Лабиринт-крест. Посмотрите на рис. 18а-в. Перпендикулярные линии креста указывают на два начала — мужское и женское, состоящие внутри себя из противоположностей. Загнутый конец, где живёт Минотавр, это позиция ума или мысль, взгляд на вещи, в которых замкнулся человек. Например, кто-то замкнулся на демократии, кто-то на деньгах, на женщинах, на религии, на интернете, а противоположная позиция отрицается, конечно же. Но она, как можно увидеть из рисунка, никуда не девается, она окружает я со всех сторон — это другой конец линии, который огибает весь лабиринт. Например, моралиста со всех сторон окружает разврат, материалиста — верующие, и т. п. Причём не только окружают, а достают, раздражают. О том, как вас достаёт то, что вы отрицаете, можно подумать, придя в центр лабиринта к Минотавру.
Далее. Посмотрите, как противоположности горизонтальной линии, которая представляет другое начало, меняются местами: левый конец горизонтальной линии уходит направо, а правый — налево, окружая замкнутое на себя я. Что это означает? То, что в голове видение перевернулось — это действует Гордеев узел (см. [24–25]). Он переворачивает всё, что вы видите вокруг и представляя белое чёрным, черное — белым, добрые намерения — как злые, злые — как добрые, и т. д. Так в голове поселются путанка и ложь, иллюзия. Эту иллюзию, этот обман тоже можно поискать, когда вы придёте к Минотавру.
Всё, что вы видите вокруг, это не так, всё наоборот. Отсюда известная поговорка: Выслушай женщину и поступи наоборот.
Как работать с лабиринтом. Если вы мысленно пойдёте по лабиринту, то заметите, что попеременно переходите с одной стороны лабиринта на другую — это идёт соединение левого и правого — мужского и женского начал — по сути, здесь соединяются левая и правая половины тела, при этом полушария мозга начинают работать синхронно.
Внешние и внутренние окружности это внешнее и внутреннее в знаменитом выражении Христа: Когда вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом. А где в лабиринте верх и низ? Это мы обсудим ниже.
Как ходить по лабиринту? Это ясно сказано в истории о падении Иерихона. Иисус Навин семь раз обошёл город Иерихон с Ковчегом Завета, трубя в трубы юбилейные, и стены города пали. Иначе говоря, если вы, думая с любовью о волнующей вас проблеме, пройдёте по лабиринту по семи окружностям в центр, она решится, и вы окажетесь в раю в данном месте своего существа.
Переход с одной стороны лабиринта на другую это и есть те самые трубы ювилейные — вилы, в которые «трубит» идущий по лабиринту человек. Посмотрите на рис. 22, видите, в профиль труба в точности изображает вилу?
Лабиринт соединяет разорванный ум в целое… С помощью чего единый ум разрывается? Его рвут сети ума. Поговорим о них (более подробно о сетях ума смотрите учебник «Строение и Законы Ума» [25]).
Как появляется сеть ума? Благодаря способности ума различать образы: ум членит единый мир на образы, выделяя их из их окружения, то есть обособляя их друг от друга. Одновременно ум присваивает образам смысл.
Как работает сеть ума? Она наделяет имеющиеся в ней образы смыслом. Как только у вещи появляется смысл, он становится ОЧЕВИДНЫМ, и вот эту очевидность уже ничем не разбить, потому что очи видят только то, что имеет для ума смысл. Очевидность, поддерживаемая здравым смыслом, самая прочная вещь на свете (вот почему, например, историкам никак не перейти от сфальсифицированной истории Древней Руси к настоящей — к тому же тут замешаны ещё и интересы личности (куда они денут свои регалии, монографии и диссертации по старой истории?).
Сеть ума разделяет мир и наделяет вещи смыслом, а любовь соединяет и выкидывает здравый смысл на помойку — вот почему нужно ходить по лабиринту с любовью. Только тогда появляется Целое.
У противоборствующих частей — у каждой из них — есть свой здравый смысл, свои здравые доводы, поэтому они живут каждая сама по себе и ради себя. У Целого есть Разум, который обнимает борющиеся части и соединяет их в одно целое так, что они начинают работать, взаимодействуя друг с другом и опираясь друг на друга. Разум, как целое, всегда действует вдоль любви — поэтому в Разуме противоположности взаимодействуют друг с другом, жертвуя собой ради процветания и счастья друг друга.
