Лит.: Олидор О., В борьбе за сценический реализм, М., 1957; Уварова Г., Узбекский драматический театр, М., 1959; Фельдман Я., Характер на. рода и сценические образы, Таш., 1962; его же, Властители дум. Узбекские драматические актеры сегодня, Таш., 1970; Узбекский советский театр, под ред. А. М. Рыбника, кн. 1, Таш., 1966; История советского драматического театра, т. 1—6, М., 1966—71; Рахмонов М., Узбек театри, Тошкент, 1975.
М. Р. Рахманов.
Цирк. Истоки циркового искусства У. уходят своими корнями в древность. Сохранившиеся наскальные изображения (2-е тыс. до н. э.— начало н. э.), памятники, обнаруженные при археологических раскопках в древнем Самарканде (Афрасиаб, 5 — 4 вв. до н. э.) и др. указывают на существование ещё в те времена жанров дрессировки, джигитовки, жонглирования, акробатики, клоунады и искусства канатоходцев. Развитие узбекского цирка связано с конноспортивными военными упражнениями, народными игрищами, бытом и укладом нарародной жизни. Традиционны номера: канатоходцы (дорбозы), эквилибристы на амортизирующей проволоке (симбозы), гимнасты на трапеции (чичирикчи), акробаты (муаллакчи), джигиты на лошади (чавандози), фокусники и манипуляторы (козбогловчи), атлеты и борцы (палваны). Выступления, сопровождаются оркестром народных инструментов. В конце 19 — начале 20 вв. создавались профессиональные цирковые труппы (первая в 1904, под руководством М. Мансурова) и смешанные русско-узбекские труппы. Антрепренёрами выступали Ф. Ю. Юпатов (в 1914 построил стационарный деревянный цирк в Ташкенте), Т. Жигалов и др. Крупным организатором и артистом национального цирка в 1915—25 был А. Рахманов. В 1942 создан узбекский цирковой коллектив, куда вошли семьи канатоходцев Ташкенбаевых, джигитов Зариповых, гротеск-наездников Ходжаевых. Среди известных мастеров (1976): канатоходцы Ташкенбаевы, комики А. Юсупов, М. Юсупов, гротеск-наездница и дрессировщица собачек Лола Ходжаева, клоуны П. Боровиков, Г. Заставников, Панси (П. С. Ульянов), наездник Х. Зарипов, акробат на лошади Ловар Хаджаев. В 1976 открыт новый Ташкентский цирк.
Лит.: Боровков А., Дорвоз. Бродячий цирк в Узбекистане, Таш., 1928; Абидов Т., Мастера узбекского цирка, Таш., 1973; Турсунов Т., Карим Кизик Зарифов, Тошкент, 1959; Обидов Т., Юсуфджон кизик, Тошкент, 1960; его же, Дорбозлар, киссаси, Тошкент, 1964.
Т. Х. Абидов.
XIX. Кино
В 1925 Наркомпрос Узбекской ССР принял постановление о создании треста «Узбекгоскино», были ассигнованы средства на строительство кинофабрики «Шарк Юлдуз» (ныне киностудия «Узбекфильм»). Началась подготовка национальных творческих кадров, в конце 20-х гг. группа молодёжи направляется в московские и ленинградские учебные заведения, др. группа овладевает специальностью в процессе производственной деятельности, создаются специальные курсы, первый директор и актёр узбекской студии (а впоследствии режиссёр и сценарист) Н. Ганиев, сыгравший значительную роль в становлении национального кино, выпустил на узбекском языке книги-учебники «Киноактёр» и «Киносценарий».
В период немого кино, в 20-х гг., режиссёрами (В. К. Висковский, О. Н. Фрелих, М. И. Доронин, М. А. Авербах, К. А. Гертель, Ч. Г. Сабинский) и операторами (А. Дорн, Ф. Вериго-Даровский) центральных студий были сняты художественные фильмы, отражавшие актуальные для республики проблемы,— раскрепощение узбекской женщины («Мусульманка», 1925, «Вторая жена», «Чадра», оба в 1927), ликвидация басмачества и Гражданская война («Шакалы Равата», 1927, «Крытый фургон», 1928, «Последний бек», 1930, и др.). Разоблачению реакционной деятельности мусульманского духовенства посвящены картины «Из-под сводов мечети» (1928), «Дочь святого» (1931) и др. В агитфильмах, хроникальных и научно-популярных лентах поднимались насущные вопросы жизни республики, главным образом развитие хлопководства, осуществление земельно-водной реформы. Первая попытка показать индустриализацию сделана в художественном фильме режиссера Ганиева «Подъём» (1931). В начале 30-х гг. в художественном кино работали режиссёры Ганиев, С. Ходжаев, Ю. Агзамов, в документальном — М. Каюмов (режиссёр и оператор). Картинами «Перед рассветом» (1933, режиссёр Ходжаев) и «Клыч» (1936, режиссёр Агзамов) завершается период немого кино. В 1937 создан первый звуковой фильм «Клятва», в котором