Лит.: Das Hethiter-Reich, 2 Aufl., Lpz., 1929; Die Annalen des Muršiliš, Lpz., 1933; Kleinasien, 2 Aufl., Münch., 1957 (библ); Hethiter, Churriter und Assyrer, Oslo — Lpz., 1936 (библ.); The laws of Eshnunna, New Haven, 1956.
Ге'ты (Getae), северо-восточные фракийские племена, родственные дакам. К 1 в. до н. э. г. заселяли территории по обе стороны нижнего Дуная, от р. Осым на З. до побережья Черного моря на В. Основным занятием Г. было земледелие и скотоводство. В 60-х гг. 1 в. до н. э. Г., объединившись с даками, создали мощный военно-племенной союз во главе с вождём даков Беребистой. В20-хгг. 1 в. до н. э. Г. были покорены Римом, но продолжали упорную освободительную войну, и только в 106 римский император Траян окончательно подчинил Г., а их территория вошла в состав вновь образованной провинции Дакия.
Лит. см. при статьях Дакия и Даки.
Гефе'ст, в древнегреческой мифологии бог огня, покровитель кузнечного ремесла; сын Зевса и Геры. По преданиям, мастерские Г., где он с помощью циклопов изготовлял драгоценное оружие и утварь для богов и героев (эгиду Афины, колесницу Гелиоса, щит Ахилла), находились в вулканических местностях (на о. Лемнос в Сицилии под Этной). Изображался широкоплечим и хромым. В древнеримской мифологии Г. соответствовал Вулкан.
Ге'фнера свеча', см. Хефнера свеча.
Гёффдинг, Хёфдинг (Höffding), Харальд (11.3.1843, Копенгаген, —2.7.1931, там же), датский философ-идеалист, историк философии. В 1883—1915 профессор Копенгагенского университета. Под влиянием историко-философского метода Гегеля пытался рассматривать философию в её связи с наукой и сопоставить, на уровне теории познания, философов различных эпох (но в рамках Западной Европы), считая их учения этапами развития единой мысли («История философии нового времени», 1894—95). Рассматривая в духе позитивизма философские проблемы в связи с научно-познавательными, Г. безуспешно пытался соединить принципы эмпиризма и позитивизма с основоположениями критической философии Канта («Человеческое мышление, его формы и задачи», 1910). В качестве основных философских вопросов Г. утверждает четыре следующие проблемы: природы сознания; правильности познания; природы бытия и, наконец, аксиологии. В психологических исследованиях Г. пытался объединить интроспекционистские (см. Самонаблюдение) представления с идеями и методами дарвинизма в биологии: сознание трактовалось им как высшая форма биологического развития. Хотя Г. выделял в качестве особого фактора культурную историю человечества, центральным для него был принцип психологизма: взгляд на психологию как основу логики, этики и других наук, связанных с изучением человека, игнорирование зависимости процессов сознания от общественно-исторической практики. В исследовании личности Г. большое значение придавал принципу психической активности и в этой связи из 3 типов психических элементов — познания, чувства и воли главным считал волю. Положительную роль в истории психологии сыграла критика Г. взгляда на сознание как на совокупность самостоятельных элементов — ощущений и представлений. Этому он противопоставил «закон отношений»: свойства отдельного психического элемента определяются совокупностью связей и отношений, в которые он включен.
Соч. в рус. пер.: Очерки психологии, основанной на опыте, М. 1896; О принципах этики, Одесса, 1898; Психологические основы логических суждений, М., 1908; Философия религии, 2 изд., СПБ, 1912; Философские проблемы, М., 1905.
Лит.: Ярошевский М. Г., История психологии, М., 1966, гл. 12; Hansen V., Harald Høffding som Religionsfilosof, og andre Karakteristiker, Kbh., 1923; Holm S., Filosofien i Norden efter 1900, Kbh., 1967.
Ц. Г. Азаканьян. М. Г. Ярошевский.
Гёц фон Бе'рлихинген, немецкий рыцарь; см. Берлихинген Гёц фон.
Ге'чко (Hečko) Франтишек (10.6.1905, деревня Сухая под Трнавой, — 1.3.1960), словацкий писатель. Родился в семье крестьянина. Первый сборник стихов «Переселенцы»(1931) посвящен словацким крестьянам-эмигрантам. В романе «Красное вино» (1948) запечатлел жизнь словацкого крестьянства 1-й трети 20 в. В романе «Деревянная деревня» (1951) отражены социалистические перемены в деревне, 1-я часть трилогии «Святая тьма» (1958) — сатира на клерикально-фашистский режим в Словакии в годы 2-й мировой войны 1939—45. Для Г. характерны эпическая манера повествования, образная народная речь, юмор.
