Особенно прославилась на поприще изготовления огнестрельного оружия семья кузнецов Кунитомо из деревни Кунитомо уезда Сакада провинции Оми. Кунитомо освоили его производство практически одновременно с ведущими кузнецами города Сакаи и монастыря Нэгоро-дэра (ранее они, как предполагают историки, занимались изготовлением мечей). Согласно «Записям семьи Кунитомо о ружьях» («Кунитомо тэппо ки»; этот источник датируется 1633 г.), вскоре после того, как ружья были привезены европейцами на остров Танэгасима (это произошло в 1542 или в 1543 г.), сёгун Асикага повелел доставить одно из них в деревню Кунитомо и потребовал от знаменитых кузнецов изготовить новое ружье по образцу. После нескольких месяцев мытарств Кунитомо всё-таки сумели изготовить ружье, пригодное для использования. Чуть позже в деревню доставили какого-то иностранца, поделившегося с кузнецами секретами изготовления пороха, ствола и техники стрельбы. А чуть позже Кунитомо начали получать заказы от самого Оды Нобунаги.
После того как Тоётоми Хидэёси разгромил князя Асаи, владевшего этим районом провинции Оми, в 1576 г. он пожаловал тогдашнему главе кузнечного цеха Кунитомо Тодзиро звание старосты (тосиёрияку) и лен с доходом в 1000 коку [48] риса.
Токугава Иэясу также всемерно поддерживал семью Кунитомо. В 1601 г. он пожаловал звания старост сразу четырем ее представителям, неоднократно делал большие заказы. Благодаря этому деревня Кунитомо процветала. В 1615 г. в ней было 73 кузницы, занимавшихся изготовлением огнестрельного оружия, и свыше 500 рабочих. Во время Осакской войны (1614–1615) Кунитомо оказали большую поддержку Токугаве Иэясу оружием. За это после победы он предоставил главе клана Кунитомо лен с годовым доходом до 9000 коку и освободил его семью от всех повинностей.
С тех пор сёгунское правительство ежегодно заказывало Кунитомо оружие. Так продолжалось до периода Тэммэй (1781.4–1789.1), когда заказы резко сократились, что повлекло за собой упадок оружейного производства. Но именно в этот период упадка, в 1779 г., в деревне Кунитомо родился настоящий гений. Он вошел в историю как Кунитомо Иккансай, хотя на протяжении жизни у него были и другие имена.
Японское фитильное ружье XVI в. типа Танэгасима-дзю
Иккансай с младых ногтей трудился для сёгунского правительства. В возрасте 40 лет он стал старостой деревни Кунитомо и представлял интересы своей семьи перед государством. Он обладал неукротимой жаждой познания и непрестанно стремился расширить свой кругозор. Иккансая совершенно не устраивал тот факт, что с XVI в. технология изготовления и сама конструкция огнестрельного оружия, производимого в Японии, не претерпела никаких изменений. Он сознавал техническую отсталость Японии и по крупицам собирал сведения о состоянии оружейного дела и вообще производства на Западе.
Однажды какой-то голландец подарил сёгуну духовое ружье, но вскоре оно вышло из строя, и никто не мог его починить. Тогда за дело взялся Иккансай. Через некоторое время он досконально разобрался в механизме и сумел устранить поломку.
Различные виды японских ружей XVII–XIX вв.: сверху вниз — крупнокалиберное, шестиствольное, трехствольное, пятиствольное, восьмиствольное и двадцатиствольное ружья.
Это духовое ружье было способно с расстояния 15 м пробить доску толщиной в 1 см. Конечно, такие боевые данные удовлетворительными признать нельзя. Но Иккансаю понравилась сама идея этого оружия, обладавшего одним неоспоримым преимуществом — почти полной бесшумностью. Ну как тут не вспомнить о ниндзя?! Или о современных киллерах, использующих оружие с глушителями. А ведь Кунитомо издревле снабжали «невидимок» из Кога лучшими образцами своих изделий.
Итогом напряженной работы Иккансая стало 20-зарядное духовое ружье с дальнобойностью в 40 м. По своим качествам это оружие, получившее название хаяути кидзю — «скорострельное духовое ружье», многократно превосходило заморскую диковинку. Это вызвало неподдельное изумление чиновников, до тех пор убежденных, что японским мастерам далеко до европейских. Позднее Кунитомо Иккансай еще более усовершенствовал свою разработку, сделав хаяути кидзю 60-зарядным.
