Например, требуется узнать, какому году григорианского календаря соответствует 1418 год хиджры. Подставив число 1418 вместо М, получим: Г = 1418 + 622 – 1418 : 33 = 1997. Знак минус показывает, что при делении 1418 на 33 получается остаток, который нужно отнять от 1997. Это означает, что 1418 год хиджры соответствует 1996 – 1997 годам григорианского календаря. И наоборот, если нужно установить, какому году хиджры будет соответствовать какой-либо год григорианского календаря, например 2003-й, используется формула: М = Г – – 622 + (Г – 622) : 32. Таким образом, 2003 – 622 + (2003 – – 622) : 32 = 1424 +. Знак плюс означает, что остаток, полученный от деления разности (2003 – 622) на 32, нужно прибавить к числу 1424. Иначе говоря, 2003 год григорианского календаря будет приходиться на 1424 – 1425 годы хиджры.
Эти формулы дают только приближенное значение определяемой даты, иногда с ошибкой +1 год. Более точные данные можно получить с помощью специальных таблиц.
Ислам и праздничные дни
Если в общем и обычном понимании светский праздник – это причина или же повод к беззаботной радости, веселому времяпрепровождению, то в мусульманском понимании праздник – это возможность для каждого многократно умножить добрые деяния, которые в Судный день будут сравнены с плохими деяниями, возможность перевешивания чаши весов своих деяний в сторону добра. Мусульманские праздники дают верующим стимул для более усердного богослужения. Поэтому в праздники, в священные дни и ночи мусульмане совершают специальные ритуальные намазы, читают Коран и молитвы, стараются обрадовать родственников, соседей, всех знакомых и незнакомых, посещают друг друга, раздают пожертвования, дарят подарки, стараются ни в коем случае не обижать никого. Праздновать, как это обычно делается со спиртным, застольями и гулянками, исламом категорически запрещено. Религиозные мусульманские праздники и памятные дни отмечаются в строгом соответствии с лунным календарем, что приводит к ежегодному смещению всех праздничных дат.
Солнечная хиджра
Так как мусульманский лунный календарь был создан арабами, он получил наибольшее распространение в странах Арабского Востока. А в Иране, Афганистане, Пакистане, Турции и ряде других стран имеет широкое распространение хиджра солнечная. Солнечная хиджра является единственным календарем, в основу которого положена продолжительность тропического года в чистом виде. Начало года в солнечной хиджре приходится на момент пересечения Солнцем небесного экватора при переходе из Южного полушария в Северное, то есть на весеннее равноденствие, или астрономическое начало весны. Это приводит к миграции дат по отношению к григорианскому стилю в пределах трех-четырех дней из-за того, что тропический год не равен целому числу суток. Шесть первых месяцев в солнечной хиджре имеют продолжительность 31 день, пять – 30 дней и последний месяц в обычные годы – 29, а в високосные – 30 дней. Начало нового года по солнечной хиджре называется Навруз, что означает в переводе «новый день» и отмечается большинством мусульманских народов.
Женские мусульманские имена
Маджида – величественная; Мадиха – заслуживающая похвалы; Маймуна – благословенная; Майсун – обладающая красивым лицом и телом; Малика – царица, королева; Маляк – ангел; Маналь – достижение; Манар – светлая; Марам – стремление; Марифа – знание, познание; Махфуза – охраняемая; Мунира – освещающая; Муфида – нужная; Мухджа – душа; Мушира – светлая; Набиля – знаменитая; Наваль – подарок; Навар – цветок; Наджа – успех; Наджат – невредимая; Наджийа – безопасность; Надира – редкая; Надия – первая; Назаха – чистота, праведность, честность; Назиха – честность; Назия – оптимистка; Наиля – наслаждающаяся жизнью; Найля – достигающая своего; Найрият – освещающая, сияющая; Насира – победительница; Нафиса – драгоценная; Нашита – энергичная; Нашиха – помощник, советчик; Нигара – симпатичная, миловидная, привлекательная; Нимат – благословение; Нисайем – цветок; Нудхар – золото; Нур – свет.
Начало месяца по мусульманскому календарю
Каждый месяц начинается с новолуния, под которым в исламе подразумевается не самое близкое расположение Солнца и Луны, а появление молодого месяца после новолуния. То есть начало месяца приходится на тот день, когда серп молодой Луны после новолуния становится видимым с заходом Солнца.
