Предупредим читателя против злоупотребления приемом, заключающимся в фиксировании кончика носа. Разумное применение его дает хорошие результаты, но злоупотребление приводит к расстройству нервной системы. Лично я употреблял этот способ в течение трех месяцев и никаких вредных последствий не наблюдал, ни расстройства зрения, ни нервных страданий, ни головной боли.
Сибирские шаманы доводят себя до экстаза путем однообразных ударов в барабан. Татарские колдуны поют песни для этой цели. Зауясы (мистическая секта в Алжире) приводит себя в зкстаз музыкой и криком. Усиление движения также может вызвать экстаз. Напомним кружение дервишей и хлыстов, пляски баядерок, шекерон, шаманов и т. д.
Мы уже говорили, что экстаз может быть вызван различными средствами, в том числе гашишем и опиумом. Состояние, сопровождаемое приятными видениями, вызывают эти средства.
Профессор Шрефф, лично испытавший влияние гашиша, вот как описывает свой опыт: «Приняв в десять часов вечера один грам гашиша и куря по обыкновению сигарету, я лег в постель и читал неинтересную книгу часов до одиннадцати, полагая, что прием был очень мал, так как не вызвал никаких явлений, я расположился спать, но вдруг я почувствовал сильный шум не только в ушах, но и во всей голове. Этот шум имел большое сходство с шумом кипящей воды. Затем приятный свет озарил все мое тело и сделал его как бы прозрачным. С необыкновенной легкостью проходили целые ряды представлений, самосознание и отдача отчета в происходящем были даже усилены. Я сожалел, что у меня под рукой не было письменных принадлежностей, чтобы изобразить величественные видения, мною ощущаемые. Я был так твердо убежден, что сохраню в памяти до утра их при той же ясности идей и живости ощущений, которые были у меня тогда. Я сравнил свое состояние с читанными описаниями действия гашиша и опиума и заметил, что оно отличается отсутствием эротических ощущений. Когда я проснулся на другой день, то первой мыслью было вызвать в памяти ночные видения, но у меня ничего не осталось, кроме сообщенного выше».
Изучая зкстаз, мы видим, что существует несколько видов изменений его, несколько видов экстаза, зависящих от тех идей, чувств и т. п., на которые устремлено внимание. В прямой зависимости от этого находятся явления психического и физиологического характера, сопровождающие эти состояния. Почти всегда экстаз сопровождается состоянием неземного блаженства и чувством необыкновенной радости.
В некоторых случаях транс медиумов имеет некоторую связь с экстазом. Приходится слышать от медиумов, которых предупреждают о вредных последствиях чрезмерного занятия спиритизмом, такой ответ: «Я без этого (т. е. без транса) жить не могу». Экстаз характеризуется чувством необыкновенной легкости во всем теле (это чувство обычно идет рука об руку с действительной потерей веса), чувством отсутствия связи с телом.
Для нас наиболее интересными видами экстаза являются религиозный экстаз, сопровождающийся чувством неземной радости и благоволения, способность улавливать вибрации более тонкого, высшего плана, обыкновенный экстаз, о котором мы уже говорили, и восторженный, интеллектуальный экстаз, неизменным спутником которого является познание скрытого смысла вещей, вибрации ментального плана, «сверхсознательность», необыкновенное сосредоточение мысли, благодаря чему последняя получает необыкновенную силу и могущество. Это состояние и есть «Самадхи» индусов. Интеллектуальный экстаз сопровождается блаженством и радостью, появляется чувство уверенности в бессмертии души, человек начинает видеть смысл во всех предметах, красота природы радует его, он чувствует внутреннюю гармонию, целесообразность и закономерность всего сущего, появляются новые и новые мысли, имеющие отношение к тому предмету, на который направлено внимание. Интересное описание такого состояния дает Филон Александрийский.
После этих замечаний скажем о пользе, которую экстаз приносит оккультизму. Для оккультизма это состояние важно, ибо зкстаз дает ему:
1. Способность проникнуть в суть вещей, понять их смысл, отбрасывая внешнюю форму, т. е. пробуждает деятельность сверхсознания.
2. Возможности воспринимать вибрации высших планов, улавливать и посылать мысли, ясновидение, яснослышание и психометрию.
3. Чувство радости и счастья, надолго сохраняемое даже после прекращения действия экстаза.
4. Содействует выделению астрального тела, что при умении впадать в экстаз требует незначительной тренировки, да и то в отношении умения управлять им.