Повторим ещё раз. Когда в человека вводятся образы (в детстве, в школе, в университете), они наделяются смыслом, превращаются в знания и укладываются в Образ мира, становясь очевидными — так мы членим на части неделимое, единое целое, так мы попадаем в сети ума. Все эти знания становятся очевидными, поэтому не могут подвергнуться сомнению. Живя, человек опирается на них — от них зависит выживание его «я». Лабиринты помогают пройти эти очевидности, открыть у вещей другой, скрытый, от ума смысл и выйти на волю — в Рай.
Как на самом деле действует классический лабиринт — Спас в силах
Это открытие пришло неожиданно, после того, как одна женщина, пройдя критский лабиринт (см. рис. 14 и 19а, б, в), спросила: «А где же тут квадрат, тут должен быть квадрат?» Логика была простая: раз квадрат проводит в рай (см. выше число Четыре — Двенадцать Сил) и раз лабиринт проводит в рай, значит, в лабиринте должен быть квадрат, по углам которого ходит человек. После этих слов я сел, положил перед собой рисунок лабиринта, походил по нему, подумал и нашёл даже два квадрата, то есть Восьмёру.
Рис. 23 — Классический критский лабиринт с прохождением по восьми углам — Спас в силах
Во-первых, первый квадрат это четыре угла в самом кресте (см. основу, из которой делается лабиринт, на рис. 19). Во-вторых, ещё четыре угла получаются с помощью галочек поверх четырёх углов креста, итого — восемь.
Начнём по нему движение. Первый угол, который мы пройдём, обозначим цифрой 1 (см. рис. 23). Следующий угол, который мы пройдём, двигаясь по лабиринту, обозначен цифрой 2, далее мы пройдём в угол 3, и последний угол будет 4 — так мы получили квадрат, причём, заметьте, двигались мы по диагоналям квадрата — то есть мы рисовали крест, но не привычный, а Х-образный.
Заметьте, в силе Четыре (см. выше) мы двигались по кругу, переходя от одного начала в другое (такое движение задаёт печать Соломона, рис. 4, пер-реп-пер-реп — м-ж-м-ж), а здесь мы двигаемся по диагоналям, то есть сразу переходим в противоположность внутри начала. Какое движение правильнее или лучше я пока не знаю.
Сначала мы идём по внешним окружностям, проходя углы 1–4, а, переходя из четвёртого угла в пятый, мы оказываемся во внутренних окружностях. Далее, следуя по дорожкам лабиринта, мы пройдём последовательно 5, 6, 7 и 8 углы, ходя по диагоналям ещё одного квадрата и рисуя ещё один Х-образный крест. Если проследить весь путь по лабиринту, мы получим знак 8.
Два квадрата 1–4 и 5–8 это и есть верх и низ из формулы, Христа, они же внешнее и внутреннее, правое и левое, мужское и женское начала, явь и навь.
Завершая свой путь по лабиринту, мы проходим в его центр — в точку 9. Именно здесь у человека есть возможность соединиться с Богом согласно формуле Христа. Здесь происходят главные события, после прохождения лабиринта: единое берёт верх над двойственностью, объединяет их в себе, становясь осью, вокруг которой вращаются Силы — это Спас в Силах или для женщин Неопалимая купина (подробно о ней см. книгу «Дорога Домой»).
Обращаю ваше внимание, что Спас в Силах это Мировой Дух или Душа (Купина), как мы выяснили, разбирая египетский миф о боге Птахе (там же). Ещё раз напомню, что на территории Руси до прихода Романовых был широко распространён культ египетских богов, поэтому многие вопросы, связанные с нашей культурой и религией, можно найти в «древнем» Египте (то, что древнего Египта не было, ясно показали авторы НХ, расшифровав гороскопы из храмов Египта, а также с «древних» египетских могил, см. [39].
Птах создал восемь первых богов, мир и всё, что в нём существует, включая все живые существа, растения, людей, города, храмы, здания, ремёсла, искусства и пр. Изображается он с небольшими отличиями в точности как Осирис/Осирид в последней стадии своего превращения в единое целое (миф о нём мы будем ещё раз рассматривать ниже), и заметьте, у него на боку нарисован крест в виде Х (см. рис. 24) — знак единства, целостности как мы теперь понимаем.
Рис. 24 — бог Птах
И тут мы с вами подошли к основному догмату христианства да и, пожалуй, почти всех остальных мировых религий.
Нужно прояснить себе этот догмат. Когда мы говорим о том, что Бог един, когда говорим о единобожии, что мы подразумеваем на самом деле? То, что никого кроме Бога нет, никаких других богов/Сил, которым нужно поклоняться, которых нужно почитать, просить о помощи: молись единому Богу, а он всё устроит. Так, во всяком случае, я понял, слушая христиан.