Соч. в рус. пер.: Деревянная деревня, М., 1957; Красное вино, М., 1961; Святая тьма, М., 1961.
Лит.: Janů J., František Hečko, Praha, 1967.
Гечсара'н, нефтепромышленный пункт на Ю.-З. Ирана. Эксплуатация крупного месторождения ведётся т. н. Международным нефтяным консорциумом (компании США, английские, англо-голландские, французские).По нефтепроводу нефть поступает на экспорт в порт на о. Харг в Персидском заливе.
Ге'швенд Федор Романович (1839, Гельсингфорс, — 1890, Киев), русский инженер. По национальности швед. Г. одним из первых разработал технические проекты реактивных двигателей. В 1886 вышла его книга «Общее основание проекта применения реактивной работы пара к железнодорожным паровозам». В 1887 он описал проект реактивного самолёта и многосоплового реактивного двигателя в книге «Общее основание устройства воздухоплавательного парохода».
Лит.: Рынин Н. А., Межпланетные сообщения, т. 2, в. 4, Л., 1929.
Ге'шов Иван Евстатиев (20.2.1849, Пловдив, — 11.3.1924), болгарский политический и государственный деятель, банкир, публицист. Окончил (1872) Манчестерский университет. В 1879 председатель Народного собрания, в 1882 министр финансов Восточной Румелии. С 1881 член-корреспондент, с 1884 действительный член, а в 1898—1923 председатель Болгарского литературно-научного общества (с 1911 Болгарской АН). Министр финансов Болгарии (1886, 1894—97). С 1901 лидер Народной партии. Возглавлял в 1911—13 коалиционное правительство, был одним из создателей Балканского союза 1912. Сторонник русской внешнеполитической ориентации Болгарии. Вследствие разногласий с царём Фердинандом Кобургом ушёл в отставку.
Соч.: Спомени: изъ години на борби и победи, София, 1916; Балканский союз. Воспоминания и документы, пер. с болг., П., 1915.
Лит.: Иван Евстатиев Гешов. Възгледи и дейность, София, 1926.
Ге'шоннек (Geschonneck) Эрвин (р. 27.12.1906, Берлин), немецкий актёр. Член Коммунистической партии Германии с 1929. В начале 30-х гг. был актёром «Политического театра» под руководством Э. Пискатора. Первую роль в кино сыграл в антифашистском фильме «Куле Вампе» (1932). В 1933 эмигрировал в Советский Союз, затем в Чехословакию. В 1939—45 был заключён в фашистский концлагерь. В 1945—1949 актёр театра «Каммершпиле» (Гамбург), с 1949 — «Берлинер ансамбля». Роли: Матти, Полковой священник, Мясник («Господин Пунтила и его слуга Матти», «Мамаша Кураж и её дети», «Мать» Брехта). Г. — один из ведущих актёров ГДР. Лучшие роли в кино: Ганс Карьянке («Капитан из Кельна», 1956), комиссар интернациональной бригады Виттинг («Пять патронных гильз», 1959), полковник Эберсхаген («Совесть пробуждается», 1—5-я серии, 1961, телефильм), Вальтер Кремер («Голый среди волков», 1963), Калле Блюхер («Карбид и щавель», 1964), Старый шахтёр («Знамя Кривого Рога», 1967). В 1964 снят телефильм «Актёр Эрвин Гешоннек». Национальная премия ГДР (1954, 1960, 1961).
Лит.: Сулькин М., Эрвин Гешоннек, М., 1967.
Гештальтпсихоло'гия, одна из крупнейших школ зарубежной психологии 1-й половины 20 в., выдвинувшая в качестве центрального тезис о необходимости проведения принципа целостности при анализе сложных психических явлений. Возникновение Г. связано с общим кризисом механистического мировоззрения на рубеже 19—20 вв. и ассоциативной психологии как специфической формы этого мировоззрения в психологической науке. Термин «гештальт» (нем. Gestalt — целостная форма, образ, структура) восходит к выдвинутому Г. фон Эренфельсом (1890) представлению об особом «качестве формы», привносимом сознанием в восприятие элементов сложного пространственного образа. В области философии наибольшее влияние на представителей Г. оказали системы Ф. Брентано и Э. Гуссерля, особенно развитый в этих системах тезис об интенциональности сознания как выражении его целостности и внутренней активности.
