И начал Дый мучить Манна, а потом в пещеру его бросил, которая в Пекло вела. Но забыл Дый про лебедя, который слетал к богам и попросил их о помощи. И помогли боги, подняли они Мана из Пекла. И когда после этого явился Ман к терему Дыя, то увидел он там Дыя и Тарусу вместе.
И тогда начали сражаться Дый с Маном. И победил Ман Дыя. Однако, простил его Ман, потому что Дый, враждуя с Маном, так мстил Барме за смерть Чурилы. Только вот Тарусу Ман не простил, а привёз её к Барме на суд. И покарал Барма Тарусу, сжёг он её пламенем Семаргла.
Триглав – божество западных славян. По некоторым источникам Триглав символизировал власть над тремя царствами – небом, землёй и преисподней.
По поверьям, идол Триглава по ночам оживал и отправлялся путешествовать. При этом, Триглав постоянно стремился захватить своими тремя ртами всё то, что попадалось ему на пути. Но каждая голова хотела съесть что-то своё, например, первая голова хотела съесть птиц, вторая съесть рыб, а третья голова хотела съедать скотину. Поэтому, головы вечно ссорились, и в итоге божество оставалось всегда голодным и сердитом. А с наступлением утра идол Триглава возвращался обратно, в свой храм.
Триглава – в славянской мифологии богиня земли. У неё было три головы, каждая из которых олицетворяла собой одно из трёх начал – небо, землю и преисподнюю. Также, головы по другим версиям обозначали творение, хранение жизни и разрушение, которые являлись функциями творца мира. Также, по некоторым версиям, головы богини могли олицетворять время – прошлое, настоящее, будущее.
Троян – в мифах имя божества луны и ночи у восточных славян.
У южных славян Троян это ночной демон, которого, как правило, изображали в образе существа с козлиными ушами и ногами, а иногда и с тремя головами.
Уд – в славянских мифах покровитель любовной связи и любострастия.
Изображался Уд в образе кудрявого юноши. В руках Уд держал деревянное копьё.
Услад (Ослад) – в славянских мифах имя божества роскоши и пиршества, праздников и веселья. Также, Услад считался покровителем винных погребов.
Изображался он, или в образе юноши, но часто облачённого в женские одежды, от постоянного питья его лицо было всегда покрасневшим и обрюзгшим, или же в образе прекрасного юноши с радостной улыбкой.
Также, по некоторым источникам изображался радостным и румяным, улыбающимся. Он был нарядно одет и увенчан цветами. Иногда считался спутником богини Лады.
Хворст – божество, покровитель пожилых людей с не слишком сильным здоровьем. Чтобы задобрить божество, человек достигнув пожилого возраста, начинал молиться божеству и приносить ему жертвы. Но Хворст всегда оставался недоволен, потому что он хотел приношений от молодых, своего рода приношений впрок, но молодые, как правило не задумывались над этим.
Служили Хворсту обычно только самые дряхлые старцы.
Хорс в славянской мифологии считался богом солнца, солнечного диска, оком неба. Хорс был божеством положительным, которое всем давало своё тепло. Божеством Хорс был очень древним, хотя и не совсем понятно, как разделялись обязанности и между Даждьбогом и Хорсом.
Есть версия, что вероятно, Даждьбог всё же был подателем благ, света и тепла, тогда как Хорс был божеством солнца, непосредственно, как светила.
Изображался он, как правило, в образе молодого красивого юноши, а на его идолах часто изображались солнечные знаки.
Также, по некоторым источникам, изображали Хорса в образе белого коня, который каждый день совершал бег по небосклону. Появлялся Хорс утром на востоке, и бежал оттуда на запад. И вечером оказывался Хорс на западе, где он спускался под землю и скакал там по морю Мрака. Но на следующий день, Хорс снова появлялся на востоке в небе.
Есть также миф с участием Хорса, повествующий о том, как появились месяц и звёзды. Начинается миф с того, что давным-давно, когда Хорс скрывался с неба на западе, тогда земля без Хорса погружалась в кромешную тьму. И люди запирались в своих жилищах, к который во тьме подходили страшные звери и находились там до прихода рассвета.
И тогда стали люди просить Хорса послать им источник света в ночи, пока сам Хорс ночью бежит через море Мрака. И услышал Хорс мольбы людей. И когда Хорс объезжал небосвод, он трижды ударил копытом о тучу. И тогда из тучи посыпались искры, но они тут же погасли в дневном свете.
Но когда ночью, Хорс вновь скрылся на западе, тогда небо осветили звёзды, которые и были искрами от копыт Хорса. А среди звёзд также светил месяц, который был подковой, потерянной Хорсом.