ярко раскрылось дарование узбекских актёров (Я. Бабаджанов, А. Исматов и др.), в 1940 — «Азамат», а также «Асаль», сценарий которого написан узбекским драматургом К. Яшеном. В годы Великой Отечественной войны в У. были эвакуированы киностудии др. республик. В творческом содружестве с ними были поставлены «Александр Пархоменко» (1942), «Два бойца», «Насреддин в Бухаре» (оба в 1943) и др. В 40-е гг. популярностью пользовались узбекские фильмы-концерты («Друзьям на фронте», 1942, «Подарок Родины», 1943, и др.). Многие кинематографисты снимали во фронтовых киногруппах. В послевоенные годы значительным достижением явилось создание фильмов «Тахир и Зухра» (1945, режиссёр Ганиев) и «Алишер Навои» (1948, режиссёр Ярматов). Современности посвящена картина «Дочь Ферганы» (1948, режиссёр Ганиев), создан исторический фильм «Авиценна» (1957, режиссёр Ярматов). В картине режиссёра Л. Файзиева «По путёвке Ленина» (1958) впервые в узбекском кино сделана попытка воссоздать образ вождя. В конце 50-х — начале 60-х гг. на студию пришли выпускники ВГИКа и Высших режиссёрских курсов: режиссёры — Ш. Аббасов, А. Хачатуров, Р. Батыров, Д. Салимов, Х. Файзиев, А. Акбарходжаев, А. Хамраев, Х. Ахмеров, Э. Ишмухаммедов, операторы — Х. Файзиев, Д. Фатхулин, художники — Э. Каландаров, Н. Рахимбаев, Е. Пушин и др. В 60-х — 1-й половине 70-х гг. созданы разнообразные по жанрам фильмы: «Птичка-невеличка» (1961), историческая эпопея «Звезда Улугбека» (1965) — оба режиссёра Файзиева; «Об этом говорит вся махалля» (1961), «Ты не сирота» (1963), «Ташкент — город хлебный» (1970), «Абу Рейхан Бируни» (1974) — все режиссёра Абассова; «Дорога за горизонт» (1963, режиссёр Агзамов), историко-революционная трилогия «Буря над Азией» (1965), «Всадники революции» (1968), «Гибель чёрного консула» (1970), «Одна среди людей» (1974) — все режиссёра Ярматова; «Белые, белые аисты» (1965), «Чрезвычайный комиссар» (1970), «Без страха» (1971) — все режиссёра Хамраева; «Нежность» (1967, режиссёр Ишмухамедов), «Ждем тебя, парень» (1972, режиссёр Батыров) и др. Продолжает развиваться документальное, научно-популярное кино. В 50—60-е гг. вышли документальные картины режиссёра-оператора М. Каюмова: «Пять рук человечества», «Вьетнам, страна моя», «От весны до весны», «13 ласточек» и др. В документальном кино работают также операторы А. Рахманов, А. Саидов, Т. Надыров, И. Гибалевич, Д. Салимов и др.
Периодически выходят киножурнал «Советский Узбекистан», сатирический киносборник «Наштар». В Ташкенте с 1968 (раз в 2 года) проводятся Международный кинофестивали стран Азии и Африки под девизом «За мир, социальный прогресс и свободу народов». Практикуется показ (декады) узбекских фильмов в др. республиках. Начат выпуск мультипликационных фильмов, освоено производство цветных и широкоэкранных фильмов. Ряд фильмов создан совместно с кинематографистами Украины, Туркмении и др. республик. С 1958 работает Союз кинематографистов Узбекской ССР. В 1975 в У. имелось 4469 киноустановок.
Лит.: Абул-Касымова Х. Н., Рождение узбекского кино, Таш., 1965; Тешабаев Д., Киноискусство советского Узбекистана, М., 1968; его же, Пути и поиски, Таш., 1973.
Д. Тешабаев.
Статуэтка юноши в скифском клобуке (из Самарканда). Терракота. Первые века н. э. Музей истории. Ташкент.
Кадр из фильма «Ты не сирота». Реж. Ш. Абасов. 1963.
Ч. Ахмаров. Фрагмент росписей в Институте востоковедения им. А. Бируни. 1968—69. Ташкент.
Озеро в кратере потухшего вулкана в Чаткальском горно-лесном заповеднике.
Сцена из балета «Тимур-Малик» М. А. Ашрафи. 1970. Театр оперы и балета им. А. Навои.
Типы жилища Узбекистана. Бухарский дом с открытыми террасами. 19 в.
Чаша с изображением свадьбы. Серебро. 7 в. Эрмитаж. Ленинград.
Типы жилища Узбекистана. Айван дома в Коканде. 19 в.
М. Мусабаев. Памятник Улугбеку в Самарканде. Мрамор. 1970.
Мавзолей Шади-Мульк в Самарканде. 1372. Фрагмент портала.
Монета Евтидема. 2-я половина 3 в. до н. э. Греко-Бактрийское царство.
Б. Бабаев. «Ферганский канал» (центральная часть триптиха «Ферганская сюита»). 1969. Художественный фонд Узбекской ССР. Ташкент.
Медресе Мухаммед-Амин-хана и минарет Кельте-Минар в Хиве. 1851—53.
Сжигание паранджей во время митинга. Андижан. 8 марта 1927.
К. Хайдаров. Резные двери. Дерево. 1970. Ташкентский филиал Музея В. И. Ленина.
