MyBooks.club
Все категории

Георгий Сидоров - Книга 3. Пути. Дороги. Встречи

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Георгий Сидоров - Книга 3. Пути. Дороги. Встречи. Жанр: Эзотерика издательство -,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Книга 3. Пути. Дороги. Встречи
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
6 февраль 2019
Количество просмотров:
153
Читать онлайн
Георгий Сидоров - Книга 3. Пути. Дороги. Встречи

Георгий Сидоров - Книга 3. Пути. Дороги. Встречи краткое содержание

Георгий Сидоров - Книга 3. Пути. Дороги. Встречи - описание и краткое содержание, автор Георгий Сидоров, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Представляем 3-ю книгу эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» — «Пути. Дороги. Встречи».Цель книг — научить читателя самостоятельно мыслить и понимать, что хронологические процессы на планете Земля — управляемы. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и Тайного знания.Автор показал влияние древней цивилизации на современную, причины и следствия этого влияния. Оглянувшись назад, мы видим, что все, что происходило на нашей планете, было далеко не случайным. Во всем просматривается определенная цепь связанных между собой взаимодополняющих событий. На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.«В Сибири было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды… Люди сильные и добрые. С белой кожей, светюволосые…. Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее — лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад……По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дачьше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, лючи — прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!»Самое основное и главное в эпопее — напомнить Русичу могущество его Прародины и его предков. Показать так — чтоб всколыхнуть его самоосознанность — кто он и откуда.

Книга 3. Пути. Дороги. Встречи читать онлайн бесплатно

Книга 3. Пути. Дороги. Встречи - читать книгу онлайн бесплатно, автор Георгий Сидоров

— А где же? — искренне удивился я.

— В стране атлантов, мой юный друг. В государстве, которое предало земное человечество. Его жрецы пошли на сговор с космическим негуманоидным разумом…

— Может, их подменили? Есть на свете и такие технологии. В Ведах Индии прямо говорится, что наги могли принимать не только человеческий облик, но и превращаться в животных, — высказал я свою точку зрения.

— Подменить можно людей нашей цивилизации, но не предшествующей, юноша. Те люди были другими… Во главе их общества стояли не болтуны, как у нас, а сильные маги. Так что подмена исключена… Но на чём мы остановились? На том, что технология изощрённой лжи породила и эгрегор Амона, и все выросшие из него мировые и локальные религии…

— Постой! — перебил я рассказчика. — Вот ты только что упомянул имя Дьявола… По-твоему, что: Сет-Сатана и Дьявол-Амон одно и то же?

— В какой-то степени, так оно и есть. Не с потолка же Иисус назвал бога иудеев Дьяволом, но тут имеется некоторая тонкость. Дело в том, что каждый эгрегор, каким бы он ни был, всегда, так или иначе, связан с Создателем. Через такую вот информационно-силовую связь.

— Творец в рамках общих законов Мироздания и контролирует искусственные полевые образования? Я что-то не пойму, в чём тут тонкость. И как она связана с Дьяволом? — не понял я.

— Всё и сложно, и просто, — улыбнулся знаток кабалы. — Дьяволом у знатоков магии считается та часть эгрегора Амона, которая связывает его с высшим космическим деструктором, обратной стороной источника всего сущего, с той силой, которая у бореалов и русов называлась Чернобогом. Отсюда у Дьявола и вполне покладистый характер: неземной, скорее космический… Он не слепой убийца, как его глубинная ипостась — Амон. Он провоцирует, толкает человека совершить преступление. Например, обмануть, украсть или убить. Но если психика человека крепкая, то он, как правило, от него отступает. В своих действиях Дьявол ближе не к изуверу Амону, а к бореальскому Чернобогу — обратной стороне Рода. Вот почему во многих земных сказках злая потусторонняя сила выглядит часто справедливой. Взять то же Евангелие о Христе. В пустыне Дьявол пытался соблазнить Ие- шуа властью, славой и богатством… Не получилось — он отступил… Убила, вернее, попыталась убить Христа его приземлённая ипостась уже с другим сознанием. Та, которая никакого отношения к космосу не имеет… Вспомни булгаковского Воланда, он ведь не убийца! Жесток к дегенератам, но справедлив… Потому Воланд нам и нравится…

— Но его образ выдуман писателем, — попытался я возразить дяде Ёше.

— Булгаков был, прежде всего, эзотерик, юноша. И его космический образ Воланда совершенен. И потом вспомни, какие слуги его окружали? Один — Азазело, второй — Фагот, третий — образ кота. Все четверо, вместе с Геллой — из ведического пантеона древних семитов, предков евреев, в частности… Азазело — тоже бог пустыни, как египетский Сет, но он не претендует на роль главного. Азазело занимает своё место. Воланд же далеко не Амон. В его образе нет и намёка на то, что он «лжец» и «отец лжи». Так? — посмотрел на меня своими глазами-сливами лектор.

Я согласно кивнул.

— Но тогда объясни мне образ кота Бегемота. То, что он ведический, я не сомневаюсь, но он не еврейский. Кочевники-евреи котов не разводили…

— Это ты верно заметил, древним евреям коты были ни к чему, они земледелием не занимались. Образ кота Бегемота явно египетский. На что он указывает, думаю, ты и без меня догадываешься.

— На связь с египетским пантеоном ведических богов древних до- иудейских евреев.

