В греческой мифологии спутники Великой Матери богов. Аполлодор сообщает, что корибанты — дети Аполлона и музы Талии. Страбон же замечает, что по одним источникам «корибанты были некими демонами — детьми Афины и Гелиоса. Согласно другим, корибанты — дети Кроноса; наконец, еще некоторые писатели считают их сыновьями Зевса и Каллиопы и утверждают их тождество с кабирами». Чуть раньше тот же Страбон характеризует корибантов в таких выражениях: «по одним сказаниям, корибанты, кабиры, Идейские Дактили и тельхины отождествляются с куретами, в других — эти племена изображаются родственными, с некоторыми незначительными отличиями между собой. Говоря кратко, их всех считают чем-то вроде людей, боговдохновенных и пораженных вакхическим безумием, которые в образе служителей божества при совершении священных обрядов устрашают людей военной пляской, исполняемой в полном вооружении под шум и звон кимвалов, тимпанов и оружия в сопровождении флейты и воплей».
КОТИТТО (КОТИС)
Греческая богиня фракийского происхождения, покровительница растительности и плодородия. Ее культ был распространен в основном в Коринфе.
КОЦИДИЙ
Божество британских кельтов, отождествлявшийся с римскими Марсом и Сильваном. Как бог-охотник Коцидий изображен, в частности, на алтаре из Райзингхема: он стоит, опираясь на дерево, у его ног сидят собака и заяц. Западнее, в Бьюкастле, были найдены две серебряных таблички, на которых Коцидий изображен с копьем и щитом.
КРИШНА
У индийцев аватара Вишну, воин и политик, союзник пандавов, колесничий Арджуны. В канун битвы на Курукшетре Кришна открылся Арджуне как божество и поведал ему «небесную песнь» — «Бхагавад-гиту», религиозно-философскую доктрину индуизма. После битвы на Курукшетре, которая завершила круг его земных дел, Вишну-Кришна вернулся в божественные сферы.
КРЕЙДНЕ (КРЕДНЕ)
У ирландских гэлов божество из Туата Де Дананн, бог-медник, составлявший вместе с Гоибниу и Лухтаном триаду богов ремесла. Он помог Диан Кехту исцелить Нуаду, изготовив для последнего серебряную руку взамен отрубленной в битве.
КРОММКРУАХ
У ирландских гэлов божество, о котором упоминает Лейнстерская книга. Он почитался как золотой идол, стоявший на равнине Маг Слехт в Ольстере и окруженный двенадцатью идолами меньшего размера. Этому божеству приносились в жертву первины урожая и первенцы от каждого семейства. По преданию, идол Кромм Круаха склонился перед святым Патриком, крестителем Ирландии.
КРОНОС (КРОН)
В греческой мифологии один из титанов, сын Урана и Геи. По наущению своей матери оскопил серпом Урана, чтобы прекратить его бесконечную плодовитость. Воцарившись вместо отца, Кронос взял в супруги свою сестру Рею. По предсказанию Геи, его должен был лишить власти собственный сын, поэтому как только у Реи рождались дети, Кронос тотчас проглатывал их. Однако Рея обманула Кроноса, подложив ему вместо младшего сына Зевса запеленутый камень. Зевс был тайно вскормлен в пещере на Крите. Возмужав, он по совету Метиды опоил Кроноса волшебным питьем, благодаря которому Кронос изрыгнул на свет братьев и сестер Зевса.
Под предводительством Зевса дети Кроноса объявили войну титанам, длившуюся десять лет. Побежденные титаны вместе с Кроносом были сброшены в Тартар и находились там под стражей гекатонхейров.
По орфической традиции Кронос примирился с Зевсом и стал править на Островах блаженных, отсюда возникло понятие о царствовании Кроноса как счастливом и благодатном времени. Народная этимология сблизила имя Кроноса с наименованием времени — Хроносом.
В римской мифологии Кронос известен под именем Сатурна, который воспринимался как символ неумолимого времени.
КУДА
Божество британских кельтов, богиня-мать, изображение которой найдено в Глостершире: богиня сидит, держа на коленях некий предмет; рядом с ней три фигуры в плащах с капюшонами (Гении Кукуллати), одна из которых то ли протягивает богине нечто, то ли принимает от нее дар.
КУЛСАНС (АНИ)
В этрусской мифологии божество, соответствующее римскому Янусу. Имел четыре лица, которые символизировали четыре небесных региона.
КУМАРБИ
В хурритской мифологии «отец богов», сын Ану, отец Тешуба. Почитался как бог зерна. На наскальном рельефе близ Богазкея изображен с колосом в руке.
