Эдгар два года сотрудничал с Кетчумом, затем пути их разошлись из-за нравственных разногласий. Однако к нему продолжало обращаться за помощью множество людей из ближних и дальних мест. Именно в этот период Эдгар начинает во время сеансов диагностики говорить о грядущих больших переменах в стране и в мире, связанных с событиями Первой мировой войны. В феврале 1913 года семью Эдгара постигло несчастье. Его шестилетний сын Хью поджег спичкой горючий порошок для вспышек в фотостудии отца. Результатом этого эксперимента стала почти полная слепота сына. Врачи советовали удалить правый глаз, чтобы сохранить оставшееся слабое зрение в левом. Маленький Хью, однако, настаивал, что операция вовсе не нужна: ведь папа — лучший доктор в мире, и его лекарство обязательно его вылечит. Рекомендация, полученная в результате психодиагностики Эдгара, — прикладывать к глазам тампоны с дубильной кислотой — совершила чудо. Вскоре боль стала утихать, и через двенадцать дней словно пелена спала с глаз ребенка. Хью разразился радостным криком: он снова может видеть!
В 1918 году в семье Эдгара родился еще один мальчик, Эдгар Эванс. Эта была семья, спаянная общими интересами: оба сына, повзрослев, стали ключевыми фигурами в Ассоциации исследований и просвещения, благодаря чему деятельность Эдгара, в конечном счете, обрела национальный, а затем и международный масштаб.
После окончания войны, в начале 1920-х годов, Эдгар стал более чутко реагировать на горести людей, он все больше ощущал внутреннюю потребность полностью посвятить свою жизнь облегчению их страданий с помощью своего психического дара. Почти все методы лечения, предписанные им во время сеансов «спящей» психодиагностики, были адресованы исключительно конкретным больным, хотя имелись и общие рекомендации для некоторых болезней. А в глубине души у Эдгара зародилась мечта основать лечебницу, где работали бы врачи, свободные от предрассудков и которые могли бы контролировать применение средств по рекомендациям Эдгара. Однако реальной возможности накопить необходимый для этого капитал не было.
Все попытки Эдгара реализовать свою мечту ни к чему не привели. В 1919–1922 годах он предпринял мужественную попытку заработать деньги, чтобы создать больницу, решив попытать счастья в бурении нефти в штате Техас. Однако нефть так и не появилась, невзирая на то, что в сеансах, которые теперь посвящались только бурению, точно указывалось, какой слой проходит бур. Оказалось, что не все компаньоны пошли на это предприятие ради благого дела, некоторые преследовали личные цели, что было несовместимо с благородными целями Кейси.
Крутой поворот в жизни Кейси произошел в 1923 году. Он принял решение: оставить свои занятия фотографией и полностью посвятить себя медицинской психодиагностике. В городке Дейтон на северо-западе штата Огайо при моральной и финансовой поддержке нового друга Артура Ламмерса Кейси учреждает миссионерскую организацию с названием «Исследовательский институт Кейси». В соответствии со своими духовными принципами Эдгар отказался взимать какую-либо общепринятую плату за свои сеансы, хотя пожертвования принимал с благодарностью (этих средств едва хватало, чтобы обеспечить семью пищей, кровом, одеждой). Годы, проведенные в Дейтоне, также были для Эдгара важным этапом, когда он значительно расширил свои возможности. Чтобы ввести себя в состояния ясновидения, Кейси ложился на кушетку, и ассистент выполнял необходимые в таких случаях указания, чтобы ввести его в состояние транса и начать процесс «чтения».
Помог Кейси и преуспевающий биржевой маклер из Нью-Йорка Мортон Гарри Блументаль, который стал восторженным поклонником таланта ясновидящего и предложил финансовую поддержку для осуществления его мечты — основать постоянный исследовательский центр и больницу. Эта ассоциация руководствовалась возвышенным девизом: «То, что мы в силах сделать, — свидетельство нашей любви к Богу и человеку». В итоге свыше двухсот человек стали участниками реализации этого проекта. И что удивительно: местность Виргиния-Бич была выбрана с помощью «чтений» Эдгара, где указывалось, что она наиболее благоприятна для этой цели. В феврале 1929 года Исследовательско-просветительский лечебный центр Кейси стал реальностью. Для Эдгара было огромной радостью видеть, как предлагаемые им курсы лечения выполняются в точности и при тесном сотрудничестве с больничным врачом (доктором Хаузом), персоналом и пациентами. Только в течение первого года здесь прошли курс лечения около трех тысяч человек. Лечебный центр процветал, Эдгар ликовал, однако вскоре после начала Великой депрессии Блументаль был вынужден прекратить финансирование больницы, что привело к ее закрытию 26 февраля 1931 года.