— Молодец, догадался! — похвалил лектор по эзотерике. — Думать умеешь. «Пасечник» относительно тебя был прав… Но вернёмся снова к теории эгрегоров. Теперь ты имеешь некоторое представление о том невидимом силовом монстре, который, усилиями тёмного жречества и его закулисных кураторов, давным-давно царит на нашей несчастной планете… Ко всему прочему, как и любой эгрегор, он обладает совсем независимым сознанием. Вектор же этого сознания направлен на его максимальное усиление. Отсюда на нашей планете и все беды: кровавые жертвоприношения в лунных культах; завоевательные походы изуверов-князей, царей, консулов; пытки и костры инквизиции; локальные и мировые войны… И что более всего нежелательно — неограниченный рост народонаселения.

— Но люди-то тут причём? — удивился я.

— Как причём? Они же являются главными поставщиками силы! Не будь их — не было бы и самого эгрегора. И чем людей на Земле больше, тем сильнее полевой монстр. Что же касается откачки из человечества жизненной и других видов энергии, то у него здесь всё в порядке — на эгрегор работает дружный коллектив: негуманоидный разум, тёмное жречество, созданные им тайные общества и богоизбранные… Конечно же, и гениальное изобретение по сведению человека с ума — деньги! Эгрегор денег жестокий и властный не что иное, как производное эгрегора Амона. Его безотказный инструмент. Ты же знаешь, что за деньги недоумки способны буквально на всё!

— Знаю, — согласился я. — Что-что, а таких людей, как ты говоришь, «недоделов», или «недоумков», в наше время видимо-невидимо.

— Это специально выведенная под эгрегор порода людей, юноша, — с расстановкой и ударением на слове порода, поднял указательный палец историк. — Но здесь уже другая тема. Думаю, ты без меня с ней можешь разобраться. Встретишь тех, кто тебе популярно расскажет о том, как был селекционирован на Земле обыватель и зачем.

— Зачем, — я догадываюсь, не знаю пока как, но, думаю, со временем до меня и это дойдёт, — ответил я.

— Наконец-то можно опять вернуться к нашей теме, — облегчённо вздохнул «евреище». — К загадочному Китаю. А точнее: к взаимодействию эгрегора Амона с китайским национальным эгрегором. Начнём с того, что 4,5 тысячи лет до н. э. вся территория будущего Китая, как и территория Индии, контролировалась белой расой. Точно так же, как и в додинастическом Египте, во главе древнекитайского союза племён стояли северные «ди» — белые голубоглазые правители. Об этом говорят не только многочисленные китайские хроники, но и археологические находки: захоронения и целые города людей белой расы в западном и центральном Китае. Насколько я помню, в 1972 году под песками пустыни Такла-Макан была обнаружена мумия белой русоволосой женщины. За ней учёные до 1977 года откопали десятки и даже сотни мумий светловолосых и белокожих людей нордического типа. Параллельно с этими находками начались раскопки занесённых песками загадочных городов. Так, на западе Китая был открыт целый загадочный народ белой расы — тохары. Как позднее выяснилось, не китайцы, а тохары контролировали восточную часть Великого Шёлкового пути. Их крепости и города укрывали от тюркских разбойников купеческие караваны, а вовсе не китайские. Так что Китаю пришлось спешно переписывать свою историю…

— Похоже, тохары и жуны близкие родственники? — прервал я рассказчика.

— Получается, что так, — согласился историк.

— Куда же они потом подевались эти загадочные тохары?

— Наконец-то мы добрались до сути нашего разговора, русич, — качнул своей вихрастой головой антрополог. — Русоволосые тохары постепенно растворились в китайцах. Им не помогла ни их военная доблесть, ни их высокая многогранная культура. Со временем этот нордической народ был буквально раздавлен генетическим прессом местных хуася. Так же, как и его более ранние братья по крови в центральном Китае. Их остатки в большом количестве стали находить сразу же после открытия цивилизации тохаров. Кстати, когда были найдены десятки европеоидных черепов в бассейне Янцзы и южных провинциях, китайские власти всерьёз занервничали. Они в спешном порядке выслали из страны всех иностранных археологов и принялись в очередной раз корректировать свою историю. Но, как говорят в таких случаях: птичка-то из клетки улетела. Но я не об этом, юноша. О другом… О присутствии в Китае потомков бореалов. Из китайских летописей, тотальный контроль над этносом «Поднебесной» в жёсткой форме стал осуществляться с приходом к племенам хуася двух великих личностей Хуан-ди и Ян-ди. Это произошло, как ты уже знаешь, примерно 2400 лет до н. э. Династия Хуан-ди сменила не оправдавшую надежд предшествующую нордическую элиту, предположительно, древнетохарскую.

— Ну и что? — не понял я, куда клонит антрополог.

— Да то, что монголоидная раса народа хуася с момента прихода в Китай династии Хуан-ди от влияния белой расы начала по-своему защищаться…

— Это нормально, что и следовало ожидать, — сделал я умную физиономию.

— Но вопрос, как?

Дядя Ёша сделал долгую паузу. А потом просто сказал:

— Хуася стали лихорадочно размножаться. Да, да, размножаться! Как мыши и тараканы… Никаких военных выступлений, никаких всплесков недовольства — одно голимое размножение. С приходом в «Поднебесную» династии Хуан-ди её тут же захлестнул мощный демографический взрыв, который, по мнению многих исследователей, за четыре с половиной тысячи лет ни разу не приостановился! Такой феномен, мой юный друг, прослеживается на Земле в одном только Китае. Не кажется ли тебе это странным?


Георгий Сидоров читать все книги автора по порядку

Георгий Сидоров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Книга 3. Пути. Дороги. Встречи отзывы

Отзывы читателей о книге Книга 3. Пути. Дороги. Встречи, автор: Георгий Сидоров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.