Важнейший миф, в котором действует Кумарби, — о смене поколений богов (Кумарби сменяет на небесном престоле Ану; Тешуб, в свою очередь, свергает Кумарби).
КУПИДОН
Римское божество любви. Соответствует римскому Амуру и греческому Эроту.
КУРЕТЫ
В греческой мифологии демонические существа, входившие в свиту Великой матери богов и заглушавшие бряцанием оружия и криками плач младенца Зевса — чтобы не услышал кровожадный Кронос. Куреты — дети матери-земли Геи или же Афины и Гелиоса. Они учили людей приручать животных, строить дома и т. д.
КУБЕРА (КУВЕРА)
У индийцев бог богатства, владыка якшей, киннаров и гухьяков, внук великого риши Пуластьи, сын мудреца Вишраваса (отсюда его второе имя Вайшравана). В награду за благочестие Брахма приравнял Куберу к остальным богам, сделал его стражем скрытых в земле сокровищ и локапалой севера. Сводный брат Куберы — царь ракшасов Равана.
ЛАКШМИ (ШРИ)
У индийцев богиня счастья, богатства и красоты, супруга Вишну. Когда боги и асуры пахтали океан, Лакшми появилась из него с лотосом в руках. Считается, что она сопровождает Вишну во всех его аватарах, воплощаясь в Ситу, супругу Рамы, в Рукмини, супругу Кришны (или в Радху, его возлюбленную) и т. д. В «Махабхарате» воплощение Лакшми — Драупади.
ЛАРЫ
В римской мифологии божества-покровители семей, общин и принадлежащих им земель. К ларам, которых связывали с культом предков, обращались за помощью. Считалось, что они строго блюдут традиции и обычаи; рабы искали у домашних ларов защиты от жестоких хозяев. Как правило, лары изображались в виде двух юношей в собачьих шкурах и с собакой у ног (шкуры и собака символизировали неусыпную бдительность ларов).
Изображения ларов ставились на очаге; иногда их помещали в нише поблизости, откуда вынимали в дни праздников и совершали им жертвоприношения и возлияния.
Овидий в «Фастах» так объясняет праздник Ларалий:
В мая календы алтарь был воздвигнут хранителям-Ларам
И изваяния с ним малые этих богов…
Имя «хранителей» им потому присвоено было,
Что охраняет их взор все, за чем смотрят они.
Нас они берегут, соблюдают и города стены,
С нами всегда, и во всем помощь они подают.
Но у подножия Ларов стоит из камня собака —
Как объяснить, почему вместе здесь Лары и пес?
Вместе хранят они дом и оба хозяину верны; За перепутьем следит Лар, и собака следит. Оба сгоняют воров — и Лар, и Дианина стая, Бдительны Лары всегда, бдительны также и псы.
ЛЕВКОФЕЯ
Греческое морское божество, в которое превратилась Ино, бросившись в море.
ЛЕР (ЛИР)
У ирландских гэлов бог моря, отец Мананнана. Как правило, он лишь упоминается в ирландских текстах; единственное исключение составляет предание о детях Лера. После того как Туата Де Дананн, потерпев поражение в борьбе с Сыновьями Миля, удалились под землю, они жили разобщенно, но каждый год выбирали себе вождя. Лер добивался верховной власти; не получив желаемого, он в гневе удалился на север, а его третья жена, Аойфе, ревнуя к детям мужа от других жен, превратила их в лебедей и предрекла, что пройдет по меньшей мере три раза по триста лет, прежде чем мужчина из Коннахта на севере соединится с женщиной из Мунстера на юге и заклятие спадет. Прошло девятьсот лет, и пророчество исполнилось, однако вместо блистающих красотой Туата Де Дананн глазам людей, разрушивших заклятие, предстали ветхие старцы. Некий отшельник крестил богов, и они обрели посмертное блаженство.
ЛЕТО
В греческой мифологии дочь титанов, родившая от Зевса Аполлона и Артемиду. В Гомеровском гимне описывается картина долгих странствий богини по материку и островам греческого мира, ее просьба к Делосу стать ей пристанищем и обещание прославить остров великолепным храмом. Девять дней мучилась Лето в тяжелых схватках. Злобная Гера задержала богиню родов Илифию под облаками на Олимпе. Через Ириду богини одаривают Илифию ожерельем, и тогда с ее помощью появляется на свет Аполлон. Опасаясь Геры, все отвергают Лето, и только остров Астерия (первоначальное название Делоса) приютил богиню, став священнейшим из островов; там, под пальмами, Лето родила своих детей.
