Владимир Жикаренцев - Дорога Домой

То, что вы отрицаете, всегда вас предаст; то, с чем вы соединились в безусловной любви, будет служить вам верой и правдой до конца жизни.

История с тридцатью сребрениками тоже оказывается очень прозрачной и означает совсем не то, что люди привыкли думать. Тридцать сребреников — это тридцать лет, которые понадобились Иисусу Христу, чтобы стать Богом (последние три года не в счёт).

Чтобы понять, за что были заплачены эти деньги, нужно вспомнить, кто их заплатил. А заплатили их первосвященники во главе с Каяфой. Кто такие первосвященники, что они символизируют? Господствующую идеологию, иначе говоря, картину мира, которая существовала на тот момент в головах людей. Картина мира составляет основу «я» человека (см. [29], т. 2).

Мы уже знаем, что между Богом и человеком стоит его «я», и больше ничего. Иисусу Христу понадобилось тридцать лет и три года, чтобы осознать и полностью растворить своё «я».

Каяфа — Каята — Каяние. Каяться (по Далю) — сознавать свой проступок. Иисусу Христу понадобилось тридцать три года, чтобы полностью осознать и прожить все те образы и образцы поведения, которые составляли основу его «я».

То есть на самом деле это Иисус заплатил уму — Великому Змею — тридцать лет своей жизни за то, чтобы стать дваждырождённым, а последние три года он шёл уже прямиком к цели. Заплатил, каясь, проживая своё «я» и создавая тело блаженства сам-бог (см. [29], т. 2). Иисус НЕ СТРАДАЛ в общепринятом смысле этого слова, на самом деле он пел песню жизни и пожинал плоды дел рук своих, расправляя душу, полонённую умом.

Иисус заплатил тридцать лет своей жизни своему уму, иначе, картине мира, проживая её. То, что сребреники заплатили Иуде, указывает на то, что плату взял Великий Змей — ум, который разворачивается через уд, строя жизнь вокруг. И это ждёт каждого, кто хочет пройти путём Иисуса: плата в тридцать лет, меньше не бывает.

Слово серебро тоже указывает на то, что Иисус имел дело с Великим Змеем. Серебро — се ребро — се бедро — се уд/ум, как мы с вами выяснили выше. Серебро и Серебряное царство указывают на то, что человек имеет дело с тонким миром, с царством Волоса, то есть с Великим Змеем, олицетворяющим мужской ум.

Далее не менее интересно. «Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осуждён, и раскаявшись, возвратил тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам… И бросив сребреники в храме, он вышел, пошёл и удавился» (Матфей, 27:3, 5).

Какие многозначительные слова, когда понимаешь их скрытый смысл! Расшифруем слово за словом, что хотел сказать автор. Иисус, пройдя через суд Пилата и распятие, получил рай, поэтому обычные земные дела его уже не касались (его «я» растворилось). Поэтому и сребреники-годы уже никому не нужны были. В обычном состоянии человек год за годом накапливает житейский опыт, бережно складывая его в память своего «я». Так он формирует и укрепляет своё «я». Когда нет «я», когда оно растворилось, то и годы и сам опыт уже никому не нужны.

Эти сребреники были брошены в храме, как ошмётки когда-то существовавшего «я», которое когда-то содержало в себе картину мира Иисуса. Никому, кроме храма и первосвященников, это «я» с его картиной мира больше не нужно. Ведь религия и первосвященники управляют человеком именно с помощью «я», помогая ему быть и всячески усиливая его, например, с помощью страха перед грозным Богом Отцом. Иначе чем же управлять в человеке?

Помните: «Никто как Бог!» Раньше духовные практики, учения были направлены на растворение «я», а в наше время все усилия религии (любой) направлены на то, чтобы развивать это самое «я».

«Мирись с соперником твоим скорее…», «Просящему у тебя дай…», «Любите врагов ваших…» (Матфей, 5:25, 42, 44). О чём эти слова Христа? Иисус учил ЕДИНСТВУ, и только единству, потому что он — Бог/Высший Разум.

Но Высший Разум включает в себя и вилу. Связь, которая существует между Иисусом Христом и Иудой, и показывает это единство, единство между высшим и низшим. Одно и два вместе есть Три — Разум.

Помните, как Геракл обнял ужасного, кишащего змеями Кербера, когда совершил двенадцатый подвиг? Иисус позволил Иуде совершить своё предательство, потёк вдоль его Силы — это и есть обнять жизнь со всем её ужасным содержимым, отдать ей всего себя полностью.

