В основе восприятия пространства лежат зрительные, вестибулярные, двигательные и кожные ощущения. Они позволяют делать заключения о том, как относится тело человека к вертикали, как расположены объекты в пространстве и каково расстояние от одного объекта до другого. Если наблюдается рассогласование этих источников информации, у человека могут возникнуть иллюзии относительно пространственного положения, представляющие собой искажения отражения действительности и вызываемые физическими, физиологическими и психологическими причинами (например, черный цвет «стройнит», вертикальная линия кажется длиннее горизонтальной).
Восприятие движения проявляется в восприятии про стран ст венно-временного перемещения. Поскольку любое движение в пространстве описывается скоростью и направлением, то, следовательно, оценка движения зависит от восприятия интервалов времени. Не все стороны движения могут быть замечены и верно оценены. Например, зрением не воспринимается движение часовой стрелки.
Эти три вида восприятия играют важную роль в производственной деятельности.
Мышление и интеллект. Творчество.Мышление человека — это высший познавательный процесс, являющийся активной познавательной деятельностью и внутренним процессом планирования и регуляции внешней деятельности. Мышление позволяет определить сходство и различие предметов и явлений, установить между ними связи. Таким образом, мышление является обобщенным отражением действительности и осуществляется с помощью внутренней, свернутой речи.
Мышление объединяет несколько различных процессов. Это неразрывно связанные между собой анализ (разложение целого на части или выделение отдельных его свойств и сторон) и синтез (мысленное соединение частей); сравнение (установление сходства или различия между предметами и явлениями на основе анализа и синтеза при условии, что объекты сравниваются по одному основанию); обобщение (объединение предметов или явлений на основе выделения в них общего путем сравнения); классификация (группировка предметов или явлений на основе сходства и различия); абстрагирование (отвлечение от отдельных свойств предметов или явлений).
Мышление выступает в форме понятий, суждений и умозаключений. Понятие является отражением в слове или группе слов общих и значимых признаков предметов или явлений. В ходе исторического развития человека вырабатываются понятия, а в процессе индивидуального развития человек усваивает их и добавляет к их содержанию нечто новое.
Отражением связи между предметами или явлениями является суждение, то есть утверждение или отрицание чего-либо. Суждения могут быть утвердительными или отрицательными, условными или категоричными, истинными или ложными.
Суждения лежат в основе умозаключений, представляющих собой вывод на основе ряда суждений. Выделяют суждения индуктивные (от частного к общему), дедуктивные (от общего к частному) и по аналогии (от одних частных случаев к другим).
Мыслительная деятельность представляет собой решение задачи, которое невозможно без вопроса. Последний и дает сигнал к активизации мышления. На первом этапе решения задачи происходит осознание вопроса. Чем точнее сформулирован вопрос, тем успешнее решение задачи. Следующий этап сопровождается выяснением условий, учетом знакомого. На третьем этапе происходит обдумывание посредством формулировки гипотезы и, при наличии нескольких вариантов, выбором правильного или выдвижением новой гипотезы. Часто решение задачи происходит на интуитивном уровне (на основе возникающих без осознания путей и условий их получения знаний, базирующихся на длительном опыте).
Выделяют три вида мышления: по форме, по характеру решаемых задач и по степени новизны и оригинальности.
В соответствии с формой можно назвать три типа мышления: наглядно-действенное (выполняемое благодаря практическим действиям), наглядно-образное (обусловленное образами и представлениями) и словесно-логическое (на основе применения понятий, обобщений, логических конструкций).
Второй вид мышления предназначен для решения теоретических либо практических задач.
Третий вид связан с осуществляемыми операциями — воспроизведением (репродуктивное) или созиданием (продуктивное, творческое).
Склонность к поисковой активности, отражению связей между различными явлениями и их свойствами демонстрирует наличие у человека познавательной активности. С этим качеством связаны глубина и широта мышления, характеризуемые степенью проникновения в сущность исследуемого объекта. На базе указанных выше свойств мышления проявляется прогностичностъ, рефлексивность мышления (способность предвидеть последствия своих действий, прогнозировать их результаты). Мыслительные процессы характеризуются также гибкостью, подвижностью, которые проявляются в способности увидеть знакомый объект под другим углом зрения, обнаружить в нем новые свойства, предназначение, а также уметь переключаться с одного изучаемого явления на другое. Способность критически относиться к различным явлениям, самостоятельно, не оглядываясь на чужое мнение, принять решение, увидеть по-другому какое-то явление или объект называется самостоятельностью мышления. Стремление не вступать в противоречие с общепризнанным мнением, быть похожим на большинство, жить, как принято, свидетельствуют о конформности мышления человека.
В науке не сложилось единого мнения относительно трактовки понятия «интеллект» (от intellectus — понимание, познание).
Одни ученые рассматривают интеллект как общие способности к познанию, пониманию и разрешению проблем, объединяя в нем все познавательные способности индивида: ощущение, восприятие, память, представление, мышление, воображение.
Другие понимают под интеллектом наличие у системы способности создавать в процессе самообучения программы для решения задач определенного класса сложности и решать их.
Кроме того, интеллектом называют саморазвивающийся и самонастраивающийся алгоритм обработки информации.
Под интеллектом понимают и систему ценностей личности.
Если под интеллектом понимать способность к осуществлению процесса познания и к эффективному решению проблем, тогда уместно говорить о том, что уровень интеллекта можно развить, повысить или даже понизить. Как правило, уровень интеллекта определяют по способности решать задачи, встречающиеся в жизни человека.
Интеллект как способность обычно реализуется при помощи других способностей познавать, обучаться, мыслить логически, систематизировать информацию на основе анализа, классифицировать, выявлять связи и закономерности и т. д.
Развитие отдельных качеств интеллекта частично зависит от генотипа человека и широты его жизненного опыта. В качестве отрицательной характеристики интеллекта выступает ригидность мышления, проявляющаяся в косности, предвзятом отношении к явлению и в приверженности к шаблонным оценкам.
Мышление тесно связано с творчеством, открытием нового. При этом творчество нельзя отождествлять с мышлением, поскольку оно является лишь одним из видов познания, а творчество вероятно и за пределами познания. Многие стороны творчества проистекают из реальных условий жизни человека, вплетая в этот контекст его предшествующий опыт, наблюдения за реальностью и окружающими людьми.
Например, в поэзии процесс творчества совершается в момент, когда мысль облекается в слово. Отличия творческих процессов обусловлены особенностями задач.
По мнению Я. А. Пономарева, творчество проходит несколько этапов. Сначала — на этапе подготовки — субъект без каких-либо достижений подбирает логические методы решения. Затем — на этапе созревания — сознательные попытки отставляются, а на смену им приходит (включается) интуитивный уровень мышления. В результате появляется возможность эмоционально окрашенного озарения. И наконец, решающий этап состоит в том, что человек должен снова осуществить логическую работу для реализации замысла.
Воображение. Воображение, как уникальная форма человеческой психики, находится в стороне от других психических процессов и в то же время расположено между восприятием, мышлением и памятью. Особенность данного психического процесса заключается в его связи с деятельностью организма и принадлежности исключительно человеку. Кроме того, этот процесс называют самым «психическим» из всех психических процессов и состояний, поскольку ни в каком другом не отмечается идеальный и загадочный характер психики.
