Параллельно эволюции человека можно ожидать и покорения человеком воздуха. В Солнечной системе есть великая вибрационная сфера, или план, который в некоторых оккультных книгах 132] называется интуитивным планом, а в восточной литературе – буддхическим планом, и который символизируется воздухом. В той мере, в какой благодаря развитию интуиции человек сейчас начинает проникать на этот план, в той же мере и наука начинает открывать пути покорения воздуха, и так же, как будет расти и развиваться интуиция человека, так же будет расти и развиваться его способность контролировать воздух. Ещё одно достижение, о котором можно упомянуть (и которое уже получает некоторое признание), это способность видеть в более тонкой материи. Во всём мире рождаются дети, способные видеть больше нас с вами. Я говорю о том, что имеет сугубо материальную основу и связано с физическими глазами. Я имею в виду эфирное зрение, позволяющее видеть в тонкой материи физического плана, в так называемом эфире. Большая и интересная работа проделана в этой связи калифорнийскими студентами и учёными. Доктор Фредерик Финч Стронг провёл очень ценные исследования в этой области и утверждает, что способность эфирного зрения – это нормальная функция физического глаза. Но что означает развитие этой способности? Оно означает, что науке придётся пересмотреть свои взгляды на тонкие планы. Если в ближайшие сто лет обычный мужчина или женщина сможет видеть такие аспекты и формы 133] жизни, которые до сих пор считались воображаемыми, мы раз и навсегда разобьём тот грубый материализм, которого так долго придерживались. А если то, что сейчас незримо, будет признано в какой-либо области, то кто скажет, насколько мы продвинемся со временем? И, опять-таки, вся эволюция имеет тенденцию к синтезу. Углубляясь в материю, тяготея к материализму, мы видим разнородность, а возвращаясь к духу, мы будем приближаться к единству, которого можно ожидать в мире религии. Уже сейчас дух терпимости ощущается гораздо сильнее, чем всего лишь пятьдесят лет назад, и быстро приближается то время, когда всеми будет признано великое фундаментальное единство, лежащее в основе всех религий, а также то, что каждая вера является необходимой частью великого Целого. Такое осознание будет способствовать упрощению религии. Главное внимание будет уделено великим основополагающим истинам, а мелким, незначительным различиям в организации и интерпретациях не будет придаваться особого значения.
Можно задаться вопросом о ещё одном очень интересном достижении человечества: что произойдёт в тот момент, когда групповое сознание в широких масштабах станет сознательной целью человека? 134] Человек тогда вступит на «Путь», как это называется в мире религии. Он, несомненно, возьмёт себя в руки и устремится к жизни духа, не желая больше вести жизнь сосредоточенного на себе атома. Он сам заставит себя делать всё для того, чтобы найти своё место в большем целом, то есть в группе, а затем соединиться с ней. Именно об этом на самом деле говорится в учениях о Пути в протестантской, католической и буддистской религиях. Все они учат продвижению по этому Пути, называя его по-разному: Стезёй, благородным восьмеричным Путём, Путём Просветления или Путём Святости. Но всё это один и то же Путь, всё ближе и ближе подводящий нас ко дню совершенства.
Мы также можем ожидать развития способности абстрактного мышления и пробуждения интуиции. По мере того как на планете одна великая раса сменяет другую, происходит беспрерывное, упорядоченное и целенаправленное раскрытие сил и способностей души. В третьей коренной расе, лемурийской, высокой степени совершенства достиг физический аспект человека. Позднее, в период великой атлантической расы, которая предшествовала нашей и погибла при потопе, была развита эмоциональная природа. Целью арийской, или пятой, расы, к которой относимся мы, является развитие 135] конкретного, или низшего, ума, всё более заметное с каждым десятилетием. У некоторых представителей пятой расы начинается уже и развитие абстрактного мышления.