Однако Кейси был полон решимости продолжать свою миссию в той или иной форме. Его обращение за помощью находит понимание и отклик у многих. Так была создана Ассоциация исследований и просвещения. Уже через год, в июне 1932 года, состоялся первый ежегодный конгресс Ассоциации в Виргинии-Бич. В его программу входила организованная Хью Линном серия публичных лекций на различные метафизические темы, а также несколько публичных «чтений» Эдгара. Все это явилось благоприятной почвой для образования исследовательских групп — они стали создаваться энтузиастами по всей стране, в них вошли сотни людей. Спустя полвека исследовательские филиалы Ассоциации были созданы почти во всех странах, установилось обширное и постоянное сотрудничество с медицинскими, философскими и парапсихологическими группами. Сам Эдгар говорил по этому поводу: «Ассоциация не собирается совершить революцию в мире. Если она помогла хотя бы одному человеку найти свой путь к Богу, значит, она действует успешно, а если этого не сделано, значит, она не оправдывает свое назначение, какой бы массовой она ни была и какой бы внешний эффект ни производила…»
Но не все принимали деятельность Кейси. Так, в декабре 1935 года его арестовали из-за отсутствия лицензии на медицинскую практику. Уголовное дело все же не было возбуждено, и Эдгара освободили. К лету 1939 года Ассоциация прочно встала на ноги. Строительство штаб-квартиры завершилось в сентябре 1941 года. К этому времени Вторая мировая война была уже в полном разгаре, и оба сына Эдгара — Хью Линн и Эдгар Эванс — находились на военной службе в Европе. Во время войны число людей, обращавшихся за помощью к Кейси, значительно возросло. Письма доставлялись грузовиками, а рядом с его домом были разбиты палатки, где жили люди в надежде получить доступ к «чтениям». Несмотря на то что с годами энергии у Эдгара поубавилось, он, как всегда преисполненный заботами и состраданием, стремился всем помочь.
Одновременно с психодиагностикой для Кейси открылись совершенно новые, ранее неизвестные области, такие как астрология, вопросы реинкарнация и т. п., что было серьезным испытанием на прочность основ его религиозной веры. Им был дан целый ряд пророчеств относительно хода мировых событий в будущем, заинтересовался он и Атлантидой. И во время своих «чтений» указал, что цивилизация атлантов достигла исключительно высокого, по крайней мере, в сравнении с нашим, материального и научного уровня развития. Он также утверждал, что многие души, жившие в Атлантиде, в наше время воплощаются на Земле и вместе со своими выдающимися способностями к техническому изобретательству привносят и «склонность к экстремизму». Что касается гибели этого когда-то великого материка, Эдгар сообщил, что было три периода разрушений: первый имел место 50 тысяч лет до н. э., второй — 28 тысяч лет до н. э. и последний — 10 тысяч лет до н. э. Во многих деталях его описания совпадают с описаниями Платона, хотя Эдгар никогда не читал «Диалогов» этого великого философа.
Важно отметить, что если все упоминания Эдгара об Атлантиде, которые он дал в своих «чтениях жизни» на протяжении примерно 20 лет, соединить вместе, то они образуют связный, непротиворечивый ряд событий. Кроме того, очень поучительно то, что множество сведений в этих записях соответствуют тому, что писала Е. П. Блаватская в своей книге «Тайная Доктрина». Например, и Е. П. Блаватская, и Э. Кейси упоминают о высоких технических достижениях атлантов, огромных городах и развитых средствах передвижения, в частности, летательных аппаратах; об открытии ужасающих технических устройств и источников энергии (наподобие лазерных лучей, ядерной энергии, радиоактивности); об угрозе человеческой жизни со стороны гигантских животных и птиц. И Кейси, и Блаватская упоминают о кульминации великой битвы между сторонниками добра и зла, силами света и тьмы, что в конечном счете привело к гибели последних остатков этого архипелага.
«Явление Кейси — явление замечательное, — писала в одном из писем, датируемых 1949 годом, Елена Рерих. — Конечно, оно происходило под Лучом Сил Света. Сам Кейси был на редкость нравственно чистым человеком, трудно найти ему заместителя. Такие проводники, медиаторы нужны, но без внутренней чистоты невозможно иметь такого высокого, изумительного проявления Сил Света. Но наши современники не показали понимания, не проявили должной бережности к такому необыкновенному человеку и проявлению Сил Света».