Иисус потёк вдоль Силы, а Иуда его поцеловал, отдавая в руки стражников, то есть в руки страхов (страж — страх, см. рис. 3). То есть, соединившись с жизнью, Иисус столкнулся со своими страхами лицом к лицу, начав проходить их один за другим.

Иисус начал своё восхождение на небо, а что сделал Иуда в это время? Иуда, бросив сребреники, «пошёл и удавился» — уда-вился — уд вился — единое двоилось. Иисус учит единству, а суть Иуды — ума и жара желания — вила, то есть разделение, поэтому их пути разошлись. Я вообще думаю, что изначально имя Иуда звучало как Ви-уда, то есть Вила-Уда. Оно полностью описывает его суть.

Иуда удавился — уд/змей вился — уж вился — оживился — это означает, что жизнь потекла своим чередом: Иисус начал восхождение в рай, а Великий Змей/Уд/Ум по-прежнему создаёт вилу жизни, которую должен познать и пройти каждый, кто живёт на земле. Какую Вилу создаёт Великий Змей/Дей на земле и как она давит человека, вы узнаете в подробностях, когда мы будем рассматривать, что такое гордиев узел, а сейчас ещё раз поговорим о виле и о том, как она создаёт жизнь на земле.

Оживлять — жи вилять — жи-вила. Знаете, как раньше оживляли мертворождённого ребёнка? Его поочерёдно погружали то в холодную, то в горячую воду, пока не задышит. Жи-вила!

А вот ещё интересное слово: является — я виляет себя — я виляет, то есть переходит от одного конца вилы к другому, вот вещи и появляются. Вся жизнь появляется между рогов вилы — это ваше «я» виляет и создаёт мир вокруг.

Помните, внизу православного креста (на церквях) есть месяц? Это, я думаю, рога вилы, которые создают единое: крест/целое, огонь и жизнь.

Да, мир вокруг создаётся между рогов вилы. Напомню коан, который я привёл в одной из первых книг. Стоят двое учеников дзен и беседуют. Один говорит, глядя на дерево: «Ветер дует, и дерево колышется». Другой отвечает: «Нет, это дерево колышется, и ветер начинает дуть». Мимо проходит Мастер: «Дураки вы оба, это ваш ум колышется».

Колышется — значит, виляет. «Я» виляет и создаёт, являет окружающий мир. Когда знаешь, что такое вила на самом деле, этот коан легко решается. Я же говорил, что русский язык — это язык-свет.

А вот ещё слова. Владеть — вилу деять. Владеть чем-то можно, когда сделали вилу. Нет вилы, нет и владения.

Любовь — лб-овь — лб — вл — вила. Получается, что любовь — это когда есть и вила и единство.

Иуда удавился — уд оживился означает, что жизнь потекла своим чередом: Иисус получил свой рай, а Великий Змей/Уд/Ум по-прежнему создаёт вилу жизни, которую должен познать и пройти каждый, кто живёт на земле.

Иисус — это Бог, и Иисус — это Троян. Следовательно, он и Единое, и двоится. Два как единое целое — это Разум, а Разум на землю просыпается вилами, создавая разделённое существование в материи. И разум просыпается именно благодаря такому разделённому существованию. По всему вышесказанному можно сделать вывод, что данное место Евангелия, где Иуда и Христос выставлены как палач и жертва, неправильно истолковано.

Такое ошибочное толкование нам дорого обошлось. Столкнув лбами добро и зло, новые редакторы Учения Христа затемнили суть жизни, потому что добро и зло — это силы созидания и разрушения, которые работают только в паре. Когда эти же самые редакторы ещё и вилу убрали, они вообще спрятали ключ… Но мы с вами опять обрели его.

В чём суть предательства Иуды? Иуда, будучи вилой, ничего другого не хочет признавать. Он — вила, а всё другое ему чуждо.

Прелюбодействовать, пресыщаться, предавать… Приставка пре- означает «сверх меры». Человек, который ПРЕ-, не видит ничего другого, кроме себя, он следует только тому, чем является.

Например, мне приходится сотни раз напоминать и повторять ученикам, что Внешнее Равно Внутреннему, объясняя им ситуации, которые происходят с ними в жизни. Что делают мои ученики? Они предают. Они придают больше значения СВОЕМУ образу мыслей, СВОЕМУ видению, поэтому забывают о том, что я им говорю, отвергают мои слова и следуют привычному пути ума-эго.