4
Наму-Мё-Хо-Рэн-Гэ-Кё – главная мантра, используемая во всех формах буддизма нитирэн с целью полного пробуждения. Интерпретация в разных школах отличается, самый распространенный вариант – «Я беру прибежище в удивительном законе Сутры цветка лотоса». Прим. ред.
Шакья (Сакья) – в Древней Индии племя и государство в районе современной границы Индии и Непала. Из племени шакья вышел основатель буддизма Сиддхартха Гаутама. Прим. ред.
G-SOEP (German Socio-Economic Panel) – многолетнее исследование примерно 11 тысяч семей в Германии (1984–2012). Изучались состав семьи, трудоустройство, занятия, заработок, здоровье и показатели удовлетворенности. Официальный сайт (информация дана на английском языке): www.eui.eu/Research/Library/ResearchGuides/Economics/Statistics/DataPortal/GSOEP.aspx. Прим. ред.
Корпус мира – независимое федеральное агентство правительства США, основанное в 1961 году и занимающееся отправкой добровольцев для оказания помощи в бедствующие регионы. Прим. ред.
Этим словом в нитирэн-буддизме называется приведенная выше мантра. Прим. перев.
Вальтер Мишель (род. 1930) – американский психолог австрийского происхождения, специалист по теории личности и социальной психологии. Прим. ред.
CAGE – широко используемый метод скрининга на алкоголизм. Аббревиатура составлена из букв, входящих в четыре вопроса опросника. // 1. Have you ever felt you needed to Cut down on your drinking? (Вы когда-либо чувствовали, что вам стоит сократить употребление алкоголя?) // 2. Have people Annoyed you by criticizing your drinking? (Вас когда-либо раздражала критика других по поводу злоупотребления алкоголем?) // 3. Have you ever felt Guilty about drinking? (Вы когда-либо чувствовали вину за то, что употребляете алкоголь?) // 4. Have you ever felt you needed a drink first thing in the morning (Eye-opener) to steady your nerves or to get rid of a hangover? (Вы когда-либо чувствовали, что для того, чтобы проснуться утром («разлепить глаза») или избавиться от похмелья, вам нужен алкоголь?) Прим. ред.
Отсылка к известному высказыванию Альберта Эйнштейна: «Безумие – делать одно и то же и каждый раз ожидать иного результата». Прим. ред.
«12 шагов» – программа переориентирования для зависимых от алкоголя: от признания своей зависимости до просвещения других о вреде спиртных напитков. Прим. ред.
Neiman Marcus – частная сеть магазинов одежды класса люкс в США, основана в 1907 году. Прим. ред.
Эдмунд Берк (1729–1797) – английский политический деятель, публицист, родоначальник британского консерватизма. Прим. ред.
Melzack R., Wall P. D. Pain Mechanisms: a New Theory // Science, New Series, 1965. Vol. 150. No. 3699. P. 971–979.
СИПАП-терапия (Constant Positive Airway Pressure, CPAP) – искусственная вентиляция легких постоянным положительным давлением с помощью небольшого компрессора. Метод введен в практику Колином Салливаном в 1981 году. Прим. ред.
«Эта прекрасная жизнь» (It’s a Wonderful Life) – американская фантастическая драма по рассказу Филипа Ван Дорен Стерна «Величайший подарок», вышедшая на экраны в 1946 году. Роль главного героя исполнил Джеймс Стюарт. Прим. ред.
Габриэль Марсель (1889–1973) – писатель, первый французский философ-экзистенциалист. Прим. ред.
Байпас обеспечивает коммутацию входного сигнала непосредственно на выход, в обход всех функциональных блоков. В подобном контексте слово bypass может также переводиться как «шунт». Прим. ред.
О. Джей Симпсон (род. 1947) – профессиональный игрок в американский футбол, неоднократный рекордсмен. Его подозревали в убийстве жены и ее любовника, но в 1995 году оправдали и приговорили к штрафу вместо смертной казни. В 2008 году Симпсона признали виновным в вооруженном ограблении и похищении людей. На данный момент он отбывает заключение. Прим. ред.
Агорафобия – боязнь открытых пространств. Прим. ред.
Альфред Элтон Ван Вогт (1912–2000) – американский писатель-фантаст. Прим. ред.
«Лучше не бывает» (As Good as It Gets) – американская романтическая комедия Джеймса Брукса, вышедшая на экраны в 1997 году. Прим. ред.
Kessler R. et al. Lifetime and 12-Month Prevalence of DSM-III-R Psychiatric Disorders in the United States – Results from the National Comorbidity Survey // Archives of General Psychiatry, 1994. Vol. 51. P. 8–19.
Yang Yang. Social Inequalities in Happiness in the United States, 1972 to 2004: An Age-Period-Cohort Analysis // American Sociological Review, 2008. Vol. 73. P. 204–226.
Beck J. Cognitive Therapy: Basics and Beyond. New York: Guilford Press, 1995. P. 1–2.
Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990.
Seery M., Holman A., Silver R. Whatever Does Not Kill Us: Cumulative Lifetime Adversity, Vulnerability, and Resilience // Journal of Personality and Social Psychology, 2010. Vol. 99. P. 1025–1041.
Гессе Г. Сиддхартха. Путешествие к земле Востока. М.: АСТ, 2011.
Somers M. A Comparison of Voluntarily Childfree Adults and Parents // Journal of Marriage and Family, 1993. Vol. 55. P. 643–650.
