Кирилл Королев - Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

По преданию, Маха была женой Немеда, предводителя третьей волны захватчиков Ирландии (подробнее см. Туата Де Дананн). Ее именем называлась столица королевства уладов — Эмайн Маха; в одном из покоев Эмайн Махи висели посвященные богине головы убитых врагов — «желуди Махи».

В греческой традиции полубог, сын Асклепия, унаследовавший от отца искусство врачевания. Вместе с братом Подалирием Махаон как претендент на руку Елены участвовал в Троянской войне. Под Троей он излечил многих героев, но сам был ранен стрелой Париса. Оправившись от ранения, Махаон участвовал во многих других битвах; погиб он от руки царицы амазонок Пентесилеи.

В греческой мифологии нимфы-ясени, которые выросли вместе с гигантами и Эринниями из упавшей на землю-Гею крови оскопленного Урана. Мелиады считались прародительницами человечества.

В греческой мифологии младший сын Ино, вместе с которым обезумевшая мать бросилась в море. Боги превратили Меликерта в божественного помощника моряков, терпящих бедствие, по имени Палемон.

В Риме Меликерт почитался под именем Портун.

В западносемитской мифологии верховный бог города Тира, почитавшийся в Финикии и за ее пределами как покровитель мореплавания.

В греческой традиции отождествлялся с Гераклом и как таковой часто изображался в львиной шкуре.

В греческой мифологии спутницы Диониса, которые следуют за божеством, полуобнаженные, украшенные виноградными листьями и плющом, и сокрушают все на своем пути тирсами. Они увлекают за собой женщин, приобщая их к служению Дионису.

Этрусская богиня материнства, покровительница рожениц. Позднее почиталась как покровительница ремесла и ремесленников, воительница и защитница этрусских городов. Изображалась в полном вооружении и с копьем в руке. Вместе с Тином и Уни Менрва входила в этрусскую триаду богов (у римлян Юпитер — Юнона — Минерва).

1. Римский бог торговли, прибыли и обогащения. Матерью Меркурия считалась Майеста. Верили, что Меркурий может обеспечить не только торговую прибыль, но и указать зарытый клад.

Отождествление Меркурия с греческим Гермесом привело к усложнению образа, он стал проводником душ в мире мертвых, вестником и прислужником богов, покровителем искусств и ремесел, знатоком тайн магии и астрологии.

2. Божество римского пантеона, которое островные и континентальные кельты переняли у своих завоевателей. Цезарь в «Записках о Галльской войне» говорит о чрезвычайности популярности Меркурия у галлов; эти слова подтверждаются многочисленными вотивными надписями и изображениями бога. Его изображали и в классическом облике, и рогатым, как Цернунна, и трехликим (как покровителя торговли, дарителя процветания и бога ремесел), и даже с тремя фаллосами (на причинном месте, на лбу и вместо носа; подобные изображения были найдены в Бельгии и в Южной Италии).

Из посвятительных надписей явствует, что на территории кельтских племен у Меркурия было более сорока эпитетов, среди которых Артайос («медвежий», бог охоты), Арверн (эпоним племени арвернов), Цизоний (в районе Кельна и в Аквитании), Гебриний (в районе Бонна) и Мокк («кабаний», также бог охоты).

Греческая богиня мудрости, первая супруга Зевса, проглоченная им после предсказания.

У скандинавских племен великан, хозяин источника мудрости, находящегося у корней мирового древа Иггдрасиль. По мифу, Один отдал Мимиру свой глаз за право напиться из этого источника. По другой версии мифа, ваны отрезали Мимиру голову и послали ее в дар Одину, который частенько с этой головой советовался.

Римская богиня, входившая наряду с Юпитером и Юноной в так называемую «капитолийскую триаду», которой был посвящен храм на Капитолии.

Минерву почитали как покровительницу ремесел и искусств, писателей и актеров, музыкантов, врачей и учителей. Поздняя традиция отождествила Минерву с греческой Афиной, что сообщило Минерве черты богини мудрости и войны и покровительницы городов.

В греческой традиции один из трех (наряду с Сарпедоном и Радамантом) сыновей Зевса и Европы, рожденных ею на Крите и усыновленных критским царем Астерием. Минос царствовал на Крите после смерти Астерия. Женой Миноса была Пасифая (дочь бога Гелиоса), которая навлекла на Крит бедствия, породив чудовищного Минотавра. Минос заключил Минотавра в лабиринт.

