожиданность – Множеству не нравится – когда Мир называют Творением многих – И вот Множество ищет и находит одного Творца – даже если его никогда и не было в Действительности – и вот каждый из Множества говорит внутри себя – Если у Мира будет один Творец – Значит и я подобен Творцу – Так возникает Путь к Единобожию – То есть Человек сравнивает себя с таким Человеком – которого затем называет Богом – В этом Смысле – Язычники – это только скромные Дети – для которых Боги – Луна – Солнце – Вода – Ветер – Путь Язычников – это Путь Людей к Чертам Вселенной в её Движении о самой себе – Напротив – Путь Единобожия – это Путь тех – кто однажды увидел Звёздное Небо – но не пошёл дальше и вернулся на Землю – Единобожие – это только Путь Человека к Человеку – Возможно – это Заблуждение – возможно нет – но в любом Случае – Невозможное – Бог и только Невозможное может быть Богом –
– Из Архива Огня –
– И вот он говорит – Есть Память о Прошедшем – но есть и Сны минувшего Времени – То есть Сны – которые снились давно ушедшим Людям – Для этих Снов нет Границ ни в Прошлом – ни в Будущем – Они перетекают из одного Времени в другое – словно Наездники(Погонщики)Мёртвого Каравана – И пусть Всадники давно умерли – Призрачные Верблюды все равно довезли их почти сожженные Тела до самых Ворот Настоящего Времени –
– Из Архива Огня –
– У Снов нет одного определенного Времени – Они всегда странствуют в Пространстве Трёх Времен – У Снов – в Отличии от Действительности – нет Границ между Прошлым – Настоящим и Грядущим – Поэтому живя в Настоящем Времени – мы в равной Степени способны увидеть Сны из далекого Прошлого и Сны из дальнего Будущего –
– Из Архива Огня –
– И если есть Границы между Действительностью Прошлого – Настоящего и Будущего – то нет Преград для Перетекания Минувших Снов в Сны Настоящего и Будущего Времени – и наоборот – таким Образом – тому – кто научится свободно странствовать во всём бесконечном Объёме единого Земного Сна – откроется Великая Картина всего ушедшего – современного и грядущего Мира –
– Из Архива Огня -
– Вот ты говоришь – Мы не способны прыгнуть из настоящей Действительности в Прошлую – Но мы способны через Сны Настоящего проникнуть (увидеть) Действительность Прошедшего – А я думаю – Из снов Настоящего мы не можем попасть в Явь прошлого – Мы лишь Способны из Снов своего Времени переброситься в Сны минувшего – ибо Границы между Снами Прошлого – Настоящего и Будущего не существуют – Таким Образом – увидев Сны минувшего Времени – мы пусть и приблизительно сможем предоставить образы навсегда пропавшего Египта –
– Из Архива Огня –
– За Право жить – За Право умирать – велась Борьба – в Начале Зарождения – Мы избегали вечного Движения – но и Покой мы не смогли принять – не знаем мы с кем нам пришлось сражаться – Не помним мы – кого пришлось убить – За Право Спать – За Право Пробуждаться – За Право разорвать связующую Нить –
– Из Архива огня -
– Меньше Жизни – меньше Смерти – меньше Рождений – меньше Исчезновений – меньше Любви – меньше Измен – меньше Правды – меньше Лжи – меньше Сближений – меньше Отстранений – меньше Веры – меньше Греха – меньше Страха – меньше Призраков – меньше Жертв – меньше Убийц – меньше Близких – меньше Печали – меньше Смеха – меньше Слез – меньше Воды – меньше Жажды – меньше Пустыни – меньше Свободы – Не потому ли Счастье только в том – что Жизнь не бесконечна –
– Из Архива Огня -
– И вот он говорит – Если бы Люди после Смерти пахли – как скошенная Трава – Я бы поверил – что Смерть жива – И ему отвечают Ангелы и Демоны Равновесия – Но Люди не жили – как Божественные Цветы и Небо – это только Следы Синего Ветра – Впрочем – однажды – мы где-то слышали – как шептала Скошенная Трава – Если бы я благоухала после своего Исчезновения – как Скошенные Смертью Люди –
– Из Архива Огня -
– Вот ты говоришь – Чем больше Жизни – Тем меньше Смерти – Чем больше Рождений – Тем меньше Исчезновений – Чем больше Смеха – Тем меньше Слез – А я думаю – Чем меньше Любви – Тем меньше Измен – Чем меньше Сближений – Тем меньше Отторжений – Чем меньше Близких – Тем меньше Печали – Чем меньше Жизни – Тем меньше Смерти – Не потому ли Счастье только в том – что Жизнь не бесконечна –