Сегодня же Эрмитаж предстал перед ней в виде ...белоснежной войлочной юрты, что повергло Магду почти что в шок. Юрта в Большом Куполе? Это что-то! Но почему именно юрта? Раньше она видела юрты только на картинках и совершенно не представляла себе, что же такое может находиться там внутри. Магда отвернула полог и вошла. Пол, устланный ковром, мягко пружинил под ногами. Красивые расписные лари стояли по стенам. Деревянные арки, поддерживающие жилище изнутри, источали аромат сандалового дерева. Всё было совершенно необычно, очень удобно и красиво, хотя сидеть (или лежать) ей и предстояло на полу, но ведь Магде было к этому не привыкать. Магда подумала, что в следующий раз Эрмитаж, повидимому может предстать перед ней в виде китайской джонки - из тех, на которых люди рождаются, живут и умирают, почти не сходя на берег - или же в виде средневековой кельи, в виде батискафа, космического корабля или даже подводной лодки. Но что бы это ни было, Магда знала, что здесь всегда тихо, спокойно и уютно, а это как раз и было именно то, чего она в данный момент хотела для себя больше всего на свете...
* * *
Магда сидела в мягком мху на берегу Лотосового озера, смотрела на гигантских бабочек, порхающих над неведомыми цветами, на откормленных лоснящихся белок, которые носились по прибрежным кустам. На недавней Церемонии она узнала, что её Наставницей будет какая-то Маргарита Тучкова из России, о которой Магда и слыхом не слыхала. И хотя ей ужасно не хотелось покидать свой уютный Эрмитаж-юрту, она всё-таки пришла сюда, в Информационный Центр, чтобы хоть что-нибудь узнать об этой женщине. Ведь так или иначе, рано или поздно, им предстояло здесь встретиться и вместе работать во имя Добра. Пока же Магда почему-то представляла себе эту русскую подвижницу в сарафане и кокошнике, глядящей вниз из окна высокого деревянного терема.
Магда вздохнула, поднялась со своего мягкого ложа и вошла в ажурную беседку. Сидя в глубоком бежевом кресле, она начала принимать звуковую и зрительную информацию по интересующему её вопросу. И вот что она узнала:
Маргарита Тучкова (Игуменья Мария).
Русские женщины-подвижницы совсем незаметны, они сосредоточенны, больше живут внутренней, а не внешней жизнью и оценить их по-настоящему могут лишь самые близкие люди, которые хорошо их знают. Посмотрите вокруг - и вы сами, наверняка, тоже вспомните таких людей, я имею в виду, конечно, в первую очередь женщин. Наших самоотверженных, жертвенных, сильных духом, верных, преданных, любящих, душевных, строгих, скромных, целомудренных женщин, которые были в России всегда и на самом деле живут здесь и сейчас, только надо хорошенько присмотреться...
Замечательных женщин на России всегда, во все прежние времена было много, да только люди мало знают о них, плохо сохраняют память о том, чего нельзя забывать, иначе невозможно будет сохранить надежду и душевное равновесие, глядя на то, что окружает нас сейчас... Если вы сами являетесь женщиной и относитесь к такому исконному русскому типу, то мне хотелось бы вас приободрить, потому что жизнь у вас, конечно, не может быть лёгкой. Я хочу подарить вам подругу и единомышленницу и тогда вам станет легче жить, вы поймёте, что вы не одиноки, хотя ваши близкие по духу люди, может быть, и жили в другие эпохи.
Ну а если вы - совсем другая, не верите в идеалы, доброту и чистые чувства, то, очевидно, судите о других по себе самой и мне вас просто жаль. Ваша жизнь тоже не может быть лёгкой, только ваши трудности - иные. Тогда поверьте хотя бы в то, что на свете живут разные люди (уж в это-то не поверить просто невозможно!) и поэтому далеко не все такие как вы сами. Посмотрите повнимательнее вокруг - на тихих, незаметных, задумчивых, а вдруг среди них вы увидите и сумеете оценить нашу современную Маргариту Тучкову? Вот что когда-то писал о ней журнал "Лиза" N 12 за 1998 год:
Сильнее смерти...
О ней знала вся Россия. Аристократка, красавица, вдова героя Бородина Маргарита Тучкова. Она же - игуменья Мария, основательница и первая настоятельница Спасо-Бородинского монастыря, памятника героям войны 1812 года.
Первое замужество.
Юная белокурая женщина с изумрудными глазами была глубоко несчастна. Муж, Павел Ласунский, опять не показывался дома. Азартные игры, попойки, женщины - в этом мутном круговороте не оставалось места для неё. Он и жене предлагал "повеселиться", завести любовника. Оскорблённая, она твёрдо решила без жалоб нести свой крест.
