ахам-вритти, 336
ахам спхурана, 113, 188, 335–336
ахимса, 65, 101
Б
бахирмукхи манас, 296
беда (страдание, несчастье, горе), 53, 57, 69, 75, 93, 117, 127–128, 140, 213, 214, 225, 252, 270, 275, 299, 319, 355
Бенарес (Каши), значение смерти в нём, 59
Блаженство, 78, 86, 209, 217, 255, 262, 277, 318, 325, 365
Покоя, 174, 363
природа его, 152, 244
устойчивое пребывание в нём, 136–137
Бог, 57, 62, 67, 71, 74, 77, 78, 85, 89, 134, 315, 388–392, 395–398
всемогущество Его, 76
есть понятие ума, 217,255
имеет ли форму? 158-159
определение Его, 151-152,155
Бог, Гуру и Я – тождественны, 21, 30, 34, 39, 87, 100, 102, 136, 165, 226, 240, 242, 292
боги, реальность их, 35
бодрствующее состояние [джаграт], 166, 236, 355
бодрствующий сон [джаграт-сушупти], 5, 120, 121, 250, 271, 273, 274
Божественная Милость, 33–34, 79, 80, 354
болезнь, эго – корень её, 141
Брахма, Творец, 192
Брахмабхавана, 154
брахмавид, 122, 138, 279
брахмавид вара, 138, 279
брахмавид варийя, 138, 279
брахмавид вариштха, 138, 279
брахмакара вритти, 103, 121
Брахман [Высочайший Дух], 69, 77, 78, 87, 95, 102, 105, 122, 140, 228, 317, 339, 346, 348
больше самого большого и меньше мельчайшего, 51
проникает повсюду, 95
брахмачарья, 56
буддхи, см. интеллект
"Будь!" 92
"Будь спокоен!" 244, 356
"Будь тем, кто ты есть!" 202–204, 264, 324
бхакти, 71, 75, 77, 100, 135, 182, 185, 209, 235, 269, 285, 295, 323, 335, 391, 392
и джняна, 86, 165, 185, 214, 232, 295–296, 356
то же, что и вичара, 185, 271, 295–296
бхеда [различие],
три вида, 102, 283
бхума, 120
Бытие – это знание, 374
Бытие-сознание и поднимающееся сознание, 101
В
Вайкунтха, 81
вайрагья, 71, 72, 75, 239, 313, 330–331
вайшнавы, 295
Валли, 246
варнашрама, 109–110
васаны, 48, 108, 196
уничтожение их, 74, 128–129, 174–175, 239, 351, 355
Васудэва, 316
Веданта, 314
Веды, распевание их перед не-брахманами, 188
вибхути, значение, 133
виварта вада (теория ложного появления), 102
Вивекананда, Свами, 192–193, 274
видения, 147, 271, 331–334, 349–350
видехамукти, 278, 286–287
виджняна, 227–228, 346
виджнянамайя коша, 67, 300
виджнянатма, 346, 352, 359
вийога, 55, 191, 234
Вирупакша (пещера), 132, 402
вичара, 71, 73, 91, 182, 184, 185, 195, 205, 249, 260, 266, 324, 328, 375 см. также Само-исследование
вичара марга, 41, 271
вичарана, 278
вишишта-адвайта, 193, 197, 223
недостатки в ней, 231–232, 365
Вишну, Господь, 231–232, 238, 243, 336, 363–364
время, 55, 122
и пространство, 58, 75, 122, 164, 210, 219, 264, 341
вритти, 121, 335, 346
вьявахарика сатья, 88
Высшая Сила, 57, 62, 73, 86, 98, 110–111, 115, 192, 223, 233, 286, 291, 356–357
Г
Ганга, 191
Гаятри, 97, 357
Гималаи, 58, 175
грантхи [узел Сердца], 136, 375, 376
грех, 191
грихастха дхарма, 270
гуны, 99, 124, 144, 235, 322, 360
Гуру, 58, 71, 208, 315, 320, 321, 391
есть Я, 65, 134, 147, 186, 219, 307, 308, 352
живой Гуру, 377–378
как распознать его, 307
Милость его, 48, 66, 80, 219, 239, 292, 351, 352
может быть не один, 65
необходимость его, 48, 76, 126, 195, 306, 331, 352
нет различия между Богом и Гуру, 80, 85, 134, 186–187, 219, 292, 307, 308
передача силы, 264, 306, 331
природа его, 65–66, 321
Д
Дакшинамурти, 58, 63, 102, 121, 134, 169, 170, 259, 370
дахаракаша, 291
двайта [двойственность], 69, 89, 307, 309
действие и чувство делания, 95, 111, 114, 120, 127, 157, 233, 235, 262, 265, 291, 327, 341–343, 354, 395–398
джаграт-сушупти, см. бодрствующий сон
джапа, 85, 123, 124, 130, 196, 240, 252, 266, 342, 357, 367–368, 376
мнение Бхагавана о ней, 146–147
джива, 69–70, 79, 81, 100, 115, 204, 205, 236, 316, 317, 344
местонахождение её, 79
дживанмукта, 122, 266, 311
дживанмукти, 154, 278, 287, 364
дживасришти, 299
джняна, 56, 59, 93, 107–109, 114, 174, 315, 317, 318, 323, 403
нет различий в ней, 133, 264, 278
джняна-бхумики, 138, 297
джняна-дришти, 78
джняна-марга, см. Путь Знания
джнянендрия, 300
джняни [Мудрец], 82, 174, 187, 228, 302, 310–311, 317, 335
и аджняни, 93, 151, 311, 345
и мысль, 174, 228, 229, 363
и помощь миру, 233, 293
и прарабдха, 157
и сиддхи, 107–108
и способность быть невидимым, 82, 87
