Остается один вопрос, особенно актуальный для меня: что я здесь делаю? Думаю, бессознательно (а кто же из нас что-то делает сознательно?) обеспечиваю этой спине несколько большую гибкость, чтобы она хоть не переламывалась в одночасье. Функция нелегкая, но по-своему благородная, причем не только в российском, но и в мировом масштабе.
№ 2, февраль 2011 года
Новый календарь на каждый день для тех, кто может и смеет выйти на площадь в назначенный час.
Помимо движения 31 числа — оно, слава Богу, бывает не каждый месяц — у нас появилось теперь «движение 11», поклявшееся выходить на Манежную одиннадцатого числа каждого месяца. Чего требует «стратегия 31», более или менее понятно — ей нужны гражданские свободы и право так выходить на Триумфальную, чтобы после официально согласованного митинга не давали 15 суток. Стратегия «11» в этом смысле отличается более размытыми целями. Судя по националистическим сайтам, на которых регулярно появляются расстрельные списки либералов и демократов, публика с Манежной площади требует права на бессудную ликвидацию всех нерусских, смеющих так себя вести, как будто они тут проходят как хозяева. Защитники нерусских автоматически к ним приравниваются. Если так пойдет дальше, антифашистский митинг по образцу декабрьского (25, если кто забыл) тоже придется повторять ежемесячно.
Вообще, при таком отсутствии публичной политики и переходе ее в площадной формат у нас скоро не останется свободных дней в году. Автор делает скромную попытку поделить Москву на площади, а календарь — на 31 независимый гражданский марш. Уточнения и дополнения принимаются, но вообще-то давайте договоримся заранее, ибо уже ясно, что в этом городе — как и в этом обществе — нам лучше не пересекаться.
Итак, образцовый гражданский месяц 2011.
1-е число — официальный праздник сторонников национального лидера, первого и единственного; торжественное шествие «Наших», «Молодой гвардии» и прочей патриотической молодежи, условно называемой далее «Золотая рота». Красная площадь.
2-е — День сторонников тандема, в котором одного боятся, а на другого надеются; условно-либеральная, частично-государственная, легально-неформальная тусовка во главе с ИНСОРом, Юргенсом, Гонтмахером, Тимаковой, Будбергом и т. д. Старая площадь.
3-е — День независимого суда, называемого также «тройкой». Сторонники расстрельных приговоров, басманной справедливости, данилкинской беспристрастности. Лубянская площадь.
4-е — День эсхатологического пессимиста, в честь четырех всадников Апокалипсиса. Возможен кавалерийский вариант. Панически настроенная интеллигенция, особенно забавная на конях. Тверская площадь.
5-е — День отличника, т. е. пятерки, в честь известного романа Максима Кононенко. Отмечается оголтелыми западниками, ненавидящими это болото. Болотная площадь.
6-е — День опричника, т. е. шестерки, в честь известного романа Владимира Сорокина. Отмечается государственными чиновниками с особыми полномочиями. Другим лучше вообще не соваться в этот день на Новую площадь.
7-е — День Октябрьской революции и коммунистического проекта. КПРФ и сочувствующие. Октябрьская площадь.
8-е — День феминисток и мужефобок. Ул. 8 Марта, район метро «Динамо».
9-е — День Победы всех над всеми. Торжественный парад ветеранов всех войн с попутной победой десанта над случайными прохожими. Площадь Победы.
10-е — День полиции, она же милиция, по аналогии с 10 ноября. Плавно переходит в —
11-е — День радикального националиста. Манежная площадь. Отмечается националистами при участии милиции. Милиция в автобусах, националисты пешком. Плавно переходит в —
12-е — День независимости России от мирового сообщества, закона и здравого смысла.
13-е — День аутсайдера, лоха, лузера. В это несчастливое число в Последний переулок выходят все, кто считает себя несправедливо обиженным, карьерно обойденным, бесперспективным. Заканчивается массовыми избиениями: не везет, так уж во всем.
14-е — День декабриста. Празднуется на Сенатской площади в Петербурге. Празднуют все, кто считает себя духовной аристократией. Заканчивается массовой высылкой в целях окультуривания Сибири.
15-е — День сторонников бывшего СССР и дружбы народов, по числу республик. Празднуется в фонтане «Дружба народов» на ВВЦ. Плавно переходит в —
16-е — День пессимиста («кругом 16»). Деклассированная интеллигенция. Празднуется в фонтане «Золотой колос», вокруг огромного колоса, символизирующего все, что получили диссиденты после распада СССР.