И вот, с тех самых пор, когда Хорс скрывается с небосвода на западе, то тогда на небе появляются звёзды и месяц. Но когда Хорс вновь появляется на небе на востоке, то ночные светила гаснут до следующей ночи.
По ещё одним источникам, есть также история о том, как Месяц у Хорса похитил жену. По данному источнику женой Хорса является Заря-Заряница. И начинается этот миф с того, что как-то раз, бог Хорс отдыхал на острове Буяне.
А на острове Буяне любила купаться Заря-Заряница. Искупается она и взлетает в небо, в образе белого лебедя, чтобы начать новый день.
И когда отдыхал бог Хорс на острове Буяне, пошла Заря-Заряница туда купаться с подругами. И увидел Хорс Зарю-Заряницу, и сразу влюбился в неё. Раньше, им близко видеться не доводилась – Заря-Заряница первой взлетала на небо, и только после неё уже взлетал на небо Хорс.
И решил тогда Хорс спрятать её одежду и оперенье, чтобы Заря на острове задержалась. Так Хорс и сделал – спрятал одежду и оперение Зари. Вышла когда из воды Заря-Заряница, видит, что подруги её уже улетели, а её одежды нигде нет. Опечалилась Заря, и сказала, что не начнётся без неё светлый день, и что кто бы её одежду и оперение не забрал, пусть выходит. И если это молодец окажется, то станет ей мужем.
И вышел тогда Хорс. Поженились они с Зарёй-Заряницей. Все боги праздновали свадьбу, и только Месяц был опечален, потому что полюбилась ему тоже Заря-Заряница. И решил тогда Месяц у Хорса жену украсть. И пошёл тогда Месяц помощи просить у мудрого Китовраса.
Китоврас питал слабость к хмельным напиткам. Этим и решил воспользоваться Месяц. Наполнил он хмельным напитком колодец, из которого Китоврас воду брал. Напился Китоврас из колодца, охмелел и на время мудрость свою он потерял. Тогда-то хитрый Месяц к нему и обратился. И попросил Месяц Китовраса построить для него летучую ладью, чтобы на ней Месяц смог полюбившуюся ему Зарю-Заряницу.
Китоврас не смог отказать в просьбе Месяцу, и построил он для него ладью. И отправился Месяц на этой ладье за Зарёй-Заряницей. И подплыл Месяц на ладье к солнечному дворцу Хорса, в котором отдыхала Заря, пока Хорс солнце по небу возил.
И пригласил Месяц Зарю покататься по небесному морю на этой чудесной ладье. Не устояла Заря, согласилась, и взошла она на ладью к Месяцу. Далеко увёз Месяц Зарю-Заряницу, а когда захотела она домой вернуться, то Месяц сказал, что никогда её обратно не вернёт, и что теперь она будет его женой. Заря опечалилась и начала слёзы лить.
Тем временем Хорс домой вечером вернулся, жену дома не нашёл. И тогда обратился Хорс к Сварогу с вопросом, не знает ли он, где Заря-Заряница? И ответил Хорсу Сварог, что жену его увёз Месяц на летающей ладье. И велел Сварог взять свой рог Хорсу, протрубить в небо, чтобы явились перед Хорсом сыновья Сварога, и чтобы Хорс вместе с ними отправился в погоню и наказал вора. Сделал Хорс, как ему велел Сварог, протрубил в рог, явились перед ним сыновья Сварога. И отправились Хорс и сыновья Сварога к хоромам Месяца. Но не захотел Месяц отдавать миром Зарю-Заряницу. И тогда его разрубили попалам, а Хорс забрал свою жену Зарю-Заряницу и вернулся с ней обратно домой.
С тех пор, Месяц один по небу бродит и по Заре-Зарянице скучает. Постепенно рана его заживает и из рогатого и серповидного, Месяц становится всё круглее и круглее. Но когда он разрастается, его вновь разрубают мечом. И так без конца.
А Китоврасу за его провинность – за то, что помог Месяцу жену Хорса украть, приказал Сварог в честь Рода дворец построить, который должен был быть вокруг волшебного камня Алатыря. И должен был быть этот дворец вечным и прочным. И обратился тогда Китоврас к Хорсу, с извинениями и с просьбой дать ему в помощь птицу Гамаюн, потому что самому Китоврасу было бы не справиться. Поразмыслил Хорс, и велел он птице Гамаюн помочь Китоврасу. И построили они вместе чудесный расписной дворец.
Чернобог – в мифологии западных славян, злое тёмное божество, бог, приносящий несчастье и беды. Также считался божеством зимы, божеством, управляющим эпидемиями и голодом.
Вечный противник Белобога. Считалось, что Чернобог и Белобог вечно сражались друг с другом, однако победить друг друга никак не могли.
