И последнее, чтобы подтвердить информацию о куне и доразгадать загадку иконы «Спаса в Силах», сложив все кусочки мозаики в цельную картину.
Ещё раз об иконе «Спас в Силах»
Помните мы выше рассматривали портрет Генриха II (см. илл. 7), когда анализировали рисунок, изображающий Дмитрия Донского? А знаете, как звали жену Генриха II? Кунигунда.
Это имя несёт определённую полезную для нас информацию, расшифруем его: Кунигунда — куни-гун-да — суна-гон — гон суны/куны (о значении слова гон см. главу «Русский глагол гнати»). Генрих II (скорее всего, это Дмитрий Донской или сам Иисус) стал дваждырождённым (на что указывает его портрет, заключённый в два квадрата) именно благодаря гону суны, то есть Силе Любви, содержащейся в суне/куне.
Кстати, мантия Кунигунды и мантия, принадлежащая Генриху II, приведены на илл. 22 и 23 (взято из [79]). Почувствуйте их.
Если расшифровать имя Генрих, то получим: гнрх без огласовок — гон-хер — гон члена, если читать это имя по корням внутрь слова. Как видите, оба имени идеально друг другу подходят: Гон суны и Гон хера/уда.
Вот и вся разгадка «Спаса в Силах» и Девяты: без гона любви углы квадратов не пройти. Мозаика сложилась в стройную картину, и повествует она о Любви мужчины и женщины и о Жертве.
Вспомним ещё раз образный и информационный ряд, который мы открыли выше: Спас Дюжий, Спас в Силах, изображение Дмитрия Донского = Генриха II, знамение, которое увидел Константин Великий перед битвой, означающее Любовь и Жертву, подвиги Геракла, описывающие путь по углам квадратов, и, наконец, союз Генриха II и Кунигунды. Чтобы понять этот ряд, нам по пути пришлось расшифровать, что наши предки понимали под Жертвой и что означает Кундалини. И всё равно этого было бы недостаточно, если бы мы не прояснили для себя, что понимали наши предки под вратами рая. Теперь путь в рай стал ясен до конца.
Именно Любовь и Жертва приводят мужчину и женщину назад в рай, из которого они вышли, чтобы совершить путешествие в плотьном мире и пройти все его уроки. В конце пути мужчина и женщина становятся богом и богиней. Вот чем жили наши предки, вот какими тропами ходили.
Теперь стало до конца понятно, что за оружие нетленное дал Сергий Радонежский князю Дмитрию Ивановичу перед тем, как он пошёл на битву с Мамаем, то есть с плотьным миром. Это нетленное оружие — Любовь. Только Любовь и Жертва помогают достойно прожить жизнь и в конце концов обрести столь желанный рай и состояние бога.
Заметка
Сергий Радонежский. Сергий — корень серг — наоборот читается как жрец. Радонежский — корни рад/Род и жено. Жено на старославянском означает «жена, женщина». Прозвище Радонежский означает «Тот, кто соединил в себе мужское и женское начала». Следовательно, имя Сергий Радонежский буквально означает «Жрец, соединивший в себе мужское и женское начала».
Ещё одно толкование, не противоречащее первому. Радонежский — Ра-дно-нега — Нега/блаженство, получаемое от соединения верха и низа, света и тьмы. Да, непростое место Радонеж.
См. илл. 24. В центре иконы «Деисус» обычно изображается либо сам Иисус Христос, либо он же как Господь Вседержитель, справа от Христа изображена Мария Богородица, а слева — Иоанн Креститель.
Деисус — Дей-Сус — Действующий Сус — Действующая Суть (см. выше). Это очень важная икона, располагается она в третьем (!) ряду над Царскими вратами в иконостасе. Почему я привлекаю ваше внимание к этой иконе?
Мы с вами уже знаем, как в изображении египетского бога Осириса/Христа зашифровано знаменитое выражение Христа «Когда вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом» (см., например, главу «Что такое человек»). Разумеется, это выражение (по сути дела, оно показывает Путь) должно было быть изображено символически и в православной традиции. Я долго искал, пересмотрел множество икон и не находил, а ведь нужно было, очень нужно. И вот, когда пришла пора сдавать книгу в редакцию, наконец нашёл. Расшифруем её.
Иисус Христос — это Бог и Вседержитель, значит, на иконе должны быть показаны условия, кто может Богом и как и с помощью чего Бог является Вседержителем — Действующей Сутью — Сус в Действии. Посмотрим.
