Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2015 год

18 сентября

пятница

Прор. Захарии и прав. Елисаветы, родителей Иоанна Предтечи; мц. Раисы (Ираиды); мч. Авдия; убиение блгв. кн. Глеба, во св. крещении Давида; прмч. Афанасия Брестского

Крестные знамения и поклоны

Во время богослужения принято креститься при славословиях Святой Троице и Иисусу Христу; во время ектений – на любое возглашение «Господи, помилуй» и «Подай, Господи», а также в начале и в конце любой молитвы. Перекреститься и поклониться нужно и перед тем, как подойти к иконе или поставить свечу. То же самое следует сделать выходя из храма. Нельзя креститься поспешно, «на ходу».

Воспоминание чуда архистратига Михаила, бывшего в Хонех (Колоссах); мчч. Евдоксия, Зинона и Макария; прп. Архипа; мчч. Ромила и иже с ним; сщмч. Кирилла, еп. Гортинского; Киево-Братской и Арапетской икон Божией Матери

Пороки

Грех, однажды совершенный, если не будет тотчас изглажен покаянием, но будет повторяться, постепенно обратиться в греховную привычку, которая облегчает совершение греха и с течением времени превращается в страсть (состояние души, когда сила излюбленных греховных представлений переживает силу всяких других представлений). В результате привычки и страсти возникает порок. Грех – отдельное, случайное уклонение от исполнения нравственного закона, а порок – уклонение постоянное, ставшее правилом нашей жизни. Порок обозначает норму или повреждение, постоянно пребывающее в человеке, физическое или нравственное. Виды пороков столь же многочисленны, как и виды греха, но апостол Иоанн подводит их под следующие три главные похоти: похоть плоти (плотоугодие, чревоугодие, сладострастие), похоть очей (алчность, любостяжание, зависть), гордость житейская (высокомерие, гордость и гнев).

Предпразднество Рождества Пресвятой Богородицы

Мч. Созонта; свт. Иоанна, архиеп. Новгородского; прмч. Макария Каневского, архим. Овручского, Переяславского; прп. Серапиона Псковского; апп. от 70 Евода и Онисифора; мч. Евпсихия; прп. Луки; новосщмч. Иерея Иоанна (Масловского)

Как выбрать икону

Каждому человеку открывается его икона. Возможно, во время молитвы в храме вы почувствуете особый душевный подъем у одной определенной иконы. Бывает и так, что икона снится во сне. Или же ваш взгляд при входе в храм притянулся к иконе – так, как будто бы вас позвали. Сердце подскажет вам, какая именно икона вам необходима.

Рождество Пресвятой Богородицы

Икон Божией Матери Курской «Знамение», Почаевской, Холмской и «Софии – Премудрости Божией» (Киевской)

Рождество Пресвятой Богородицы

Пресвятая Дева Мария родилась в то время, когда люди дошли до пределов нравственного упадка. Лучшие умы той эпохи открыто говорили, что Бог должен сойти в мир, чтобы исправить веру и не допустить погибели рода человеческого. Сын Божий захотел для спасения людей принять человеческое естество и избрал Себе Матерью Пречистую Деву Марию. Пресвятая Дева Мария родилась в небольшом галилейском городе Назарете.

Попразднество Рождества Пресвятой Богородицы

Прав. Богоотец Иоакима и Анны; мч. Севериана; прп. Иосифа Волоцкого; свт. Феодосия, архиеп. Черниговского

Рождество Пресвятой Богородицы (2)

Родителями Ее были праведные Иоаким из рода пророка и царя Давида и Анна из рода первосвященника Аарона. Супруги были бездетны, так как святая Анна была неплодна. Достигнув преклонных лет, Иоаким и Анна не теряли надежды на милость Божию, твердо веря, что Богу все возможно. Святые Иоаким и Анна дали обет посвятить Богу для служения в храме дитя, которое Он им пошлет. Господь исполнил их прошение, когда супруги достигли преклонного возраста и приготовили себя добродетельной жизнью к высокому званию – быть родителями Пресвятой Девы Марии, будущей Матери Господа Иисуса Христа. Архангел Гавриил принес Иоакиму и Анне радостную весть: молитвы их услышаны Богом и у них родится Преблагословенная Дочь Мария, через Которую будет даровано спасение всему миру. В воспоминание Рождества Пресвятой Богородицы в IV в. Церковью установлен праздник.