Jordan D., Diltz J. D. Day Traders and the Disposition Effect // Journal of Behavioral Finance, 2004. Vol. 5. P. 192–200.
Гилберт Д. Спотыкаясь о счастье. Думаешь, ты знаешь, что делает тебя счастливым? СПб.: Питер Пресс, 2008.
Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990.
Bonanno G. et al. Resilience to Loss and Chronic Grief: a Prospective Study from Pre-Loss to 18-Months Post-Loss // Journal of Personality and Social Psychology, 2002. Vol. 83. P. 1150–1164.
Mandela N. Long Walk to Freedom. New York: Hachette Book Group, 1994.
Lyyken D., Tellegen A. Happiness Is a Stochastic Phenomenon // Psychology Science, 1996. Vol. 7. P. 186–189.
Diener E., Lucas R., Scollon C. Beyond the Hedonic Treadmill: Revising the Adaptation Theory of Well-Being // American Psychologist, 2006. Vol. 61. P. 305–314.
Lucas R. et al. Reexamining Adaptation and the Set Point Model of Happiness: Reactions to Change in Marital Status // Journal of Personality and Social Psychology, 2004. Vol. 84. P. 527–539.
Headey B. The Set-Point Theory of Well-Being Has Serious Flaws: On the Eve of a Scientific Revolution? // Social Indicators Research, 2010. Vol. 97. P. 7–21.
Headey B. The Set-Point Theory of Well-Being Has Serious Flaws: On the Eve of a Scientific Revolution? // Social Indicators Research, 2010. Vol. 97. P. 7–21.
Vella-Broderick D., Park N., Peterson C. Three Ways to Be Happy: Pleasure, Engagement, and Meaning – Findings from Australian and U.S. Samples // Social Indicators Research, 2009. Vol. 90. P. 165–179.
Headey B. The Set-Point Theory of Well-Being Has Serious Flaws: On the Eve of a Scientific Revolution? // Social Indicators Research, 2010. Vol. 97. P. 7–21.
Lyubomirsky S., Sheldon K., Schkade D. Pursuing Happiness: The Architecture of Sustainable Change // Review of General Psychology, 2005. Vol. 9. P. 111–131.
Switzer G. The Effect of a School-Based Helper Program on Adolescent Self-Image, Attitudes, and Behavior // Journal of Early Adolescence, 1995. Vol. 15. P. 429–455.
Sappington A. A., Bryant J., Oden C. An Experimental Investigation of Viktor Frankl’s Theory of Meaningfulness in Life // International Forum for Logotherapy, 1990. Vol. 13. P. 125–130.
Robak R., Griffin P. Purpose in Life: What Is Its Relationship to Happiness, Depression, and Grieving? // North American Journal of Psychology, 2000. Vol. 2. P. 113–120.
Fowler J., Christakis N. Dynamic Spread of Happiness in a Large Social Network: Longitudinal Analysis over 20 Years in the Framingham Heart Study // British Medical Journal, 2008. Vol. 337. P. 2338–2347.
Fowler J., Christakis N. Dynamic Spread of Happiness in a Large Social Network: Longitudinal Analysis over 20 Years in the Framingham Heart Study // British Medical Journal, 2008. Vol. 337. P. 2338–2347.
Vachon M. Staff Stress in Hospice/Palliative Care: a Review // Palliative Medicine, 1995. Vol. 9. P. 91–122.
Ablett J., Jones R. S. P. Resilience and Well-Being in Palliative Care Staff: a Qualitative Study of Hospice Nurses’ Experience of Work // Psycho-Oncology, 2007. Vol. 16. 733–740.
Zimbardo P. et al. Control of Pain Motivation by Cognitive Dissonance // Science, 1966. Vol. 151. P. 217–219.
Switzer G. The Effect of a School-Based Helper Program on Adolescent Self-Image, Attitudes, and Behavior // The Journal of Early Adolescence, 1995. Vol. 15. P. 429–455.
Gray K. Moral Transformation: Good and Evil Turn the Weak into the Mighty // Social Psychology and Personality Science, 2010. Vol. 1. P. 253–258.
Fahlman S. et al. Does a Lack of Life Meaning Cause Boredom? Results from Psychometric, Longitudinal, and Experimental Analyses // Journal of Social and Clinical Psychology, 2009. Vol. 28. P. 307–340.
Kahneman D., Deaton A. High Income Improves Evaluation of Life but Not Emotional Well-Being // Proceedings of the National Academy of Sciences, 2010. Vol. 107. P. 16489–16493.
Келлер Е. История моей жизни. М.: Захаров, 2003.
Wood W., Neal D. The Habitual Consumer // Journal of Consumer Psychology, 2009. Vol. 19. P. 579–592.
Wing R., Phelan S. Long-Term Weight Loss Maintenance // American Journal of Clinical Nutrition, 2005. Vol. 82. P. 222S–225S.
Wing R., Phelan S. Long-Term Weight Loss Maintenance // American Journal of Clinical Nutrition, 2005. Vol. 82. P. 222S–225S.
Kramer M. et al. Long-Term Follow-Up of Behavioral Treatment for Obesity: Patterns of Weight Regain Among Men and Women // International Journal of Obesity, 1989. Vol. 13. P. 123–136.
McGuire M., Wing R., Hill J. The Prevalence of Weight Loss Maintenance Among American Adults // International Journal of Obesity, 1999. Vol. 23. P. 1314–1319.