Астрономическое новолуние совсем не обязательно означает начало одного из месяцев хиджры. Луна движется по небесной сфере по очень сложной траектории, состоящей из 223 различных орбит, по эллипсам с разными параметрами, и, хотя новолуние можно рассчитать весьма точно, действительную видимость полумесяца предсказать гораздо сложнее. Это зависит от таких факторов, как погода, оптические свойства атмосферы и место нахождения наблюдателя. Поэтому очень сложно заранее предсказать, когда начнется новый месяц. На сегодняшний день существуют два мнения по вопросу определения начала месяца: некоторые мусульмане учитывают местную видимость Луны, в то время как другие полагаются на свидетельства авторитетных людей в мусульманском мире. Ислам допускает обе возможности, но это приводит к различию времени начала месяцев.
Обмен рукопожатиями и прикосновения
Ислам запрещает женщинам прикосновения, к которым относится и рукопожатие, к мужчинам, не являющимся их ближайшими родственниками. Однако во многих европейских странах рукопожатие является обычной нормой вежливости. Иногда лучше не отказываться от рукопожатия, если мужчина протянул для него руку, чтобы не нанести ему обиду (ведь он не мусульманин и ничего не знает о запрете на рукопожатие), но пожать ему руку кратко и в деловой манере. Если это возможно, лучше все же избегать рукопожатий. Разумным будет ознакомить своих коллег с правилами поведения женщин-мусульманок, чтобы подобных проблем в дальнейшем не возникало. Абсолютно недопустимы распространенные в Европе прикосновения, когда кладут руку на плечо, притрагиваются к руке и тому подобное. В этом случае женщине необходимо тактично и вежливо, но в то же время твердо и однозначно объяснить о неприемлемости таких прикосновений. Если мужчина не понял или не захотел принять объяснений, следует повторно дать ему разъяснения, на этот раз в более жесткой форме.
Об отношении к женщине
Ислам не только побуждает хорошо относиться к женщине и возвышает ее положение, но велит и ей помнить о своей роли в этой жизни и не выходить за рамки тех ограничений, которые установлены для нее шариатом, чтобы она могла выполнить свое предназначение и сыграть свою роль наилучшим образом, вместе с мужчиной занимаясь воспитанием подрастающего поколения и украшая эту жизнь наслаждением, счастьем и красотой. Ислам требует от мужчины всегда хорошо обращаться с женщиной, но в то же время он велит женщине подчиняться мужчине в пределах дозволенного и в рамках справедливости.
Работа женщины вне дома
Ислам уважает право женщины на труд – труд созидательный, на благо семьи и общества. В исламе нет абсолютного запрета на женский труд, но, принимая во внимание особенную природу женщины, шариат определил несколько условий, обеспечивающих работающей женщине охрану ее чести, здоровья и безопасности. 1. Женщина должна, по возможности, трудиться отдельно от мужчин. 2. Женщина, пожелавшая работать, должна получить согласие со стороны своего мужа, отца, брата или опекуна. 3. Труд не должен отрицательно сказываться на физическом и духовном состоянии женщины. 4. Женщинам рекомендуется приложить свои усилия в тех областях, где это было бы наиболее эффективно и целесообразно, а именно: в сферах воспитания и образования, здравоохранения, особенно гинекологии, производства женской одежды, консультационных услуг в области бизнеса, психологии, дизайна, писательской деятельности. 5. Работа не должна занимать слишком много времени. Женщине необходимо уделять время себе, детям и мужу. 6. Женщине нельзя пользоваться косметикой и парфюмерией вне дома. Следует одеваться скромно, без излишеств и вести себя соответственно.
Джихад
Джихад – средство защиты мусульман против агрессии, а также сдерживающий фактор против любого замысла врагов ислама, однако его ни в коем случае не следует отождествлять с агрессией. Джихад – это не война против невинных и не притеснение слабых и униженных. Джихад в исламе – это уникальное средство, призванное защитить послание Бога от посягательств врагов и обеспечить ему свободный путь для распространения. Аллах говорит: «И проявляйте в служении Аллаху достойное усердие: Он избрал вас и не наложил на вас в исполнении обрядов религии никакого затруднения. Следуйте вере отца вашего Ибрахима. Именно он называл вас муслимами прежде как зоветесь вы в этом Писании, чтобы посланник (то есть Мухаммед) был свидетелем вашим, а вы соответственно были свидетелями для людей. Совершайте же обрядовую молитву, раздавайте закят и держитесь Аллаха. Он – ваш покровитель. И как прекрасен покровитель, и как прекрасен заступник!» (Коран, 22:78).