Мария Богородица — это Царица Небесная, Мудрость, верх. Иоанн Предтеча обозначает земную жизнь, как мы уже знаем, а также мужское звериное начало — на всех иконах он выглядит диковатым, то есть он олицетворяет низ. Следовательно, перед нами завет: Богом, Вседержителем может стать тот, кто соединил в себе верх и низ.
Далее. Богородица — женщина, а Иоанн — мужчина, следовательно, перед нами очередной завет: Богом может стать только тот, кто соединил в себе мужское и женское начала.
Кроме того, обратите внимание: в человеке женская сторона левая, а мужская — правая. А на иконе женщина стоит справа, а мужчина — слева, то есть они поменялись местами. Следовательно, перед нами завет: Богом может стать только тот, кто соединил в себе левое и правое и опять же мужское и женское.
Далее. Иоанн Креститель по сравнению с Богородицей молодой человек, а она — дама. То есть мы имеем здесь пару «молодость и прожитое» — прошлое и будущее. Человек ведь живёт либо в прошлом, либо в будущем, но никогда не в сейчас. Кроме того, прошлое мы держим внутри, в себе, а будущее ждёт нас снаружи, впереди. Следовательно, перед нами очередной завет: Богом может быть только тот, кто соединил в себе прошлое и будущее — внутреннее и внешнее — и оказался в СЕЙЧАС.
Меч Иисуса
Пришло время расшифровать знаменитое выражение Христа: «Не мир принёс я вам, но меч» — выражение никак не вяжущееся ни с личностью Христа, ни с его Учением. Сколько христиан превратилось в слепых фанатиков, силой насаждающих христианское Учение… И сколько войн было развязано, сколько цивилизаций уничтожено, сколько людей погибло из-за веры в эти слова…
В русском языке есть следующие глаголы, которые сейчас не используются или используются только вместе с приставками: мекать, мекнуть, мерекать, мечить (см. словарь Даля).
Мекать, мекнуть — понимать, думать, полагать, гадать, считать, судить, угадывать. От этого глагола происходят смекать, кумекать, смекалка и др. Я ощущаю его как думание вширь по спирали для постановки и достижения меты (цель, которая ставится всем существом).
Мерекать — думать, гадать, смекать, соображать, придумывать что-либо, угадывать. Этот глагол явно происходит от смешения слов мера, мета и мекать, то есть нужно мекать, чувствуя и видя при этом меру и мету.
Мечить — думать — явно происходит от мекать (К переходит в С и далее переходит в Ч), но указание на меч наводит на мысль, что предки вкладывали в это слов свой собственный смысл: думать остро, думать, разрубая задачу, загадку, дерзать.
А как будет существительное от этого глагола? Меч или меча! И уже потом только мечта.
Следовательно, меч и меча — это острое, дерзкое состояние думы, которое разрубает узлы противоречий, легко преодолевает препятствия и претворят самые дерзкие планы в жизнь, чтобы осуществить, найти себя; это выход за пределы, поставленные разделяющим умом.
«Не мир принёс я вам, но меч». В Учении Тропы Трояновой обычных людей называют покойниками: нормальные люди стремятся прожить жизнь тихо, мирно — покойно одним словом. А Иисус принёс им меч (лучше говорить мечу, чтобы образы в уме не путались и не будили стремление воевать).
Произнося эти слова, Христос на самом деле указал людям мечу: соединить внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ и стать богом — вот что теперь должно волновать всех христиан.
Однажды я прочитал следующие строчки о том, как видели мир наши предки: «С огнём русские связывали возникновение людей. По одной из легенд, боги сотворили мужчину и женщину из двух палочек, между которыми возгорелся огонь — самое первое пламя любви. „Бог есть огонь“, — говорили древние. Они жили в мире, наполненном живым огнём любви».
Что вы видите в этих словах? Не понимайте, не включайте ум, а видьте в целом! Посмотрите на рис. 110. Что вы видите в вышеприведённых словах?
Палочки — это член и вагина, и одновременно они — мужчина и женщина. Когда палочки трутся друг о друга, появляется огонь, огонь любви.
Бог есть огонь, и Бог есть любовь между мужчиной и женщиной. Из любви рождаются мужчина и женщина, весь мир.
Всё в одном и одно во всём.
А теперь нам с вами нужно повторить то, как открывается разум.