17-е — День разведчика («Семнадцать мгновений весны»). Бывшие и будущие разведчики торжественно проносят по улицам города обнаженную Анну Чепмен, выкрашенную в цвета национального флага. Смоленская площадь.
18-е — День призывника. Массовый марш призывников и солдатских матерей с последующими соревнованиями по бегу. Кто убежал, тому повезло. Кто не убежал, тот призвался. Суворовская площадь.
19-е — День ГКЧП (в честь 19 августа). Сторонники чрезвычайного положения митингуют на площади Свободы.
20-е — День ВЧК (основанной 20 декабря 1918 года). Арест всех, кто случайно оказался на улице после комендантского часа, с последующим угощением горячим чаем, обязательно с сахаром.
21-е — День победы над ГКЧП (в честь 21 августа). Противники чрезвычайного положения митингуют на площади Свободы.
22-е — День перебора. Сторонники азартных игр, казино и прочего разврата требуют свободы развлечений на Арбатской площади близ бывшего казино «Метелица».
23-е — Мужской праздник, день мачо, женофобов и антифеминисток. Театральная площадь, в особенности скверик.
24-е — День эколога (24 декабря принято решение о строительстве трассы через Химкинский лес несмотря ни на что). Опушка Химкинского леса. Возможно участие ОМОНа.
25-е — День либерала и толераста, как называют защитников инородческой Москвы. Празднуется либералами, выжившими за предыдущие 24 дня, на Пушкинской площади.
26-е — День расправы над преступной властью. Празднуется на ул. 26 Бакинских Комиссаров, с последующим расстрелом 26 особенно заметных активистов.
27-е — День выживших, в честь А.И.Микояна, двадцать седьмого бакинского комиссара. Торжественное шествие всех, кто уцелел 26 числа.
28-е — День счастливо откосившего (после этого возраста не призывают). Торжественное шествие пацифистов по Знаменской улице вдоль Министерства обороны.
29-е — Шествие сторонников Касьянова (именины Касьяна). Допускаются Каспаров, Лимонов и прочие дестабилизаторы. Площадь трех вокзалов, на все четыре стороны.
30-е — День перебежчика, по числу сребреников. Отмечается на Трафальгарской площади силами политических эмигрантов.
31-е — Стратегия 31. Триумфальная площадь.
32-е — гей-парад сексуальных меньшинств. Вы скажете, что 32 числа не бывает, но гей-парада тоже не бывает.
Надеюсь, этот календарь поможет всем жителям России — или по крайней мере Москвы — выпустить пар без последствий и не пересекаясь. А если нет — значит, нам не хватает 32 дней в одном месяце.
№ 3, март 2011 года
Европа объявляет крестовый поход — против варварства и постмодернизма. Что делать нам?
Когда британский премьер Дэвид Кэмерон объявил о конце эпохи мультикультурализма, некоторые отечественные фундаменталисты очень обрадовались, а либералы, напротив, огорчились. Больше того: отдельные комментаторы заговорили о принципиальной противофазности российского и западного движения к будущему. Они, мол, отказываются от самой идеи плавильного котла, а мы всех граждан России вне зависимости от этнической национальности собираемся обозвать россиянами.
В принципе трудно было сделать русским комментаторам лучший подарок, чем высказывание Кэмерона насчет смены парадигм: все кому не лень говорят у нас о провале американской национальной политики, о крахе Европы, не сумевшей абсорбировать мигрантов, о триумфе национализма, якобы неизбежном в XXI веке после глобалистских утопий прошлого столетия, и о прочем радостном откате в пещеры. Некоторых ужасно радуют пещеры, и они даже особо не скрывают намерения откатиться туда — по пещерным-то меркам они самые умные. Возврат пещерных критериев — типа кто какого цвета — сулит массу удовольствий тем, кому недоступны радости более высокого порядка. Должен огорчить этих людей, но никакого отката не планируется — по крайней мере на Западе. «Конец мультикультурализма», дорогие ребята, означает всего лишь конец эпохи терпимости, окончательный закат политкорректности, которую, впрочем, похоронила еще победа Саркози под лозунгом «Ракалья, знай свое место». Ни о каком триумфе полиэтничности и, соответственно, о крахе либеральной доктрины, затоптанной исламскими гостями, говорить не приходится. Напротив, Кэмерон провозгласил всего лишь отказ от терпимости, так что всякого рода экстремисты — включая национальных — теперь будут себя чувствовать менее вольготно, только и всего.