Любовь.
Припозднившийся гость скучающим взглядом обводил парадные комнаты. Всё те же лица, разговоры, танцы... Зачем это ему, Александру Тучкову, молодому полковнику, учёному и поэту? Вдруг заиграл рояль. Женский голос с затаённой тоской пел о несбывшихся надеждах. То была она, Маргарита.
Вспыхнувшее взаимное чувство переполняло их, но... нерушимы были обеты венчания и, значит, никогда им не быть вместе. В отчаянии Маргарита рассказала всё матери: и о недостойном муже, и о том, что сердце её занято другим навсегда. Порочное поведение Ласунского было основательным поводом для развода, но прошли долгие четыре года, прежде чем Маргарита и Александр смогли пожениться. А через год, в 1807 году разразилась гроза. Полковнику Тучкову было приказано выступить в поход против Наполеона. На позиции он прибыл не один, с ним была жена. Она выдержала все тяжести прусского похода. Помогала солдатам, добровольно служила сестрой милосердия. Жёны военачальников имели право сопровождать мужей в походах, но Маргарита была единственной, кто считал это право счастьем.
Матушка.
Маргарита проснулась от страшного сна. Она в незнакомом городе. В глаза бросается надпись: "Твоя участь решится при Бородине". Буквы сочатся кровью. Разбуженный рыданиями жены, Александр развернул карту: "Ну, видишь, нет никакого Бородина". Да и слово-то, пожалуй, итальянское. А там мы воевать не собираемся".
Шёл июль 1812 года. Враг рвался к Смоленску. В сентябре, в день своих именин, Маргарита узнала, что её муж пал смертью храбрых при Бородине. Тело найти не удалось...
В 1818 году на месте гибели мужа вдова заложила храм. Освящённый в 1820-м, он стал первым памятником героям Отечественной войны. Главной святыней храма была икона Спаса Нерукотворного из полковой церки Тучкова. Безутешная в своей скорби, Маргарита боялась сойти с ума. Единственным утешением был сын Николенька, рожденный в 1811 году, - точная копия отца. Николушка Тучков скончался на руках у матери от случайной простуды, в возрасте 15 лет. Она похоронила его в крипте храма на Бородинском поле. И тогда Маргарита решила умереть. Для мира. Она приняла постриг с именем Мария. Постепенно рядом с храмом вырос монастырь. Здесь без различия сословий принимали всех, кто оказался выброшенным из жизни, - старых, больных, вдов и сирот. Неутихающая своя боль научила Маргариту - игуменью Марию - чуткости к чужой боли. Потерянная любовь научила любви ко всем страждущим. Она прожила 71 год. Шесть лет - женой Александра Тучкова и сорок - его вдовой.
* * *
Современники говорили о ней: "болезная душа". Сейчас уже мало кто знает значение этого слова. "Болезный" - в первую очередь означает того, у кого душа болит при виде чужих страданий, потому что для такого человека чужие страдания - не чужие, а свои. Болезный, боль, болит - слова однокоренные. Болезный - значит сострадательный, милосердный, добрый, сочувствующий, соболезнующий.
Маргарита Михайловна Тучкова, урождённая Нарышкина, родилась в 1781 году. Она принадлежала к знатному роду: её прабабушка, Наталья Кирилловна Нарышкина, была матерью Петра I, а мать - урождённая княжна Волконская.
Она была высокого роста и очень миловидна - белокурая, белокожая, с изумрудными глазами. Существует предание о том, что в день её свадьбы, когда свадебный кортеж уже возвращался после венчания из церкви, на пути его вдруг появился нищий старик и протянул новобрачной свой посох со словами: "Мария, возьми посох!" Голос его был властным, а глаза такими сверлящими, что новобрачная не посмела отказаться, взяла этот странный подарок, хотя её и звали совсем не Мария, а Маргарита.
И представьте себе, оказалось, что этот старик был прав - кто знает, может быть, он был провозвестником её будущей, такой трагической судьбы в тот момент короткого семейного счастья, когда, казалось бы, ничто не предвещало беды...
Однако, кроме жертвенности и безмерной доброты, надо признать за Маргаритой и другие качества: это настойчивость, целеустремлённость, практичность, организаторский талант. Ведь без них она никак не смогла бы свершить такие сложные дела как добиться развода, сопровождать мужа в тяжелейших условиях военного похода, построить храм, а затем многие десятилетия руководить им в качестве настоятельницы.
