Дорожа этим хрупким ростком веры, пробившимся в душе сквозь мощный слой атеистической пропаганды, девочка не рассказывала никому о своих переживаниях, не желая споров, возможных насмешек и просто непонимающих взглядов. Это была ее личная тайна и сокровище.
Когда, перед тринадцатым днем рождения, на вопрос родителей о желаемом подарке Синильга попросила устроить в церкви ее крещение, родители немного удивились, но препятствовать не стали. Таинство крещения состоялось в последний день весны, в день рождения девочки. Имя Синильги в святцах отсутствовало, и новокрещенную назвали Иулией, поскольку в тот день поминалась святая мученица Иулия.
31-го мая новое имя было торжественно произнесено над серебряной купелью. Так этот день стал для Синильги еще и днем ее духовного рождения. Было тепло и солнечно. Девочка вышла из собора с новым именем, святым миром на лице, каплями купельной воды, красиво блестевшими на волосах, и благодатной тишиной в сердце. Она была счастлива…
Первая влюбленность посетила девушку в родном городе, принеся с собой неизвестные ранее радость и боль. Синильга училась тогда в последнем классе школы. Однажды на улице с ней познакомился Роман. Вскоре между ними возникло сильное чувство. Однако их отношения не могли развиваться. Роман был женат, имел ребенка и оставлять семью не собирался. Девушка, сама не ожидая от себя, довольно долго продолжала встречаться с Романом, но каждая встреча все больше тяготила ее сердце. Несколько раз она пыталась прекратить знакомство, но Роман проявлял упорство, и ему удавалось отсрочить разрыв. Отъезд семьи Синильги в Америку в первой половине 90-х годов разрешил ситуацию. Роман упрашивал не уезжать, обещал купить отдельную квартиру и окружить любимую заботой. Но девушка чувствовала, что это неправильно и дальше так продолжаться не может.
Ее последняя встреча с Романом оставила на сердце рану. Они сидели в его машине, дождь прозрачными пальцами барабанил по стеклам. Решили, что, когда Синильга выйдет из машины, они больше не посмотрят друг на друга. Синильга вышла, открыла зонт, направилась в сторону дома. Машина медленно двинулась в противоположном направлении. Роман и Синильга не обернулись. Оба плакали…
Новоприбывшие эмигранты устроились в Америке благополучно. Приложив усилия, родители смогли найти хорошо оплачиваемую работу и поселились в достаточно престижном районе Нью-Йорка. Уже несколько лет Синильга жила в отдельной квартире, куда она переехала, когда сама стала зарабатывать. Карьера ее складывалась успешно: окончив искусствоведческий факультет университета, девушка устроилась работать консультантом в один из антикварных салонов Манхэттена. Основное время она проводила в офисе, где помимо консультаций занималась поиском антикварных товаров в интернете и обновляла информацию на сайте салона. По работе ей часто приходилось посещать аукционы, выставки, музеи, встречаться с крупными коллекционерами и даже ездить в командировки за границу. Благодаря работе и увлечению стариной Синильга завела интересные знакомства и дружбу в среде эмигрантов прежних волн.
Образ девушки был овеян романтикой и тайной. Одежду и украшения она подбирала себе с безупречным и тонким вкусом. Особенно любила серебряный и фиолетовый цвета. Украшением, с которым она почти никогда не расставалась, был массивный браслет из серебра, обрамленный крупными сапфирами. Этот старинный браслет издавна передавался в семье по женской линии. В волосах Синильга любила носить серебро, вплетая в тугую черную косу серебряные нити. Она делала это в знак преданности Санкт-Петербургу. В ее памяти этот город белых ночей – город света во тьме – представал окутанным в серебристую дымку…
Одиночество не всегда тяготило Синильгу. Ей по-своему было хорошо. Иногда она просыпалась утром с чувством радости… Но порой накатывала грусть-тоска: девушка начинала опасаться за свое будущее, сожалеть о том, что не может найти «вторую половинку», в то время как ее сверстницы давно обзавелись семьями. Предложений «руки и сердца» в адрес Синильги поступало немало, но она не хотела без любви связывать жизнь с каким-либо человеком.
Как-то в храм, который она посещала, зашел странствующий музыкант, он так и представился: «Музыкант». С ним у Синильги возникли теплые отношения, вылившиеся со временем в дружбу. Музыкант колесил по Америке, периодически появляясь в Нью-Йорке. Он почти всегда был на связи с Синильгой благодаря интернету. Как раз сейчас она получила от Музыканта письмо:
From: [email protected]
Subject: ZhZh
Date: August 18, 2006 08:22:18 PM
To: [email protected]
эй, нью-йоркская затворница!!! :)
я тут в Живом Журнале (Live Journal) обнаружил журнал некоего инока Всеволода.