Техника при стрельбе на расстояние в 6 тё (около 650 м) (рисунок из наставления по школе Инатоми-рю)
Помимо этого замечательного ружья, Иккансай изобрел арбалет, изготавливавшийся из особого медного сплава, который по дальности и точности боя не уступал лучшим тогдашним ружьям (еще одна спецназовская «штучка»), подзорную трубу, авторучку, водонасосную помпу, добился успехов в изготовлении стекол для телескопов. Помимо этого, он занимался изучением астрономии, проводил наблюдения во время солнечного затмения, написал весьма ценное наставление по изготовлению огнестрельного оружия, в котором раскрыл практически все секреты семьи Кунитомо, ранее передававшиеся от отца лишь одному-единственному сыну.
Умер Кунитомо Иккансай в 1840 г. в возрасте 62 лет.
Хаяути кидзю — «скорострельное духовое ружье» — конструкции Кунитомо Иккансая в разобранном виде
Мокухо — «деревянная пушка». Харинуки-дзуцу — «труба из папье-маше»
Деревянная пушка мокухо изготавливалась из ствола корабельной сосны или другого дерева. Ствол распиливали пополам, в половинках выдалбливали ствольный канал, после чего соединяли и скрепляли их железными или бамбуковыми кольцами. В варианте харинуки-дзуцу — «трубы из папье-маше» — деревянную основу будущей пушки обмазывали лаком и оклеивали несколькими десятками слоев бумаги.
В литературе по ниндзюцу можно найти утверждения, что такие «орудия» делались разных размеров. Например, деревянная переносная пушка какаэоодзуцу была столь легкой, что ее мог переносить с места на место даже один ниндзя. Существовали якобы и еще более миниатюрные ручные аналоги таких «пушек». Так как эти «орудия» легко укрывались в широком рукаве кимоно, их называли содэдзуцу — «рукавные трубы».
Деревянная пушка мокухо
Деревянная пушка мокухо школы Накадзима-рю
Несмотря на то что упоминания мокухо и харинуки-дзуцу действительно имеются в сочинениях эпохи Токугава, споры о возможности боевого применения подобной «артиллерии» продолжаются по сей день. Ведь чтобы придать ядру убойную силу, заряд должен быть достаточно большим, а это чревато разрывом пушки при выстреле. Крупнейший знаток оружия ниндзя Нава Юмио высказал мнение, что такие «орудия», скорее всего, использовались лишь для запускания сигнальных ракет и для устрашения, но не уничтожения противника.
Ниндзя с ручной пушкой содэдзуцу и с контейнером утидакэ для переноски углей
В качестве заряда во всех вариантах использовался дымный порох, в рецептуру которого входили 7 частей привезенной с континента селитры, 1,5 части серы и 1,5 части древесного угля (как правило, использовался размолотый в порошок уголь ивы). Те же компоненты брались и при изготовлении зажигательной смеси, но в ином соотношении.
Зажигательные средства. Хия — «огненные стрелы»
Различные зажигательные средства занимают важнейшее место в числе каки. Это, впрочем, вполне понятно, если учесть, что в Японии при строительстве и обычных жилых домов, и замков широко использовались дерево и бумага.
Различные виды «огненных стрел»
Древнейшими зажигательными средствами являлись «огненные стрелы» хия. Самые древние их образцы представляли собой сигнальные стрелы со свистульками из дерева или рога (кабурая), внутрь которых вкладывались разожженные древесные угольки.
Постепенно «воины ночи» разработали множество различных вариантов «огненных стрел». В одном из них на некотором расстоянии от наконечника стрелы приклеивали две квадратные бумажки со стороной в 3 сун (около 10 см). Их обмазывали по периметру клеем и склеивали. Полость, образовывавшуюся в результате склеивания, заполняли порохом. Сверху и снизу стрелу обматывали конопляной нитью. Фитиль — бумажный шпагат, начиненный порохом, — прокладывали от кончика стрелы до склеенных вместе бумажек с порохом внутри. Фитиль поджигали и выпускали стрелу из лука в цель.
Существовали также образцы зажигательных стрел с бумажными трубками, начиненными порохом, или с порохом, насыпанным прямо поверх клея. Кроме того, ниндзя иногда начиняли порохом само древко стрелы, для чего бамбуковое древко расщепляли пополам, заполняли порохом, склеивали и для прочности обматывали нитью.
