В греческой мифологии божества природы. Нимфы делятся на водных (наяды, нереиды, океаниды, лимнады), горных (агростины, ореады), древесных (дриады, гамадриады, альсеиды, мелиады) и др. Главными среди нимф считаются водные. От браков нимф с богами рождаются герои (так, от брака Зевса и Эгины родился герой Эак). Как правило, нимф изображали в образе прекрасных полуобнаженных девушек.
Гомер в «Одиссее» так описывает грот нимф на острове Итака:
В самой вершине залива широкосенистая зрится
Маслина; близко ее полутемный с возвышенным сводом
Грот, посвященный прекрасным, слывущим наядами нимфам.
Много в том гроте кратер и больших двоеручных кувшинов
Каменных: пчелы, гнездяся в их недре, свой мед составляют;
Также там много и каменных длинных станов; за станами
Сидя, чудесно одежды пурпурные ткут там наяды;
Вечно шумит там вода ключевая; и в гроте два входа:
Людям один лишь из них, обращенный к Борею, доступен;
К Ноту ж на юг обращенный богам посвящен — не дерзает
Смертный к нему приближаться, одним лишь бессмертным открыт он.
НОДЕНС (НОДОНС)
Божество британских кельтов, бог врачевания и плодородия, покровитель племени. Этимологически имя Ноденса восходит к тому же индоевропейскому корню, что и имена ирландского Нуаду и валлийского Нудда. Главное святилище Ноденса находилось в Лидни, графство Глостершир.
НОРНЫ
У скандинавских племен богини судьбы, Три Таинственные сестры. Когда рождается младенец, они появляются у его колыбельки и бросают кости, определяя, кем ему суждено стать. Норны явились под ясенем Иггдрасиль, у этого ясеня находится источник Урд, от названия которого получила свое имя первая из норн. Имена их переводятся так: Урд — Прошлое, Верданди — Настоящее, Скульд — Будущее.
НОРТИЯ
Этрусская богиня судьбы, изображалась молодой женщиной с крыльями за спиной и гвоздем в руке.
НОТ
Греческий бог южного ветра, сын Эос, брат Борея, Зефира и Эвра. Изображался обычно с бородой и крыльями.
НУАДУ
У ирландских гэлов божество из Туата Де Дананн, вождь Племен богини, в первой битве при Маг Туиред потерявший руку и потому лишившийся верховной власти. Божественный целитель Диан Кехт впоследствии прирастил Нуаду руку из серебра, благодаря чему этот бог получил прозвище Аргатлам («Серебряная рука»). Изучение мотива отрубленной/откушенной руки дало основание Ж. Дюмезилю сопоставить Нуаду со скандинавским Тюром (а одноглазого Балора — с Одином).
Перед второй битвой при Маг Туиред Нуаду добровольно уступил первенство среди богов «многоискусному» Лугу. Как пишет С. В. Шкунаев, «в Ирландии, с ее внешней калейдоскопичностью традиции, мы имеем свидетельства о множестве обличий и эпитетов Нуаду. Существовало поверье, что именно от него происходят все ирландцы и, во всяком случае, в более позднее время немало генеалогий возводилось именно к этому божеству, представавшему в образе персонажей-родоначальников».
Ирландскому Нуаду соответствуют валлийский Нудд и Ноденс северной Британии.
НУДД (ЛЛУД)
В валлийской традиции бог солнца, тождественный ирландскому Нуаду и северобританскому Ноденсу.
НЬЕРД
У скандинавских племен бог из ванов, отданный в заложники асам, отец Фрейра и Фрейи, бог мореплавания, рыболовства и охоты. Согласно мифу, он женился на великанше Скади, которой приглянулись его ноги. Его всегда тянуло на побережье, поближе к морю, а Скади хотелось в горы. В конце концов супруги решили, что девять суток они будут жить у моря, а следующие девять проводить в горах.
ОГДОАДА
В египетской мифологии восемь богов города Гермополя. Огдоаду составляли четыре пары божеств, из которых возник мир. Эти боги изображались с головами лягушек, а богини — с головами змей. В Огдоаду входили: Нун и Наунет (вода), Ху и Хаухет (пространство), Амон и Амаунет (сокрытое), Кук и Каукет (мрак). Впоследствии, когда Амон стал главным богом египетского пантеона, возник миф о появлении Огдоады в Фивах.
