Что касается Большой Медведицы, то восточные Писания говорят много интересного о её взаимосвязи с Плеядами. Утверждается в частности, что семь сестёр – это жёны семи звёзд Большой Медведицы. Но что же в действительности лежит в основе этой легенды? Если Плеяды являются источником электрического проявления, источником аспекта активного интеллекта Солнечной системы, и именно их энергия оживотворяет всю материю в ней, то, возможно, 157] они представляют собой отрицательный аспект, полярной противоположностью, или положительным аспектом, которого являются семь их мужей, семь звёзд Большой Медведицы. И, может быть, благодаря союзу этих двух созвездий и возникла наша Солнечная система. Может быть, сочетание двух энергий – одной с Плеяд, другой с Большой Медведицы – и породило ту вспышку на небе, которую мы называем нашей Солнечной системой.
Взаимосвязь – точнее, субъективная взаимосвязь – этих двух созвездий должна иметь какое-то реальное основание, иначе о ней не упоминалось бы в различных мифологиях. Что-то должно выделять их из множества созвездий, что соединяет их с нашей Солнечной системой. Но попытки дать этому чисто физическое объяснение уводят нас от истины. Если же мы будем искать в направлении субъективной жизни и соотнесём это с энергией, качеством, или силой, то, скорее всего, придём к истине и обнаружим некую реальность в основе того, что на первый взгляд кажется бессмысленной выдумкой. Всё, что расширяет наш горизонт, даёт нам более широкое видение и лучшее понимание происходящего в процессе эволюции, ценно для нас, и не в смысле накопления фактической информации, а потому, что позволяет нам вести внутреннюю работу, мыслить более широко, 158] выйти за рамки обусловленной нашей сосредоточенностью на себе точки зрения и включить в своё сознание новые аспекты. Это содействует развитию у нас группового сознания и в конце концов помогает нам понять, что казавшиеся столь важными факты, за которые мы веками вели борьбу не на жизнь, а на смерть, и которые провозглашали истиной в последней инстанции, были лишь фрагментами плана, бесконечно малыми частицами колоссального Целого. И, может быть, вновь вернувшись на землю и оглянувшись на то, что интересует нас сейчас и имеет для нас такое значение, мы увидим ошибочность своего понимания этих фактов. В конце концов, не факты имеют значение, ведь то, что в прошлом столетии считалось фактически установленным, уже не считается таковым сегодня, и, может быть, в следующем столетии учёные будут смеяться над нашими догматическими утверждениями и удивляться нашим взглядам на материю. Так развивается жизнь, и только взаимосвязь этой жизни со всем, что окружает нас, имеет реальное значение, и, превыше всего, – наше влияние на тех, с кем мы связаны, и работа, которую мы выполняем на благо или во вред своей группе.
Лучшим заключением данного цикла лекций будут слова Святого Павла: «Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою 159] славою, которая откроется в нас[20]... ибо мы спасены в надежде[21]... ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией».[22]
Деян.17:28.
Деист, последователь деизма – доктрины, признающей Бога как мировой разум, создавший природу и давший ей законы и движение, но отвергающая Его дальнейшее вмешательство в её дела. Т.о. доктрина не признаёт «промысел Божий», чудеса и т.п., а единственным путём познания Бога считает ум.
Содди, Фредерик (1877-1956), английский радиохимик, профессор Оксфордского Университета (1919-36). В 1903 совместно с Э. Резерфордом разработал основы теории радиоактивного распада. В 1913 ввёл понятие об изотопах и в том же году одновременно с К. Фаянсом сформулировал правило радиоактивного смещения. В 1915 экспериментально доказал образование радия из урана. Наряду с другими учёными считается открывателем элемента протактиния (1917). В 1921 получил нобелевскую премию по химии за открытие радиоактивных субстанций и за разработку теории изотопов.
Крукс, Уильям (1832-1919), английский физик и химик. Исследовал электрические разряды в газах и катодные лучи (в трубках Крукса). Обнаружил сцинтилляции, создал прибор для их наблюдения. В 1861 открыл таллий, а в 1873 определил его атомный вес.
Происхождение английского слова substance можно можно проследить до слова stanse, означающего «позиция», «установка», и приставки sub-, означающей расположение под чем-л., снизу от чего-л..
Тиндаль Джон (1820-93), английский физик-экспериментатор, страстный пропагандист науки в Викторианскую эпоху. В 1853 был назначен профессором естественной философии в Лондонском Королевском Институте, где подружился с Майклом Фарадеем. Занимался акустикой, диамагнетизмом, рассеянием света в мутных средах. Тиндаля обвиняли в материализме и атеизме за его утверждение о том, что космологическая теория это прерогатива науки, а не богословия, и что потенцал для порождения жизни заключается в самой материи.
1Кор.15:47-49.
1Кор.10:16-17, 12:12-27.
Лк.17:21.
Еккл.12:6.
Притч.8: 29-30. В английском оригинале библии буквально «была при нём главным работником и строителем».
Ин.14:8-9.
Мф.5:48.
Исх.3:14 (в русском синодальном переводе библии эта фраза переведена как «Я есмь Сущий»).
Джон Уоррелл Кили, (Филадельфия, 1837) построил «мотор», работавший по принципу, названному им «симпатической вибрацией». Согласно Кили, главным фактором высвобождения эфирной силы является звук. По его утверждению: «Нельзя раделять такие понятия, как “материя” и “сила,” ибо они суть одно. Сила – это освобождённая материя, а материя – это связанная сила». Разница между материей и энергией лишь в скорости и форме вибрации.
1Кор.12:25-26.
1Кор.12:6.
1Кор.12:4-5.
Иов 38:31. «Canst thou bind the sweet influences of Pleiades…?» (Библия короля Якова). «Можешь ли ты связать благотворные влияния Плеяд…?»
Рим.8:18.
Рим.8:24.
Рим.8:38-39.
