ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том II. Главы XI-XXVII. - А. В. Марков

Ср.: Ин. 16, 33.

См.: Деян. 14, 22.

Прп. Арсений был воспитателем сыновей имп. Феодосия I Константинопольского (379-395), впоследствии имп. Аркадия (395-408) и Гонория (395-423). – Примеч. ред.

Деян. 11, 24.

Ср.: Мф. 7, 14.

Мф. 19, 27.

Т. е. в обычное для монахов время – в 3 часа пополудни. – Примеч. ред.

См.: Мф. 8, 20.

Папа – подобно Римскому, древний титул архиепископа Александрийского. – Примеч. ред.

Лк. 14, 11.

Мф. 5, 3.

Мелхиседек – священник и царь Салима (Иерусалима), прообраз Царя Христа. См.: Быт. 14, 18. Евр. 7, 1-3. – Примеч. ред.

См.: Мф. 5, 3.

В древности клирики носили белое облачение в знак непорочной жизни и духовной радости. См., напр.: Свт. Симеон Фессалоникийский. Разговор о священнодействиях и таинствах церковных, 131. – Писания. СПб., 1856. С. 214. В современной практике при рукоположении клирики также получают белое облачение. – Примеч. ред.

Пс. 45, 2.

Пс. 24, 18.

Ср.: Ис. 6, 5.

См.: Мф. 5, 44.

Ин. 1, 47.

1 Кор. 5, 12-13.

Пс. 72, 22-23.

См.: Мф. 15, 22-28.

См.: 1 Цар. 25, 2-40.

Тит. 1, 15.

См.: Мф. 15, 22-28.

Ср.: Пс. 50, 18-19.

Т. е. себя. Ср.: 2 Кор. 12, 2. – Примеч. пер.

Свт. Афанасий Великий писал книги против ариан в защиту Православия, в том числе четыре «Слова против ариан». [См.: Свт. Афанасий Великий. Творения. В 4 т. Т. 2. СТСЛ, 1902. С. 176-494.] – Примеч. пер.

Ис. 30, 18.

Пс. 134, 16-17.

См.: Лк. 18, 13.

См.: Исх. 17, 1-6.

См.: Нав. 7, 6-10.

Феодосий II (Младший), имп. Константинопольский (408-450). – Примеч. ред.

1 Кор. 10, 12.

Ср.: Мф. 5, 13.

Мф. 24, 23.

См.: 2 Кор. 12, 7.

Пс. 26, 14.

См.: Лк. 18, 10-14; 15, 11-24.

Пс. 118, 21.

Пс. 58, 6.

Пс. 118, 21.

Ср.: Мф. 6, 12.

Пс. 101, 5.

Пс. 118, 62.

Пс. 6, 7.

Пс. 41,4.

1 Пс. 18, 15.

Пс. 108, 24.

Пс. 24, 18.

Пс. 56, 8.

См.: Чис. 22, 21-31.

Мф. 23, 12.

Притч. 3, 34.

Мф. 5, 39.

Лк. 6, 37.

1 Тим. 6, 7.

Иов. 1, 21.

См.: Пс. 76, 5.

Мф. 6, 12.

Ср.: Ис. 3, 12.

Лк. 6, 30.

Ср.: Мф. 6, 12.

См.: Деян. 7, 55-60.

Название Антиохии при имп. Юстиниане I. [В 528 г. имп. Юстиниан переименовал Антиохию в Феуполь, т. е. Град Божий.] – Примеч. пер.

1 Ин. 4, 18.

См.: Мф. 22, 37-40.

Ориген (185–251) – исповедник, выдающийся ученый александрийской школы. Его труды положили начало становлению церковного вероучения как системы научного богословия. Многие идеи Оригена были усвоены и развиты последующими православными богословами, но нередко по тем или иным причинам они становились также источником ересей и смут. – Примеч. ред.

Ср.: 1 Кор. 13, 4.

Ср.: Ин. 15, 13.

Растение семейства бобовых. – Примеч. пер.

Работник на рынке, следящий за исправностью весов и правильностью гирь. – Примеч. пер.

Ср.: Мф. 5, 41.

Пашня в Египте – прямоугольный участок земли между ирригационными каналами. Размер его зависел от устройства ирригационной системы. – Примеч. пер.

Ср.: 1 Кор. 10, 24.

Вероятно, поговорка наподобие выражения «хоть из кожи вылезет». – Примеч. пер.

Рим. 12, 5.

Деян. 4, 32.