ОГМА (ОГМИОС)
У ирландских гэлов божество из Туата Де Дананн, бог, наделенный необыкновенной силой и мудростью, изобретатель огамического письма, в котором звуки передаются комбинациями линий, отходящих от центрального ствола. Считалось, что Огма придумал этот алфавит для совершения магических обрядов. Прозвище Огмы — «Солнечноликий» — позволяет предположить в нем солярное божество.
Континентальные кельты поклонялись Огме под именем Огмиос, или Огмий. Лукиан в своих сочинениях сравнивал Огмиоса с Геркулесом и описывал изображение бога, виденное им в Нарбоннской Галлии: лысый старик в звериной шкуре и с дубинкой и луком — обычными атрибутами Геркулеса — в руках. За богом идет толпа людей, уши которых прикованы цепочками к языку Огмиоса. По словам Лукиана, это означает, что Огмиос — бог красноречия.
ОДИН
Верховное божество скандинавского пантеона, Всеотец, бог неба, покровитель воинских инициаций и колдовского ремесла. Образ
Одина замечательно описывается его многочисленными именами; ср. широко известный перечень из «Речей Гримнира»:
Я — Грим-личина и
Ганглери — странник,
Вождь — мне имя,
тож Шлемоносец,
Друг и Сутуга,
Третей и Захват,
Высокий и Слепо-Хель,
Истый, Изменный,
Истогадатель,
Радость Рати и Рознь,
тож Одноглазый,
тож Огнеглазый,
Злыдень и Разный,
Личина и Лик,
Морок и Блазнь,
Секиробородый,
Даятель Побед,
Широкополый, Смутьян,
Всебог и Навь-бог,
Всадник и Тяж-бог, —
вовек не ходил я
среди человеков,
своих не меняя имен.
Ныне у Гейреда
я — Гримнир-личина;
я же у Эсмунда был
Мерин, впрягшийся
в сани, Кормилец;
я на тинге — Цветущий,
я же в битве — Губитель;
Ярый, Равный,
Вышний, Брадатый,
Посох и Щит для богов.
Звал меня Секкмимир
Узд и Обузд,
я же стар-йотуна перехитрил
и победил я
один на один
славного Мидвиднир-сына…
Один я ныне,
доныне — Игг страшный,
Сутуга — допрежде того,
Сторожкий и Конунг,
Сплетель и Тайный,
Гаут и Мерин в богах,
Снотворец и Витень —
и все они, знаю, ныне во мне едины!
ОКЕАН
Греческий бог одноименной реки, омывающей землю, титан, сын Урана и Геи, брат и супруг Тефиды, с которой породил три тысячи дочерей — океанид — и столько же сыновей — речных потоков. Океан не участвовал в битве титанов против Зевса и сохранил свою власть, а также доверие олимпийцев. Он отец Метиды — первой супруги Зевса.
ОКЕАНИДЫ
В греческой мифологи нимфы, дочери бога Океана.
ОЛИМПИЙСКИЕ БОГИ (ОЛИМПИЙЦЫ)
В греческой мифологии божества младшего поколения, победители титанов и гигантов. Прозвище богов связано с местом их обитания — горой Олимп. К олимпийским богам причисляли Зевса, Геру, Посейдона, Деметру, Гермеса, Афину, Аполлона, Артемиду, Пана, Гестию, Гефеста и Афродиту (реже — Диониса, Геракла и др.).
ОЛЛОУДИЙ
У островных и континентальных кельтов бог плодородия и покровитель племени. Единственное сохранившееся изображение Оллоудия (Котсуолд) имеет надпись «Марс Оллоудий», однако никаких воинских атрибутов у бога нет — только рог изобилия и жертвенное блюдо.
ОПС
Римская богиня плодородия, богатой жатвы, посевов.
С III в. до н. э. Опс стали отождествлять с Реей и считать женой Сатурна. По Макробию, окружавшая культ Опс таинственность вызвала представление о богине как о покровительнице Рима, имя которой табуировано.
ОРЕАДЫ
В греческой мифологии нимфы гор и лесов.
ОСИРИС (УСИР)
В египетской мифологии бог производительных сил природы, царь загробного мира, старший сын бога земли Геба и богини неба Нут, брат и муж Исиды, отец Гора. Он был четвертым из богов, царствовавших на земле в изначальные времена, унаследовав власть прадеда Ра, деда Шу и отца Геба. Царствуя над Египтом, он отучил людей от дикого образа жизни и людоедства, научил сеять злаки, сажать виноградники, выпекать хлеб, изготовлять пиво и вино, а также добывать и обрабатывать медную и золотую руды. Он обучил людей врачебному искусству, строительству городов, установил культ.