Позднее Минотавра убил с помощью Ариадны (дочери Миноса) герой Тесей. После смерти Минос оказался в аиде. По мифу, раз в девять лет в Идейской пещере он беседует с Зевсом, а в аиде он вместе с Радамантом и Эаком судит умерших, держа в руках золотой скипетр.

Позднегреческая крито-микенская основа мифа настолько возобладала над архаическими чертами, что Минос стал восприниматься как полуисторическое лицо.

В иранской традиции бог клятвы и соблюдения договора, хранитель закона мироздания, также солярное божество, которое в религии ранних Ахеменидов (персидских царей) считалось верховным божеством пантеона. В правление парфянской династии сложился митраизм — культ Митры как верховного бога, заимствовавшего статус Ахура-Мазды. Митраистский миф творения гласит, что Митра был рожден скалой, вступил в борьбу за власть с солнцем, затем заключил со светилом мир и обменялся клятвами, потом убил Первого Быка, созданного Ахура-Маздой, и из тела животного произошли все полезные растения. «Младшая Авеста» называет Митру судьей в загробном мире.

Как божество огня и солнца, Митра в эллинистическую эпоху отождествлялся с греческими Гелиосом и Гефестом.

Культ Митры был заимствован римлянами и получил широкое распространение в Римской империи. Римская традиция трактовала Митру как олицетворение силы и мужества (Митра — победитель быка). Известны ритуалы в честь Митры (митраические мистерии) и многочисленные ритуальные сооружения в честь этого божества (митрейоны). Особую популярность Митра приобрел у римских легионеров, от Евфрата до Рейна. В 307 г. Митра был объявлен в Риме Sol Invictus, то есть «непобедимым солнцем»; день его рождения справлялся 25 декабря.

Ксенофонт писал о поклонении Митре персидского героя Кира Младшего, Ктесий — о жертвоприношениях Митре, совершаемых персидскими царями, Курций Руф — о поклонении Дария III Митре, солнцу и вечному огню.

Божество британских кельтов, посвящения которому найдены в районе Вала Адриана на севере Британии. Впрочем, на основании того, что имя этого божества часто употребляется в надписях в сочетании с именами других богов, исследователи делают вывод о том, что Могонс — не самостоятельное божество, а титул, означающий «великий».

В валлийской традиции богиня-мать, родительница Мабона. Традиция возводит ее имя к латинскому слову «Matrona».

Греческие богини судьбы. По разным источникам, Мойр либо одна, либо трое (последнее — наиболее распространенный вариант). Имена Мойр — Лахесис («дающая жребий»), Клото («прядущая») и Атропос («неотвратимая»); Лахесис назначает человеку жребий еще до рождения, Клото прядет нить его судьбы, а Атропос неумолимо приближает будущее.

Платон в своем трактате «Государство» описывает устройство загробного мира. По его словам, на веретене Ананке, богини необходимости и матери Мойр, «сидят, каждая на своем престоле… Мойры… во всем белом, с венками на головах… Лахесис воспевает прошлое, Клото — настоящее, Атропос — будущее. Время от времени Клото касается своей правой рукой наружного обода веретена, помогая его вращению, тогда как Атропос своей левой рукой делает то же самое с внутренними кругами, а Лахесис поочередно касается рукой того и другого».

Хотя Мойры — богини судьбы, в мифах не раз подчеркивается, что судьбы определяет и решает сам верховный бог Зевс. Так, у Гомера он взвешивает человеческие судьбы на золотых весах; вдобавок Зевса нередко именуют Мойрагетом, то есть «водителем мойр». Однако, по замечанию Павсания, Зевс лишь «знает человеческие дела и все то, что назначили Мойры».

Гесиод приписывает Мойрам (наравне с Керами) кровожадность и подчеркивает в их облике когтистые лапы, которые они запускают в тела раненых на поле битвы.

В римской мифологии Мойрам соответствуют парки.

Греческий бог злословия, сын Никты, брат Танатоса, Гипноса, Гесперид, Мойр, Немесиды и Эр иды. Именно по совету Мома Зевс начал Троянскую войну, чтобы, истребив человеческий род, облегчить бремя земли.