раньше тебя отправлялся в этот путь, то сотворил бы над тобой молитву». И скопец, приподнявшись, обнял голову аввы и облобызал ее со словами: «Бог, приведший меня в это место, да благословит старость твою, как благословил старость Авраама». Затем авва Даниил подвел своего ученика и, велев склониться к коленям евнуха, произнес: «Благослови и чадо мое, отче». Евнух облобызал его и сказал: «Боже, пришедший ко мне в час сей, чтобы разлучить меня с этим телом, знающий, сколько шагов прошел к келии этот брат ради имени Твоего, сотвори, чтобы почил на нем дух отцов его, как почил дух Илии на Елисее». После этого старец сказал авве: «Ради Господа, не снимайте с меня одежду. Но в чем я есть, в том и препроводите меня ко Господу, и пусть никто, кроме вас, ничего не знает обо мне». Он попросил авву дать ему причастие. И, причастившись, попросил: «Окажите мне любовь Христову – молитесь за меня». Потом посмотрел на правую сторону и сказал: «Хорошо, что вы пришли, пойдемте». Его лицо просияло, как огонь, он перекрестил свои уста и со словами: «Боже, в руки Твои предаю дух мой», предал душу Господу.
Старец с учеником заплакали и начали рыть могилу рядом с пещерой. Затем старец взял принесенные ими с собой холщовую рубаху, хитон и велел ученику надеть их поверх того, что было на усопшем. Облачая почившего, брат заметил, что груди у него были женскими, подобными двум высохшим листьям, но ничего не сказал. После погребения они совершили молитву и авва сказал ученику: «Ослабим пост и совершим трапезу любви на могиле старца». Они нашли в пещере несколько лепешек и моченых бобов и сотворили трапезу. После этого, взяв недоплетенную скопцом корзину и поблагодарив Бога, пошли назад.
На обратном пути ученик спросил старца: «Авва, ты знал, что этот скопец был женщиной? Облачая его, я увидел, что у него были женские груди, подобные увядшим листьям». Старец ответил: «Я знаю, чадо, что это была женщина. Хочешь, я расскажу тебе о ней? Итак, послушай.
Она была дочерью патриция, служившего во дворце, и император Юстиниан [264] хотел, чтобы и она была при дворе, из-за ее великой мудрости и рассудительности. Однако императрица Феодора, узнав об этом, разгневалась и приказала отправить девушку в ссылку. Узнав об этом, дочь патриция немедленно наняла корабль и ночью, взяв с собой лишь часть своих вещей, отплыла в Александрию. Она поселилась в Пемпте Александрийском, где и основала монастырь, который до сих пор называется монастырем Патрикии.
После смерти царицы Феодоры ей сообщили, что император разыскивает ее, намереваясь вернуть во дворец. Тогда она ночью скрылась из Александрии и пришла в наш монастырь. Она попросила дать ей келию вне Скита и все рассказала мне о себе. Я привел девицу в эту пещеру, и она, переодевшись в мужскую одежду, поселилась в ней. Двадцать восемь лет подвижница прожила в Скиту, и никто не знал о ней, кроме тебя, меня и еще одного брата, которому в наше с тобой отсутствие я поручал наполнять кувшин водой. Но, кто она, этого никто, кроме меня, не знал. Скольких магистрианов [265] посылал император Юстиниан разыскивать ее! И не только он, но и папа [266] Александрийский и вся Александрия искали ее, и никто так и не узнал, где она жила.
Видишь, как воспитанные в императорских покоях подвизаются против диавола и сокрушают свое тело! А мы, родившиеся в деревне и никогда не евшие досыта хлеба, став монахами, ищем лишь утешений и не можем стяжать ни одной добродетели. Помолимся же, чтобы Господь и нас удостоил пройти тем же путем святых отцов наших и обрести милость на Страшном суде Господа нашего Иисуса Христа вместе с ними и вместе с аввой Анастасием скопцом, ибо эту женщину звали Анастасия, молитвами и заступлением Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и всех святых».
17. В Антиохии Великой жил молодой чеканщик монеты, которого звали Андроник. Он взял себе в жены дочь Иоанна, другого чеканщика монеты, девицу по имени Афанасия, что значит «бессмертная», потому что она поистине была бессмертна по своему разуму и делам. Андроник был весьма благочестив и преисполнен добрых дел. Такой же была и его жена. Супруги имели богатство и весь доход от ремесла и имущества делили на три части: одну для нищих, другую для монахов, а третью оставляли себе, на содержание и торговлю.
Весь город любил господина Андроника за кротость и доброту. И вот жена его зачала и родила сына, которого назвали Иоанном. Второй раз она зачала и родила дочь, которую назвали Марией. С тех пор Андроник больше не приближался к жене. Все свое время он посвящал заботам о больных и бедных, чеканя не только монеты, но и христолюбивые дела. В воскресенье, понедельник, среду и пятницу с вечера до утра Андроник прислуживал больным в мужской лечебной купальне, а госпожа Афанасия – в женской.
Однажды утром, спустя двенадцать лет после свадьбы, госпожа Афанасия, вернувшись после ночных трудов, пошла навестить своих детей и увидела, что они плачут. Встревожившись, она уложила их в постель и сама легла с ними, прижав их к груди. Блаженный Андроник, войдя, удивился, что его жена так долго спит. Она же ответила: «Не сердись, господин мой, дети заболели». Он потрогал их и, поняв, что у них горячка, со вздохом сказал: «Да будет воля Господня». Затем Андроник отправился за город помолиться в храме святого мученика Юлиана, где были похоронены его родители. Он пробыл в храме до шестого часа, потом вернулся домой и услышал громкие рыдания и плач. Почти весь город собрался в его доме, он прошел сквозь толпу и увидел, что дети умерли. Пройдя в молельную комнату, он упал на колени перед образом Спасителя и, рыдая, сказал: «Наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!» [267] Жена же его от великой скорби хотела умереть и говорила: «Умру вместе с чадами моими».
Все жители собрались на отпевание детей, пришел и сам патриарх с клиром. Почивших похоронили в храме святого мученика Юлиана в семейной гробнице. Патриарх взял блаженного Андроника к себе в дом, а жена его не хотела никуда идти и осталась в храме мученика Юлиана. В полночь ей явился сам мученик в образе монаха и сказал: «Почему ты не даешь покоя тем, кто здесь погребен?» Она ответила: «Господин