вот почитай: http://inok.livejournal.com
его ЖЖурнал какое-то время назад захватили и хакнули сатанисты (потом удалось вернуть и восстановить, но не все), в инете об этой истории писали, так я узнал о журнале инока, у него встречается интересное, хотя я далеко не со всем согласен… еще он ведет сайт «Русский инок» http://www.russian-inok.org/, но там мало личного.
говоря о его ЖЖ, меня удивило, насколько у нас много с ним точек соприкосновения, мы примерно ровесники и вышли из одной среды, если б пообщались, наверняка нашли немало общих знакомых…
я сейчас в Вашингтоне, играю здесь каждый день на просторнейшей аллее музеев с видом на Капитолий, сочинил две новые песни.
жара! в Вашингтоне красиво весной, когда цветет сакура, а сейчас жааарко…
зато подкидывают на жисть хорошо, обошел почти все центральные музеи, благо они здесь бесплатные.
с наступающим тебя праздником Преображения, я завтра музыку задвину и пойду на литургию к отцу Виктору, а ты, наверно, из-за работы на службу завтра не попадешь? ((:
ну, Иля, желаю тебе, чтоб в душе был храм! :)
в ваших краях думаю быть.
странствующий волк ;)
* * *
«Интересно. Что за инок?» – оживилась Синильга, впечатывая указанный адрес сайта. Какое-то время она бегло просматривала записи. Это был интернет-дневник, начатый в 2002 году. Синильге захотелось почитать в хронологическом порядке все с начала… Она не отрывалась от дневника до глубокой ночи.
Глава девятая
ЖИВОЙ ЖУРНАЛ/LIVE JOURNAL: INOK (1)
Во имя Отца и Сына и Святого Духа
Я начал с молитвы, но то, что я буду писать, надеюсь, не будет морализаторством и схоластической проповедью Христианства. По крайней мере, я менее всего хотел бы этого.
Что же будет в дневнике?
Хотелось бы откровенного разговора с самим собой, и с тобою, добрый друг, читающий эти строки.
Кто-то сказал, что каждый христианин ежедневно дает отчет Богу за весь мир…
Хорошо бы, конечно, научиться давать отчет самому себе о самом себе.
Для начала предложу для размышления такой факт. Один мой старший друг, бывший таллиннский диссидент В., приехав на паломничество к нам в Джорданвилль, сказал примерно следующее: «А знаете, отец Всеволод, Православие погибнет, если в ближайшее время не будет создано православное искусство, философия, и в частности кино, музыка, живопись, поэзия. При этом нужна не стилизация под Православие, а именно современное творчество, передающее Православие без искажения».
А я к этому суждению добавлю вопрос от себя: причем же тут иночество?
Американское Евангелие
Один брат после обеденной трапезы вышел из монастыря пройтись по пустыне. Добравшись до канала, он увидел одиноко стоящую лодку и попросил лодочника покатать его. Тот согласился, и они поплыли.
По берегам зеленели изумрудные рощи, поверхность воды была тихой и сонной. Полуденное солнце пекло. Брат уныло оглядывал окрестности… Да, это была она – американская «пустыня».
«А этот лодочник, – размышлял брат, – интересно, о чем он сейчас думает? Подсчитывает выручку? Мечтает о вечернем пиве у телевизора?»
Они плавали по каналу около часа. Плакучие ивы приветствовали их легким движением ветвей. Изредка поверхность воды разрезали безобидные водяные змейки. Вдали напряженно гудела трасса.
Прогулка закончилась. Брат, покидая лодку, достал деньги и хотел дать их лодочнику, но тот отказался и задумчиво сказал: «Знаете, Сын Божий не зря приходил на землю…» Брат опешил от таких слов и не знал, что ответить. «Да, – продолжал лодочник, – не зря. Он все-таки смог объяснить людям одну несложную вещь: что нужно любить друг друга, что нужно любить врагов. И потому мы не можем говорить или думать, что тот плохой или эта плохая. Все мы были и остаемся предметом Его любви».
(Эта история подлинно произошла сегодня.)
Святая Русь
Прельщенные ложными идеями, люди ревностно умирали и умирают за что угодно. Это не отменяет подвиг тех, кто умирает за святое.
Святая Русь (как и все святое) есть понятие вечное и неуничтожимое по определению. Это одна из светлых идей Бога о мире, проявившаяся во времени и пространстве.