Развитие абстрактного мышления позволит нам более наглядно увидеть ту особую способность, которой пока обладают немногие и которую мы называем способностью вдохновляться свыше. Я говорю здесь не о медиумизме, ибо нет ничего опаснее того, что обычно подразумевается под словом «медиум». Обычный медиум – это пассивно воспринимающий человек, тройственная природа которого обычно так слабо скоординирована, что его головой, руками и телом может легко воспользоваться посторонняя сила или существо. Это довольно частое явление. Автоматическое письмо, столоверчение и спиритические сеансы низкого порядка широко распространены сегодня и являются причиной нервных расстройств и безумия тысяч людей. Но медиумизм – это просто-напросто искажение истинного вдохновения. Способность принимать вдохновение означает достижение той стадии эволюции ума, когда человек осознанно и с пониманием находится под управлением собственного высшего «Я», Бога внутри. Этот внутренний правитель, реальное «Я», при прочном контакте может контролировать физический мозг, позволяя человеку принимать решения и постигать истину напрямую, 136] без каких бы то ни было рассуждений. Этот внутренний Бог даёт человеку способность говорить, писать и передавать истину без использования низшего ума. Истина заключена в нас самих, и если мы сможем установить контакт с собственным внутренним Богом, она откроется нам во всей полноте. Мы станем Знающими. Но это активная, а не пассивная, способность, требующая от человека сознательного выравнивания с собственным Эго, или высшим «Я», а не раскрытия своей личности перед любой случайной сущностью или призраком.
Время от времени это случается и сейчас, но не часто, и обычный человек лишь изредка контактирует со своим высшим «Я». Это происходит только в моменты высочайшего устремления, только во время важных кризисов в нашей жизни, только в результате длительной дисциплины и напряжённой медитации. Но когда-нибудь мы научимся управлять всей своей жизнью, и не с личной, эгоистической точки зрения, а с точки зрения внутреннего Бога, Который представляет Собой прямое откровение Духа, пребывающего на самом высшем плане.
И наконец, мне хотелось бы сказать вам сегодня, что цель для каждого из нас заключается в развитии способностей души, или психэ. Это значит, что мы с вами должны стать психиками. Однако слово «психик» я использую не в обычном значении. Слово «психэ» буквально означает душу внутри, 137] или высшее «Я», которое выходит из низшего тройственного «я», как бабочка из куколки. Эта прекрасная реальность должна стать результатом нашей жизни, или жизней, здесь внизу. Истинные психические способности – это то, что позволит нам установить контакт с группой. Возможности физического тела, которые мы используем повседневно, позволяют нам контактировать с отдельными людьми, но развитие способностей души и раскрытие её потенциальных возможностей, сделает нас истинными психиками. Так что же это за способности? Сегодня я могу перечислить лишь некоторые из них – немногие из многих.
Одна из них – это сознательное управление материей. Большинство из нас сознательно управляет своими физическими телами, заставляя их выполнять свою волю на физическом плане. Некоторые из нас сознательно управляют своими эмоциями, и уж совсем немногие могут контролировать ум. Большинство из нас сами управляемы собственными желаниями и мыслями. Но когда-нибудь мы будем сознательно контролировать свою низшую тройственную природу. Время тогда вообще перестанет существовать для нас, и такую непрерывность сознания мы сможем распространить на три плана бытия: физический, эмоциональный и ментальный, что позволит нам жить, подобно Логосу, в метафизической абстракции, Вечном Сейчас.
Ещё одной способностью души является психометрия. Что это такое? Её можно определить 138] как способность, взяв какой-либо предмет, принадлежащий кому-либо, войти с его помощью в контакт с этой личностью, или с группой личностей, и получить информацию. Получать эту информацию психометрия позволяет благодаря восприятию вибрационного качества сил связанных с данным предметом образов или идей.
Кроме того, человечество станет ясновидящим и яснослышащим, то есть сможет слышать и видеть на тонких планах так же чётко, как на физическом. Это включает способность видеть и слышать всё, что касается группы, то есть видеть и слышать в четвёртом и пятом измерениях. Я не математик, чтобы пускаться в рассуждения об этих измерениях, и в разговоре о них чувствую себя весьма неуверенно, но могу объяснить вам их суть так, как объясняли её мне. Один молодой шведский мыслитель так говорил мне об этом:
