Медитация приводит к разным результатам. Но ни один из них не является отрицательным. Даже когда медитация приводит к написанию священной и, пожалуй, единственной настоящей мантры, которая еще выглядит вот так:
Конец второй части.
Часть 3
Проект «Пять недель»
В предыдущих разделах мы довольно подробно говорили о теории, о практике. Мы узнали довольно много и еще большему научились.
Для начала мы выяснили – в жизни существует множество вещей, которые отвлекают нас от жизни. Интернет, социальные сети. Мы теряем контакт с жизнью, с реальностью, с собой. Порой мы делаем это по собственному желанию, чаще же это происходит неосознанно. Медитация рассматривалась нами как способ вернуть утраченный контакт. Научиться быть в согласии с собой, с реальностью, с жизнью. Каждая описанная ранее практика представляла собой очередной шаг на пути к пробуждению к новой более осознанной, более живой, более богатой жизни.
Так и происходит – опыт показывает, что те из нас, кто стабильно и последовательно развивает навыки внимательности к своей жизни, получают от нее намного больше, чем те, кто продолжает «спать».
Что дальше?
Организовать практику и наши знания таким образом, чтобы получить от этого максимум.
Выстроить все в четкий и организованный порядок, где одно дополняет другое, но в то же время появляется и что-то новое.
Как насчет того, чтобы проложить короткий и эффективный путь к себе, полагаясь на уже изученные практики, а также изучая новые? Потребуется на все примерно 5 недель.
За это время мы научимся осознавать себя, свои эмоции, поступки. Познакомимся с настоящим, его сложностями, вызовами и нашими реакциями на него. Откроем целый мир под названием «Здесь-и-сейчас». Построим отличное основание для осознанной и качественной жизни. Ведь жизнь существует именно здесь-и-сейчас. Это все, что действительно есть в нашем распоряжении. Завтра еще не пришло, вчера – уже исчезло.
Каждую неделю будет происходить что-то новое, что-то особенное, и это позволит сделать нашу практику качественней, глубже, прочней и интересней. Мы повторим уже пройденное, изучим новое, а в итоге – обретем совершенно иной, абсолютно уникальный уровень понимания себя. Наши жизни изменят свое качество, из них уйдет хаос и какофония, а на их место придут гармония и структура.
Опыт показывает, что порой в практике случаются периоды, когда все идет хорошо и легко. А бывает некий застой или даже регресс. Опыт говорит о том, что такие периоды заканчиваются, а на каждую трудность есть свое решение. Главное – не пытаться бороться с этим, особенно в одиночку. Можно посоветоваться, поделиться. Часто уже простое описание ситуации создает достаточную перспективу, чтобы увидеть решение.
Практика медитации и осознанности существует уже не одну тысячу лет, за это время выяснилось, что большинство трудностей, с которыми мы сталкиваемся в ходе практики, не уникальны – с ними уже кто-то сталкивался, опыт накоплен, описан, готов к тому, чтобы его использовал кто-то еще.
Отличие практики с использованием знаний, полученных из книг или Интернета, от традиционных методов, с помощью учителя, заключается в том, что нам не надо никуда ходить или ездить. Мы можем оставаться дома, читать, смотреть, слушать и выбирать время занятий самостоятельно. С одной стороны – это плюс. С другой – нам совершенно необходимо такое качество, как дисциплина. Без дисциплины свобода выбора может стать возможностью не выбирать.
Отсюда – первый побочный эффект практики: нам необходимо развивать самодисциплину, чтобы успешно довести задуманное до конца. И второй побочный эффект – мы учимся доводить до конца достаточно долгосрочные проекты. Пять недель – не такой уж и маленький срок, не так ли?
Суть в том, чтобы поддерживать достаточный уровень осознанности в каждом дне каждой из пяти недель. Каждая следующая глава посвящена описанию одной недели практики. Для каждой недели разработана своя отдельная структура, однако все недели связаны последовательно. Это весьма важный момент, не стоит перепрыгивать из одной недели в другую, не завершив положенное. Недели при этом можно растягивать, но нельзя сокращать. Каждая из недель описана довольно подробно, однако принималось во внимание, что слишком большой объем информации может вызвать трудности с восприятием. Особенно в настоящее гиперинформированное время. Поэтому принцип золотой середины являлся основополагающим при описании процесса.
Первая неделя является базовой, этаким перекусом перед основным блюдом. Ее цель – укрепить полученные ранее знания, вспомнить их, а также начать осознавать собственное тело – как физическую, так и эмоциональную его составляющие.
Мы помним, что есть два вида практики – формальная и неформальная. Формальная практика – это когда мы отводим специальное время в ходе дня для медитации. Неформальная – любые спонтанные моменты, когда нам удается вспомнить о принципах осознанности и использовать их в нашей обычной жизни. Примерами формальной практики могут быть «Сидение» или «Ходьба». Неформальная практика – любое действие, которое, с одной стороны, связано с техникой «Одного дыхания» и, с другой стороны (когда мы максимально присутствуем в настоящем моменте) – является обыденным, например утренние процедуры в душе, еда, секс, вождение автомобиля, совещание с коллегами по работе.
Мы знаем, что никаких специальных требований для практики нет. Нет критериев правильной практики, нет ничего, что можно сделать неправильно. Здесь все просто – либо действие происходит, либо нет. Нет никаких требований к физической форме – нет необходимости садиться в позу лотоса или стоять на голове, уметь левитировать или сидеть годами под водой без доступа к воздуху. Все, что нужно для практики, – это мы. Такие, какие мы есть.
Давайте посвятим первую неделю тотальному изучению базовой техники медитации. «Одному дыханию».
Сделаем ее прямо здесь и сейчас. Если надо вспомнить – можно открыть посвященную ей главу. Или просто вспомнить. Главное – затем выполнить следующее:
Закроем глаза. Медленно сделаем вдох. Почувствуем движение воздуха, как он касается ноздрей, наполняет легкие, как движется диафрагма. Сделаем выдох. Почувствуем движение воздуха обратно, весь процесс до самой мельчайшей детали.
Простой метод. Ничего сложного. И в этом его секрет.
Сделав базовую технику можно обратиться к себе и поразмыслить над причинами, которые привели к чтению этой и других книг о саморазвитии, духовном пути, медитации или иной практике.
Каждый из нас имеет свои мотивы. Однако парадокс в том, что любой мотив будет верным, поскольку итогом практики в любом случае будет польза для наших умов, нашего сознания, нашей жизни. При таких результатах у нас просто не может быть плохих мотивов – сама суть процесса определяет правильность решения попробовать развить осознанность в своей жизни.
И, тем не менее, будет весьма полезно уделить минуту для ответа на вопросы:
Чего я жду от практики?
Что я хочу изменить с помощью практики?
В чем я не уверен относительно практики?
Это поможет усилить осознанность относительно развития осознанности, что, в свою очередь, поможет дойти до конца в выполнении проекта пяти недель.
Цель первой недели – в изучении и вспоминании. После того, как мы вспомнили технику «Одно дыхание», мы вспоминаем такой метод, как «Серия дыханий».
«Серия дыханий» – логичное продолжение практики «Одного дыхания», когда мы связываем воедино несколько циклов, оставаясь при этом максимально осознанными и внимательными. Давайте попробуем сделать это прямо сейчас.
Теперь стоит еще раз обратиться к тому, какие бывают позы для формальной практики медитации, как сидеть, что делать, и т. д. Это подробно описано в предыдущих главах. Но…
Дело не только в том, что повторение – мать учения, но и в том, что часто, обращаясь повторно к тексту, даже достаточно знакомому, мы обнаруживаем что-то новое, полезное. Мы практикуем, обретаем собственный опыт, и именно его наличие меняет восприятие текстов, давая совершенно новую перспективу. Нет нужды описывать заново все нюансы, однако следует заметить, что главными аспектами позы для формальной практики являются:
• удобство;
• возможность держать прямую спину;
• отсутствие лишнего напряжения.
Следуя этим рекомендациям, легко найти подходящую позу. Кому-то подходит сидение на стуле, кто-то сидит в позе лотоса, кто-то садится на низкую скамейку, поджимая под себя ноги. Однако независимо от внешней формы, именно указанные выше пункты становятся залогом качества внутренней формы процесса, создавая подходящую среду для его существования. Это особенно важно в начале практики, когда она нестабильна и от нее могут отвлекать практически любые факторы и неудобства.