Мц.. Минодоры, Митродоры и Нимфодоры; прп. Павла Послушливого, Печерского; блгв. царицы Греческой Пульхерии; прп. кн. Андрея, в иночестве Иоасафа; свтт. Петра и Павла, еп. Никейских

Молитва святого Иоанна Златоуста, читаемая на сон грядущий

Господи, не лиши мене небесных Твоих благ. Господи, избави мя вечных мук. Господи, умом ли или помышлением, словом или делом согреших, прости мя. Господи, избави мя всякаго неведения и забвения, и малодушия, и окамененнаго нечувствия. Господи, избави мя от всякаго искушения. Господи, просвети мое сердце, еже помрачи лукавое похотение. Господи, аз яко человек согреших, Ты же, яко Бог щедр, помилуй мя, видя немощь души моея. Господи, посли благодать Твою в помощь мне, да прославлю имя Твое святое. Господи Иисусе Христе, напиши мя, раба Твоего, в книзе животней и даруй ми конец благий. Господи, Боже мой, аще и ничтоже благо сотворих пред Тобою, но даждь ми по благодати Твоей положити начало благое. Господи, окропи в сердце моем росу благодати Твоея. Господи небесе и земли, помяни мя, грешнаго раба Твоего, студнаго и нечистаго, во Царствии Твоем. Аминь.

Господи, в покаянии приими мя. Господи, не остави мене. Господи, не введи мне в напасть. Господи, даждь ми мысль благу. Господи, даждь ми слезы и память смертную, и умиление. Господи, даждь ми помысл исповедания грехов моих. Господи, даждь ми смирение, целомудрие и послушание. Господи, даждь ми терпение, великодушие и кротость. Господи, всели в мя корень благих, страх Твой в сердце мое. Господи, сподоби мя любити Тя от всея души моея и помышления и творити во всем волю Твою. Господи, покрый мя от человек некоторых, и бесов, и страстей, и от всякия иныя неподобныя вещи. Господи, веси, яко твориши, якоже Ты волиши, да будет воля Твоя и во мне грешнем, яко благословен еси во веки. Аминь.

Попразднество Рождества Пресвятой Богородицы

Прп. Феодоры Александрийской; перенесение мощей прпп. Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев; мчч. Димитрия, Еванфии и Димитриана; прп. Силуана Афонского; Каплуновской иконы Божией Матери

Гордость и тщеславие (1)

Это самые глубокие, распространенные и гибельные болезни, с которых и начинается все зло в человеке. Гордыня есть мать всех страстей и грехов, ничто так не удаляет человека от Бога, как гордость. Здесь же рядом стоят самолюбие, высокоумие, самомнение, эгоизм, лицемерие и т. п. Гордость не всегда явно бывает видна, но ее присутствие можно найти во многих поступках; внимательный к себе человек может легко распознать ее, но ему трудно словом описать свою гордыню и измерить ее глубину. Зато тщеславие всегда бывает видимым, явным. Это очень коварная страсть, она, как вор, старается с любой добродетели, вообще с любого поступка человека сорвать свой оброк в пользу гордыни, во славу самодовольного «я». Доброе ли дело творит человек, злое ли, красивое или некрасивое, тщеславие высматривает, нельзя ли извлечь из того что-либо, насыщающее больное самолюбие, и наоборот: прежде чем сделать какое-то дело, человек всегда рассуждает – стоит ли это делать, ради чего; тут-то тщеславие и суется со своими пагубными предложениями, лукаво извращая доброе пожелание и подменяя богоугодные мотивы на притворные – ради прославления своей личности.

Сщмч. Автонома, еп. Италийского; прав. Симеона Верхотурского; прп. Вассиана Тиксненского; мч. Иулиана и иже с ним

Гордость и тщеславие (2)

Начал человек хорошее дело ради Господа исполнять, а тщеславие шепнет: «Да, давай – очень хорошее дело, да и про тебя будут так хорошо потом говорить…» – и человек воодушевляется, и силы особые появляются, и не замечает он, как принял этот лукавый помысл и трудится уже во славу свою, а не во славу Божию. Поэтому молиться надо не на виду, не напоказ людям, и милостыню давать тайно, и всякое дело делать перед Богом, а не перед людьми. Так что внимательно следите за своим сердцем и подобные согрешения открывайте на исповеди, чтобы не променять славу Божию на славу человеческую.