него была дочь – дева по имени Ирина, столь же благочестивая, как и ее отец. У них был знакомый, который передал ей на сохранение драгоценное украшение. Чтобы лучше сохранить вверенное ей сокровище, девица закопала его в землю. Вскоре она умерла, а через некоторое время пришел человек, оставивший ей драгоценности. Не найдя девы в живых, он стал требовать свое от отца, аввы Спиридона, то угрожая ему, то умоляя. Старец считал для себя грехом потерю вверенной им с дочерью вещи, пришел на могилу Ирины и упросил Бога прежде должного времени явить ему обетованное воскресение. И он не обманулся в своем уповании. Дева тотчас явилась перед отцом и указала место, где лежало украшение, а затем удалилась. Старец взял сокровище и вернул владельцу.
31. Два родных брата жили в Скиту. Однажды один из них заболел. Тогда брат его отправился в церковь и попросил священника принести больному Дары. Священник, услышав это, сказал монахам: «Пойдем навестим нашего брата». Они пришли, помолились и затем ушли. В следующий воскресный день священник спросил, как себя чувствует больной. Брат ответил: «Помолись о нем». Пресвитер вновь взял с собой братий и отправился к страждущему.
Когда они пришли, больной уже умирал. Братия начали спорить между собой, потому что одни говорили, что он уже принят Утешителем, а другие сомневались в этом. Брат больного посмотрел на них и сказал: «Что вы спорите? Хотите знать, у кого есть сила?» И повернувшись, он спросил брата: «Ты уходишь, брат мой?» Тот ответил: «Да, помолись обо мне». Брат сказал больному: «Поистине, не отпущу тебя и не дам тебе уйти раньше меня». Затем, обратившись к пришедшим братиям, сказал: «Дайте мне циновку и подушку». Не успел он лечь, как первым предал душу Богу, а вслед за ним скончался и больной.
Тогда отцы приготовили к погребению обоих, вынесли и похоронили, радуясь тому, что братья еще при жизни стяжали умопостигаемый свет.
32. У одного брата был старец. Видя, как хорошо тот готовит мертвых к погребению, брат спросил: «Когда я умру, авва, ты и меня также хорошо приберешь?» Тот ответил: «Я буду готовить тебя к погребению, пока ты не скажешь: довольно». В скором времени брат умер, и эти слова исполнились на деле. Когда старец приготовил брата к погребению, он обратился к нему при всех: «Хорошо ли я тебя приуготовил, чадо? Или чего-то недостает?» И усопший брат ответил: «Все хорошо, авва». Так старец исполнил обещание.
33. Отцы рассказывали о том, как жил некий авва киновии и случилось, что его послушник по малодушию ушел из монастыря и отправился искать себе другое место. Старец пошел за ним и стал упрашивать, чтобы он вернулся, но тот не соглашался. Три года старец ходил к нему, и наконец послушник согласился вернуться.
Старец велел ему идти собирать солому. Когда послушник исполнял это повеление, он, по действию диавола, лишился глаза. Узнав об этом, старец очень опечалился и начал утешать его, но послушник сказал: «Я сам виноват, это из-за тех мук, которые я тебе причинил». Со временем боль прекратилась, но глаз остался слепым.
В другой раз старец велел брату пойти наломать веток. Послушник ломал ветки, но, по действию врага, вылетевший сучок вышиб ему второй глаз. Брат вернулся в монастырь и с тех пор жил в безмолвии, уже не исполняя никаких работ. Авва тяжело переживал за него. Когда пришло время отшествия аввы, он, заранее предвидя это, послал за всеми братиями и сказал им: «Близок час моего призвания, блюдите себя». Все стали говорить: «На кого ты нас оставляешь, авва?» Старец молчал, а потом послал за слепым монахом и сказал ему о своем отшествии. Монах заплакал и спросил: «На кого ты меня оставляешь, слепого?» Старец ответил: «Помолись, чтобы я обрел дерзновение пред Богом, и надеюсь, что в воскресенье ты уже будешь совершать богослужение». Через несколько дней после смерти аввы монах прозрел и стал духовным отцом монастыря.
34. Один из старцев послал ученика к колодцу за водой. Колодец был далеко от келии, а ученик забыл взять веревку. Подойдя к колодцу, он вспомнил, что у него нет веревки. Тогда он сотворил молитву и громко сказал: «Колодец, авва велел мне наполнить кувшин водой». И тотчас вода поднялась до краев колодца. Брат наполнил сосуд, и вода опустилась на прежний уровень.
35. Некий старец из Скита жил на горе Паисия. Привели к нему одного бесноватого из придворных, и он исцелил его. Исцеленный принес старцу мешок, полный золота, но тот не пожелал его принять. Видя же, что пришедший огорчился, старец взял лишь пустой мешок, сказав: «А золото раздай нищим». Из мешка, который был соткан из жестких волос, он сделал себе срачицу и долго носил, сокрушая плоть.
36. Об одном из старцев, живших в Скиту, рассказывали, как однажды пришел к нему бес и захотел войти в келию, но старец связал его и оставил снаружи. Потом пришел второй бес, но старец связал и его. Наконец, пришел третий бес и, увидев двух других связанными, спросил: «Почему вы сидите снаружи?» Они ответили: «Тот, кто сидит внутри, не дает нам войти». Рассвирепев, бес насильно хотел вломиться в келию, но старец и его связал. Тогда, устрашившись молитв старца, бесы попросили отпустить их. Старец сказал: «Ступайте прочь», и они со стыдом удалились.
37. Рассказывали об одном старце, что в его келии всегда было светло как днем. И поэтому он ночью читал и работал будто при свете дня.
38. Однажды старец пошел с братом за водой. Брат, первым подошедший к источнику, увидел змею и вернулся к старцу. Тот сказал ему: «Иди и наступи ей на голову». Но брат был сильно напуган и не пошел. Когда же подошел старец, змея, увидев его, устыдилась и уползла в пустыню.
Не живи с горделивым, чтобы не прекратилось в душе твоей действование Святого Духа и ты через это не стал обителью для всякой злой страсти. Если сохранишь, человек, такие предосторожности и, упраздняясь от всего, будешь всегда помнить о Боге в истине, то скоро душа твоя увидит свет Христов, и ты вовеки не помрачишься. Ему слава и держава во веки веков. Аминь.
ГЛАВА XX. Об образе жизни святых мужей
1. Однажды авва Антоний молился в своей келии, и был ему голос: «Ты еще не достиг меры литейщика из Александрии». Авва Антоний встал утром и, взяв пальмовый посох, отправился к