5. Прекрасные результаты почти при всех опытах окультного характера. Особенно феномены факириз-ма требуют умения впадать в это состояние.
Теперь можно перейти к описанию упражнений, ведущих к достижению этого состояния. Предыдущие указания на способы дервишей, факиров, шаманов не следует оставлять без внимания.
Здесь, как и везде, надо аккуратно выполнять определенные упражнения.
Подготовительные упражнения. Сам прагната.
Мы не советуем пользоваться наркотиками, пляской и подобными средствами, ибо это может привести к нежелательным последствиям.
В качестве средств для достижения экстаза рекомендуем: уединение, строгий вегетарианский режим, если можно, то и пост, целомудрие, размышление.
6. Упражнение с медной пластиной. Возьмите большую медную пластинку, размером по восемь вершков на сторону. Прикрепите ее к стене, сядьте на расстоянии 1,5 аршина от нее. Пластина должна находиться на уровне глаз. Свет должен быть слабым, предпочтителен полумрак. Устремите на пластину пристальный взгляд, сосредоточивая на ней свое внимание. Через некоторое время появится легкий звон в ушах, и пластина покроется как бы легким туманом. Постепенно шум в ушах начнет усиливаться. Упражняющийся перестанет видеть окружающее, видна будет лишь одна пластина, да и то неясно (вместо пластины будет видно нечто светлое). Окружающие предметы как бы исчезнут, вместо них появится какой-то темновато-серый, иногда с зеленоватым оттенком туман, все время находящийся в движении и отчасти напоминающий клубы дыма. Шум в ушах усилится, звон сделается ясным и чистым. Появится чувство покоя и довольства. Постепенно вы начинаете сознавать свое «Я», тело перестанет чувствоваться, и постепенно вы забудете о его существовании. Впечатления внешнего мира, особенно слухового характера, перестанут доходить до сознания, наступает как бы забытье. Вдруг все эти ощущения исчезают, и человек оказывается в нормальном состоянии. Прекращение этого состояния происходит от неумения произвольно продлить его, сильный шум, прикосновения могут (первое время) также вывести из этого состояния. Приступать к этому упражнению надо в спокойном состоянии духа. Раздражительность, тоска и др. препятствуют успеху. Упражняться ежедневно по 15–30 минут за один раз.
7. Фиксация взгляда, повторение мантр.
Примите удобное положение, ослабьте мускулы, дышите медленно и спокойно. Устремите взгляд на кончик носа, пупок или лучше между бровей. Медленно повторяйте какое-либо слово, например «ОМ». Комната, где вы упражняетесь, должна быть тихой, свет слабым. Лучшее положение «Падма-асана». Упражняйтесь постепенно по 15–20 минут. Возможно, что после упражнения вы будете не совсем ясно видеть, точно на глазах масляная пленка. Опасаться этого не надо, это явление сопровождает подобные упражнения и зависит от сведения зрительных осей. Обыкновенно это исчезает через 1–2 минуты. Интересно, что выражение взгляда после этого упражнения меняется. Взгляд делается сильным, пронизывающим, змеиным, зрачки расширяются. Такое изменение взгляда держится около 10 минут. При этом упражнении также появляется звон в ушах; советуем прислушаться к этому звону, что также способствует наступлению экстаза.
8. Созерцание в связи с дыхательными упражнениями.
Сядьте, ослабьте мускулы. Можно принять положение падма-асана, устремите взгляд в какую-либо точку или на кончик носа. Дышите ритмически некоторое время, затем постепенно замедляйте дыхание. Отрешитесь от своего тела, направьте внимание на какой-либо предмет или представление. Созерцайте его, не напрягая мысли. Воспринимайте впечатления, исходящие от данного предмета. Прислушайтесь к звону в ушах. Постепенно вы перестанете слышать все, происходящее вокруг вас, перестанете видеть все, Кроме этого предмета, перестанете чувствовать прикосновения к вам. В таком состоянии вы будете находиться до тех пор, пока не пожелаете прекратить его. Упражнение заключается в том, чтобы произвольно вызывать и прекращать его. Старайтесь посвящать этому упражнению как можно больше времени. Вначале, может быть, вы будете только яснее сознавать назначение сущности предмета, его изготовление, применение и прочее. Впоследствии вам откроется скрытый смысл каждой вещи. Появятся способности ясновидения.