и тело, 261–262, 323
не затрагивается бедствиями, 56
сравним с ребенком, 97
хороший карма-йогин, 262
диета, 67, 185
европейская, 64–65, 185
подходящая для духовного практика, 63–67, 74
Северной Индии, 64
дискуссия, когда она неизбежна, 283
домохозяин,
должен ли отрекаться? 283
его шансы на Освобождение, 56–57, 103
Драупади, значение её бесконечной сари, 145
дрик, 68
дришти-сришти-вада, 169
дришья, 68
вилайя, 68–69
души умерших, 52–53
дхарма (атма-дхарма), 109–110
Дэваяна (Дэвасена), 246
З
зависимость, 87, 283
это лишь представление "Я–делатель", 93
звук, источник его, 329, 331
знание, 121, 161
и неведение, 94, 213, 220, 258, 301, 345, 367
И
Иегова, 152, 155
Изучение священных книг,
этого недостаточно, 243, 245
гордость ученостью, 276
иллюзия, 54, 55, 75, 175, 145, 176
имена и формы, 50, 57, 95, 150, 169, 173, 284, 320
индивидуальность, см. отдельное бытие
индивидуум (индивидуальная душа), 53, 232, 233 см. также джива
не реален, 145,155
индивидуумов нет в состоянии осознания, 128
интеллект, 50, 66, 67, 102, 123, 142, 143, 145, 155–156, 227, 229, 230, 322
то же самое, что ум или эго, 247
Искры с наковальни, 303–306, 320–321
Ишвара, 75, 77, 81, 107, 200, 236, 336, 353, 358–360, 370–371
Ишвара прасадам, см. Божественная Милость
Ишваро-гурур-атмети, 134, 219, 308
Ишта Дэвата, 75–76
Й
Йога (раджа-йога), 63, 79, 85, 106, 135, 146, 165, 323
помощник в Само-реализации, 55–56, 224–225, 253–254
йогабрашта, 137
йога-марга, 72, 211–212, 275
К
Кааба, 112
Кайлас(а), 59, 81, 175, 300–301, 372–373
карма, 98, 157, 250, 265, 315, 327, 357
карма-йога, 61, 156, 208
карма-марга, 72, 135
кармасамья, 297
кармендрия, 300
карпура арати, значение, 133
кевала нирвикальпа, 206–207, 278, 351
кевала самадхи, 131
книжная ученость, 66, 76, 275–276
космический, или вселенский, ум, 144, 193, 207, 208
коши [оболочки], 278–279, 300
есть нереальные видимости, 290
критопасака, 137, 268
Кришна, Шри, 61, 92, 99, 110, 163–164, 177–178, 263, 283–284, 292, 316, 342, 344, 352, 377
кукла, сделанная из соли, 96
кундалини, 126, 166, 214, 306, 329
кумкума, значение, 133
кхьяти, виды, 370
Л
лайя, 125, 172, 331
Лакшми, корова, 218, 300
лока,
есть то, что видится, 125
лока-вичара, 205, 249–250
личность, 57, 70, 73, 86, 155, 233
М
майя, 61, 77–78, 145, 162, 193, 301–302, 304, 344, 347, 348, 358, 359
есть то, чего нет, 176–177, 282, 314
майякарана, 352–353
малапарипака, 297
манана, 108
маномайя коша, 67, 300
манонаша, 297
мантра, 100, 341
джапа, 73, 74, 85, 126
посвящение в нее, 97
мауна, см. Молчание
махат, 199–200
махавакья, 135, 204, 370, 405
махаяна, 295
медитация [дхьяна], 100, 113–114, 115, 129–130, 166–167, 173, 183–184, 195, 196, 229, 266, 277, 290, 295, 313, 318, 323–324, 328–329, 334, 338–339, 340, 355, 367, 368
есть атма-ништха, 323–324
межбровье, концентрация на этой точке, 189
метод
есть один, 191, 196
(ов) два, 215, 356
(ы) другие, 208, 287
Милость, 79, 80, 96, 186–187, 239, 272–273, 292, 313–314, 351–352, 354–355
мир, 69, 89, 90, 101, 125, 130, 140, 150, 152–153, 169, 292–293
восприятие его после Реализации, 118, 283, 359
духовный подъем его, 153
его существование в глубоком сне, 69, 101, 116, 217, 270
и бедствия в нем, 153, 171, 292–294
как его видеть в качестве Бога (Брахмана), 95, 247, 251, 254, 276– 277, 294, 340
как продукт ума, или эго, 69, 101, 103, 140, 148, 215, 241, 358–359
не видим, когда Я видимо, 182
не реален, 154–155, 293, 313, 349
не является внешним, 101, 293
почему он создан? 293
разрушается, когда ум разрушен, 213
реальность его, 87–88, 154–155, 178, 217, 270, 314, 348–349
это мысль, 356, 359, 363, 364
Миссия Рамакришны, 165
мокша, см. Освобождение
Молчание, 63, 66, 112–113, 121, 162, 166, 170, 192, 204, 208, 245, 259, 262, 285, 293, 310 см. также Тишина
моулви, который помог Махарши, 131
мудрец, влияние его взгляда, 185
мукхья прана, 166
мумукшутва, 278
муни, 317
муппал (на тамили –"три Пустоты"), 369–370
мысли, 49, 50, 54, 67, 128, 310, 338, 339
не реальны, 234, 257
Н
нада, 182, 280, 331
нада, бинду, кала, 123, 236, 280
нада-упасана, 182
